在南阳像内乡县衙、南阳府衙、南阳武侯祠都是一些特别适合旅游的景点。”清康熙三十二年绘制的南阳县城图白河在南阳盆地画过一道弯，而历史上的南阳城就在白河这个怀抱中成长。南阳白河在《中华人民共和国地名大词典》中词条解释如下：“白河。白河是南阳的母亲河。
南阳市哪里好玩？
南阳有什么好玩的？实事求是的说：太多啦！南阳，简称宛城，是中国历史文化名城，自古人杰地灵。南阳，位于中国的“南北地理分界线”的秦岭淮河一线，气候宜人。南阳，一渠清水送北京，是南水北调中线工程的源头，山美，景美，人美，水更美。地理、气候、历史与文化造就了这个位于豫陕鄂三省交界的地市明珠，风景迷人，璀璨夺目。
怀古，可以寻找历史的遗迹，科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮、商圣范蠡；赏景，南阳卧龙岗的诸葛茅庐，汉画馆，还有被称为故宫缩影的南阳府衙；上图为南阳卧龙岗诸葛茅庐2018年拍摄上图为南阳府衙2018年拍摄至于各县市的风景更是缤纷多彩，风格各异，美不胜收。内乡有国家级的宝天曼森林公园和全国保存最完整的县级府衙；西峡有震惊世界的恐龙蛋化石和无数的群山风景区；淅川有丹江水库的水上风情，南水北调的“渠首”，更有大名鼎鼎的“一脚踏三省”的荆紫关古镇；向东，革命老区桐柏，不仅是淮河的发源地，还有美丽的自然保护区；向北，南召的五朵山，社旗2000年故事的“赊旗小镇”；南阳，一个来了就玩不过来的地方，13个县、区、市的地方，景多，有点大，方便，还有机场！不信，你来看看！根本不止我以上说的这些！。
南阳是个什么地方？
南阳是我国一个非常有名气的地方，我想河南省内的人对南阳都不会陌生，但是像省外的一些城市对它更多的了解应该是在电视剧三国演义中，无论是三顾茅庐还是火烧新野都是发生在今天的南阳市。南阳市河南省一座非常有名气的城市，它不仅有非常多的自然景观，像我国有名的丹江大观苑、老界岭、七十二潭景区等等，而且还是我国有名的历史文化名城，特别是三国时期毕竟是蜀国的都城所在地呢。
在南阳像内乡县衙、南阳府衙、南阳武侯祠都是一些特别适合旅游的景点。南阳还是河南一个经济特别发达的城市，2017年南阳市的经济总量达2917亿元，马上就要破3000亿大关，可以说今天的南阳稳居河南省的第三大城市，同时南阳也是河南人口的第一大市，全市拥有人口1009万人，由此可见南阳市的人口红利优势还是非常明显的，再加上南阳市还是河南省的一个铁路枢纽城市，必然能够带动当地经济的快速发展。
南阳地区适合养蜜蜂吗？
大家好！关于养蜜蜂的问题，是这样的。无论在高寒山区，或者是平地草原，只要适合温度气候，不管是什么地区，都可以养殖蜜蜂。一，只要有那块地方，四季有充足的花原，便可以养殖蜜蜂。二，但是，气温不能长期低于十度以下，不能使蜜蜂闲在蜂箱里，不能出工。三，蜜蜂箱放的位置，要坐北朝南。(不管是山下，还是屋前屋后)四，冬季注意蜜蜂保暖，要在蜂箱周围堆放干毛草。
南阳白河的源头和尽头在哪里？
白河是南阳的母亲河。正如一位南阳作家所言：“我曾站在紫山的烽火台上遥望白河，曲曲弯弯，像蓝天飘下的一袭哈达，像银河跌落尘寰。”清康熙三十二年绘制的南阳县城图白河在南阳盆地画过一道弯，而历史上的南阳城就在白河这个怀抱中成长。南阳白河在《中华人民共和国地名大词典》中词条解释如下：“白河。唐白河正源。在河南省西南部，湖北省北部。
古名淯水，因河水碧绿，滩多白沙，故名。发源于伏牛山主峰玉皇顶东麓，向东南流，横穿伏牛山南侧的低山丘陵区，经嵩县至南召县东部鸭河口水库，转向南流入南阳盆地，经南阳市卧龙区、宛城区、新野县，东至翟湾，在湖北省两河口与唐河汇流，称唐白河，于襄阳北注入汉江。”关于白河的古名“淯水”，《中国历史地名大辞典》中此词条解释如下：“淯水。
一作育水。即今河南白河。……源出今河南嵩县西南，南流经南召、南阳、新野等县市，至湖北襄樊市东北入汉水。”上述白河和淯水，是同一条河流，都是南阳盆地的母亲河，白河。白河源出河南嵩山双鸡岭，经南召、方城、宛城区、卧龙区、新野至湖北襄樊的陶岗北与唐河汇流，注入汉水。总长328.2公里。白河较大的支流有刁河、湍河、赵河、潦河等。
唐、白河在湖北襄阳汇流后合称唐白河。由于唐白河流经伏牛山区的花岗片麻岩出露地区，故有“白河滩多，唐河湾多”之说。历史上的南阳市区是白河上舟车辏辐，人蔗浩繁的水上码头，帆楫颇盛，可直下湖北，顺汉水入长江，直达武汉、南京。在湖北襄阳市襄州区有一个地方叫两河口，两河就是指白河和唐河，两河交汇之后，称为唐白河，自东北向西南前行，约二十公里后，注入汉水，汉水蜿蜒东南流，注入长江，大江滚滚，终向大海。
唐宋八大家之首的韩愈是哪里人？为何《新唐书》说是邓州南阳人？
若说韩愈，那可是鼎鼎有名的大人物。他是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人产生重要影响。
韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。
元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。韩愈是一个气场和存在感均极强的人物。刘禹锡在《祭韩吏部文》中说，作为文坛领袖，他“手持文柄，高视寰海”“三十余年，声名塞天。
”韩愈确实是不可多得的历史人才，他的影响使无数帝王将相相形见绌。在中唐的政治舞台上，他扮演过监察御史、考功郎中知制诰、刑部侍郎、国子监祭酒、吏部侍郎等角色，所至皆有政绩。但他的主要贡献是在文学上。他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。为文气势雄伟，说理透彻，逻辑性强。
