类似方法构字的有：尸，像人屈身侧卧之形；身，像人妊娠之形；尾，像人有尾形；壬，挺字初文，像人立于土上；老，像人长发倚仗之形，等等。“人”字该怎么写？这样的哲学问题，我很少思索。“人”字最初为何“造”成这个样子？如果用“杠精”的话回答——那只能去问当年造这个字的人了——别人谁说的都可能不准；若以汉文字学的说法回答，就是现在的汉字，是从殷商时期的甲骨文同源发展而来的，当时占大部分的文字是象形字，“人”就是其中之一。
人，一撇一捺就是个人。做事情要经过反复的思考然后在去做。在生活中的确有许多的事情让我们感到十分为难。正像那句古话说的好自古忠孝两难全。更别说是自己和别人比那个重要。做人其实并不难啊，为自己想的多一点同时也为别人想的多一点。一人独木难支，三人便是众。做人其实没有什么意义，命运掌握在自己手中。你是你命运唯一的操纵者，别人无法左右你的一切。
因为你是一个人，一个有着自己独立思想的人。做每一件事情其实就像打蓝球一样。你有能力你可以自己得分突破，这样的人没有几个人会去喜欢他，因为他自私。但是你又能得分又能为队友创造机会让他们也能去展示自己。那你不就是两全其美吗。做人和这是一样的道理，永远不要把球放在自己手里。楼主你要把眼光放的更远才能慢慢的看到做人的意义。
汉字中的“人”，为何是一撇一捺？有何含义？
“人”字最初为何“造”成这个样子？如果用“杠精”的话回答——那只能去问当年造这个字的人了——别人谁说的都可能不准；若以汉文字学的说法回答，就是现在的汉字，是从殷商时期的甲骨文同源发展而来的，当时占大部分的文字是象形字，“人”就是其中之一。 为了叙述清楚，稍微绕点弯儿，先请谅解。 一，汉文字究竟有多长的历史，现在尚难定论。
郭沫若曾认为有6500年左右历史，还有一些史学和文字学大家认为至少有6000年上下。从贾湖遗址以降，逐渐发现了一些刻符符号，其中一些与甲骨文有极相似之处。但因为发现的刻符数量太少，难以做系统研究，也还难以证明这些刻符的文字性质。徐中舒先生认为，殷商有一个强大的巫史集团——“贞人”，所以形成了甲骨文。他认为夏无文字。
徐先生史学和古文字学的成就斐然，但这个论断不妨看作是一家之言。甲骨文已被中外学者断定为十分成熟文字，以盘庚所在的前1300年计算，前推到商汤的前1600年，300年里靠商族一己之力，是否有可能使甲骨文日臻成熟如此之快，大可存疑。 二，话说回来，毕竟我们能看到的最早汉文字，还仅只是甲骨文。东汉写《说文解字》的许慎，关于汉字的形成有一个重要观点——“文”和“字”是汉字的两个发展阶段，也就是经历了由图画符号过渡为标音符号的历史过程——“依类象形”是描绘所反映的事物的形象和状态；“形声相益”则是偏旁加音符，也就是由图画文字发展为标音文字。
《说文》收汉字10516个，其中，“依类象形”的“文”占20%左右，“形声相益”的“字”占到了80%。但是在甲骨文中，这个比例是相颠倒的。现在，搜集甲骨文字近5000个，识读不到2000个，有一些人名、地名的字识读了没啥意义，和后来的汉字没有联系。这其中，“依类象形”之文约占65.%，“形声相益”之字约占32%左右，尚有少量暂无法归类。
第一，这可以看出，汉字确实有一个同源发展的过程；第二，殷商时代的甲骨文能有32%的形声字，说明其作为文字已经相当成熟。 三，关于“仓颉造字”的传说，一是无法证实，二是不太可能由一人一时造出众多汉字。最有可能的是，正如以色列怪才尤瓦尔.赫拉利所言，因为人们的“记忆过载”，有了发明文字的迫切需要，我们的先民，在劳动实践和日常生活中，凭依长期实践积累和出色描写能力，或注重形状轮廓，或注重姿态特征，随物赋形，创造出了最初之“文”。
比如根据人的肢体器官、草木的枝芽果实、动物的鳞毛爪牙、器具的方圆曲折等等，通过抽象夸张的手法裁写出来，这样的字在构造方式上多具有以形表意的特点，虽不像绘画那么逼真写实，但形象清晰简洁，利于辨识。殷商甲骨文，正是以这么一些基本字形为基础，然后再用它们作为偏旁部件进行复合，组成了众多的文字形体。 四，说到这里，对“人”字为何这么写，就比较好理解了——其“是以人体和人的某一部分形体特征，作为构字的基础”——侧面直立人形，宽泛表示一般之人，别再根据一撇一捺去妄自推断“人”字的道德意义，很不靠谱的。
类似方法构字的还有：尸，像人屈身侧卧之形；身，像人妊娠之形；尾，像人有尾形；壬，挺字初文，像人立于土上；老，像人长发倚仗之形，等等。这些，都是根据人体侧面不同特征造出的基本字形。根据人体正面不同特征造出的基本字形有：大，端立正面人形，伸出双手以示为大；天，正面人形，突出头部，本义是头顶；交，交错下肢的正面人形；立，像立于地面的正面人形；并，像二大人并立状。
还有根据人的肢体及活动特征造出的基本字形；根据人体某器官及相关特征造出的基本字形，不再赘述。 五，现在，学者们对甲骨文的研究，已经进入很细致的阶段。比如，除了前面说到的根据人体特征构字的方法外，学者们还归纳了另外三种甲骨文造字的方法——以劳动创造物和劳动对象为构字的基础；以禽兽和家畜形象特征为构字的基础；以客观自然物象为构字的基础。
例如，衣，为上衣之形，也是裘字初文；舟，像扁舟之形；车，像车的外廓；网，像罗网之形；弓，像张弦之弓；禾，像禾稼之形；鸟，鸟的侧视之形；日月，像日月之形；山，像三峰之峦，等等。 由这些基础之文，渐渐的构筑了雄伟的汉字大厦。这方面研究，需要高深的专业知识，社会上、网络上的靠笔画解字，特别是解小篆以后的字，大约是“缘木求鱼”的方法。
结合你的人生阅历，你觉得“人”字应该怎样书写？该怎样理解其中的含义？
谢谢您的邀请。“人”字该怎么写？这样的哲学问题，我很少思索。我是一个为情爱而生的女子，只关心谁爱我，我爱谁。哈哈哈。人，首先要善良，要有底线。我一直喜欢亦正亦邪的人。邪而不色，笑侃人生。人，要有正义感。我看不上那没骨气的人，为了利益，干龌龊的事 。是人就应该有担当。人，要勇敢。勇敢的做一些事。比如别人危难时的伸手，比如爱一个人，就说出口。
