其实，住在一个村，抬头不见低头见，难免有个磕磕碰碰，但是一年到头了，可能曾经吵过架，闹过不愉快的几家，通过拜年，尤其是通过磕头这个大礼，那些恩恩怨怨，能过去的就都过去了。要知道，都是七尺男儿，跪下来，一个扎扎实实的响头，不容易。我觉得这也是，孔孟文化在山东农村最明显的体现。我觉得过年磕头的习惯，不是陋习，反而应该传承下去，我们中国人就是磕头，这是最重的礼节，也只能先给最值得尊重的人和场合，你认为呢？我在山东三年，以我一个外地人的眼光，看山东农村与其他地方农村的区别，当然，还有很多精髓，可能还没有体会到，还请多多指点，欢迎评论指导！。
《闯关东》韩老海为什么和朱开山闹矛盾？
除却智勇双全的英雄朱开山，韩老海在放牛沟也是首屈一指响当当的人物，日子过得不能说富得流油，也算是一等门户了，所以论其心计城府也着实有些干货，不可小觑；而令人实难心服的却是韩老海这个老头儿的人品，如果说朱开山是光明磊落的好汉，那么韩老海就是满腹诡计的奸雄，朱开山仁义又智慧，德才兼备；而韩老海是才能有余却德行不足。
所以朱开山与他一直是面和心不合，打太极一样地对付着，朱开山智谋深远，知道自己一家人跋山涉水来到外地刨食不容易，强龙不压地头蛇；那韩老海一肚子的奸滑，日子过得富富有余，在放牛沟根儿扎得又稳，是一跺脚地面都得颤三颤的人物，显而易见不就是放牛沟的地头蛇吗？所以朱开山能屈能伸，一直采取隐忍的态度。而韩老海虽然于做事言行上多有欺压朱家一头的意思，大概也是做惯了“大佬”心气高傲的毛病，其实他心里是十分欣赏朱开山的，就是因为他对朱开山高看一眼的缘故，所以他才盯上了那个倔强的女婿朱传武，韩老海曾经说过:他就是看上了传武一身的英气，最像他爹朱开山！而他的闺女秀儿也是对传武像狗皮膏药一样，粘上了就扒不下来。
为了秀儿的终身幸福，也为了能和朱开山这等英雄人物做亲家，韩老海是搜肠刮肚，出尽百宝地去主动攀亲。也是合该传武与秀儿有夫妻的缘分，恰巧那年干旱不雨，老朱家的大田眼看着就要绝产到颗粒不收，这一赔可就要元气大伤回到解放前了，只有韩老海未雨绸缪事先做好了准备，于高地先就存了一泡子的水，足够缓解干旱无雨的境况了。
所以朱开山便一直存有借水的意思，而韩老海却是终于逮到朱开山的虚弱之处，如此利我的大好形势，他又岂肯轻易放过？于是乘虚而入拿住这个机会便不肯撒手，明里暗里只是要个女婿朱传武。朱开山夫妻都是通达明理的人，见到韩老海如此不仗义的小人行径，也是心里无法舒服地接受这门婚事，只是秀儿的一片痴心却令人不得不感动，而且韩老海再不地道，也是真心地喜欢传武，那么招传武为婿是有百利而无一害的，所以最终还是满心欢喜地应承了。
可传武却是一个不肯服输的硬骨头，为了坚持自己的正义与道理常常倔强的挣扎，所以娘才叫他是活兽。传武也是一个至情至性的人，对待感情与婚姻他是绝对不能将就的，而且此时他的心里已经深爱着鲜儿姐，哪里还能容得下赶都赶不走的秀儿呢？但是传武明白有他那个一身本领的老爹在身边，他就没有机会任意驰骋，为了一生的自由与幸福，迫不得已地先娶了秀儿，就在新婚之夜，传武哄睡了兴奋忘形的妻子，带着鲜儿姐远走高飞，寻找快意人生去了。
韩老海在放牛沟也是纵横了一辈子了，没想到却如此龌龊地栽到了朱开山手里，新婚第一天女儿就被丢弃，半封建社会对妇女的贞洁还是依然重视得有如性命，这不是毁了秀儿的一生吗？纵然亲事是自己威逼利诱的，也不该被践踏到如此没脸面的地步，所以韩老海暴跳如雷气愤填膺，看其架势是要与朱开山展开斗法报此不共戴天之仇。这便是韩老海与朱开山矛盾的起源了，接下来两家便开始了翻云覆雨，龙争虎斗。
你觉得汾阳市和孝义市两个城市怎么样？哪个比较好一点？
本人籍贯是汾阳，现在是孝义人。1.文化。孝义汾阳同属汾州，文化上几乎没有可比性，因为基本相似。可能因为汾阳是州府所在地可能影响力更大一些，文化大家辈出。2.经济。孝义经济开发区刚刚扩区极可能升级成国家级开发区，规模经济比较发达，已经形成山西最大煤焦产业集群，铝电产业集群。汾阳依托汾酒，酒产业做的也不错，还没形成集群优势，但发展潜力很大。
