每喝一冲，茶杯都要用热水汤一遍，真够费水吧？哈哈！用热水汤一遍，一是为了洗杯，因为可能会有多人共用一个杯的情况；二是为了温杯，再次倒茶能保持茶汤的温度。倒茶时，我们可以看到经常听说的“关公巡城”和“韩信点兵”，这是潮汕人泡茶的惯用手法。潮汕人就是在这样一系列看似繁琐的程序中，在三个茶杯之间，怡然自得地“品”着茶。
关于潮汕工夫茶的概念很多，今天来通过我在潮州拍的一段视频，来了解一下潮汕人是怎么泡工夫茶的，往下看↓↓ {!-- PGC_VIDEO:{"hash_id": 6849594346689613271, "thumb_height": 360, "group_id": 6395700802320777473, "media_id": 3730231991, "neardup_id": 855482132001118910, "vname": "1.mp4.mp4。
潮汕地区的“拜老爷”习俗的由来是什么？
潮汕地区拜老爷，不仅仅是逢年过节，连每月的农历初一十五，甚至平时遇上了灾难困惑，潮汕人都会求助于神灵的指点迷津。拜老爷习俗的由来潮汕地区拜老爷，源于对神灵的敬畏及祖先的尊崇，很多人心里上依赖于神灵和祖先的保佑。通过祭拜老爷，祈求神灵和祖先的保佑，达到心里安慰和平和，古往今来，已经形成了当地的一种特色民俗文化。
这种特色民俗文化，最早起源是对土地的崇拜，是由古时的伯公祭祀发展而来。对土地崇拜导致土神的产生。土神，土地之神，古人称为“社”，潮汕人则把它叫做“土地公”或者“伯公”。在以前的乡村，各乡各村都有祭祀伯公的传统；祀奉伯公，保留着上古上神春祈的遗俗，祈求的是一整年风调雨顺、百业兴旺、五谷丰登、大小平安。神灵老爷体系的庞杂渐渐地，扩展辐射到所有的神灵，民间尊奉的神灵体系比较庞杂，融入佛教、道教信仰，自然崇拜，以及祖先先贤崇拜等多方面：除了最早的土地爷，增加了主管天空气象的天公，还有主管小孩平安的公婆母、有主管农业的三山国王、有主管读书进仕的孔子爷和韩文公，还有管全面的玄天上帝等等。
为什么称神灵为“老爷”？之所以将各路神灵统称为“老爷”，和称呼官员一样，是因为人们把神灵世俗化、人格化。明清时期，潮汕地区的每个乡村都建有神庙，而且一般建在村庄里面，实行人神同居同住。如今，绝大部分乡村依然保留着，当地俗称“老爷宫”。拜老爷的后期发展——营老爷后来，由于生活水平的提高和大环境对民俗文化传承的支持，慢慢演变为集中祭拜，这就是潮汕地区流传至今、赫赫有名的“营老爷”活动，特别是农历年正、二月，当地俗称“大劳热”。
“营老爷”是拜老爷的另外一种形式，是将神灵用八抬大轿从神庙请出来，巡游村里各条大街小巷，期盼老爷护佑着每个角落和每一个人。其实，早在南北朝的《荆楚岁时记》就有相关记载：社日，四邻并结综会社，宰牲牢，为屋于树下，先祭神，然后飧其昨。可见，潮汕地区的拜老爷、营老爷习俗，是历史悠久、由来已久的。想了解更多各地的风俗习惯，欢迎关注“吴言心旅”，一起探秘更多的民间文化习俗。
许可馨最新消息，苏州纪委表示:江苏省纪委介入调查，你怎么看？
好消息！苏州纪委监委回应许可馨事件最新进展:江苏省纪委监委已经受理了，目前正按照相应的流程进行核实调查处理，还请您耐心等待。5月29日，《人民日报》旗下的短视频平台《人民日报＋》发布了一个关于许可馨事件的短视频。视频内容加入了许可馨曾经说过的两段话:“能走到今天，一靠爸妈的钱和人脉，二靠苏州的平台和资源，有幸生在一个世界上绝大多数地方都富裕的城市，至于个人努力跟这些比起来，则丝毫不值一提。
”“留学生回国主动配合集中隔离，下场就是不给饭吃还腹泻，还要被同胞追着骂。放心吧，我们不会回来给祖国添麻烦了，以后再也不会回来了。”3月31日，苏州纪委表示“高度关注”，“如有确实线索涉及到我市党员、公职人员存在违纪违法问题，将依规依纪依法进行处理。”事情已经过去两个月了，在网友发现“没有下文”以后，《人民日报＋》的记者亲自打电话给苏州纪委询问许可馨事件进展情况，随后苏州纪委监委工作人员回复:“目前江苏省纪委监委已经受理了，目前正按照相应的流程进行调查核实处理，还请您耐心等待。
”这条短视频说明了几点:1、官媒一直在关注许可馨事件的进展2、官方一直在调查核实没有放弃3、调查工作由苏州纪委监委转为江苏省纪委监委负责4、网友们没日没夜的打卡没有白费5、许可馨不能一手遮天，一定会受到相应的惩罚自许可馨事件发生以后，“恨国女”许可馨曾经私底下扬言:“冷处理就好了…过三天他们就忘了”。
可实际两个月过去了，事情并没有像她所预期的那样发展！许可馨，你一定很失望吧！继5月8日教育部副部长孙尧在2020年的教育教学大讨论上、以及5月12日张伯礼院士在一堂抗疫思政课上，都点名批评了许可馨，现在加上官媒《人民日报＋》的提醒和关注，相信许可馨事件再过不久就会水落石出。看完的朋友，欢迎在评论区下方留言，说说你的看法。
