有人说屈原是出生在湖北姊归，大半生活动在湖南，应该是湖南人。好景不长，219年刘备攻取汉中，关羽也在荆州发动北伐。东吴在长江边，西蜀在四川，中原曹操，要一统，先取荆州，看东吴，入西蜀，连成一片，有生力，有民力，有财力，有军力，发展好，才能大一统。
三国时荆州是现在的哪里？
三国时期的“荆州”与今天的湖北省荆州市可不是一回事哟，前者不但包含的地域要大得多，而且是一种类似于今天中国的“省”这样的行政划分制度。荆州是东汉设立的13州之一，最初由荆州刺史部管辖，同时也是汉代13个州之中面积最大的州，有“天下第一大州”、“天下咽喉”等溢美之称。（荆州7郡）东汉末年，荆州牧刘表割据一方，控甲数十万，保境安民。
当时的荆州只划为7郡，分别是南阳郡、南郡、江夏郡、武陵郡、桂阳郡、长沙郡、零陵郡。笔者需要特别说明一下，刘表后来曾单独设立了章陵郡。而曹操又把南阳郡的南面独立出来划为襄阳郡。此时，荆州才增加为九郡。即小说《三国演义》里提到了“荆襄九郡”。但是笼统地性称为荆襄9郡是错误的，罗贯中写《三国演义》的时候就犯了这个小常识错误。
三国时期的荆襄九郡跨度范围非常广，其位置包括了今天中国的湖北省、湖南省、河南省南部、贵州省东部、广东省北部、广西省东北部在内的广大地区。荆州最初的治所在南阳郡，也就是今天的河南省南阳市。东汉末年的军阀张绣割据南阳郡，依附于刘表的势力。同时，刘表又借助南阳的张绣抵御北方的曹操。张绣失败后，曹操吞并了南阳郡。
刘表就把荆州的治所迁到了南郡（江陵），也就是今天的湖北省荆州市。孙权在赤壁之战后攻下了荆州7郡之一的南郡，并把它借给刘备驻守，这就是小说《三国演义》里提到的“借荆州”事件。由于南郡是荆州的治所，所以称南郡为荆州也是可以的。就如同用重庆来称呼渝中区一个道理。但是不明真相，往往会认为是孙权把整个荆州借给刘备了。
（荆州7郡）214年，孙权与刘备平分了荆州地界。除了曹操占有的南阳以外，湘水以西的三郡归刘备，湘水以东的三郡归孙权。“湘水划界”后不久，刘备开始进军汉中，孙权也围攻合肥，双方暂时又放下了恩怨。然而好景不长，219年刘备攻取汉中，关羽也在荆州发动北伐。趁着关羽主力在襄樊前线作战的机会，东吴的吕蒙、陆逊攻下了关羽镇守的湘水以西的3郡。
荆州的地理位置为什么在三国那么重要？
东吴在长江边，西蜀在四川，中原曹操，要一统，先取荆州，看东吴，入西蜀，连成一片，有生力，有民力，有财力，有军力，发展好，才能大一统。诸葛亮为什么打曹操，不打东吴，因为隔条江，分兵把守，消弱力量，军力支持不住。力兵有限，财力有限。那时靠什么，靠种地是生产力，连年用兵，人口少是个原因，为什么，荆州只有关公守，没有大将帮忙，一个是小说，二个是，要开创霸业，自然不在守字下功夫，加上火药桶，一点就着，派得兵多，伤了东吴感情，说你刘备，言而无信，赖着不走，防贼一样，那样防，如何联吴抗曹呢？所以关公守荆州，说重要，也不重要，政治上重要，地缘上重要，曹操拿下荆州，切断与东吴联系，东吴只能守，那么刘备压力大，一个人顶曹操大军。
三国中关羽镇守的荆州是现在的哪个城市？
三国时期的荆州是天下战略中心，诸葛亮曾说荆州北据汉沔，利尽南海，东联吴会，西通巴蜀。鲁肃甚至毫不遮掩的说:“此乃帝王之资。”以此可见荆州的重要性。三国初期荆州东汉年间，天下共分十三州，荆州下辖七郡，分别为；南阳郡、南郡、江夏郡、零陵郡、桂阳郡、武陵郡、长沙郡。治所在汉寿县，公元190年，刘表单骑入荆州，将荆州的治所迁徙到了南郡的襄阳县。
到了公元206年，曹操进攻荆州，分南郡北部设立襄阳郡，从此成为荆襄八郡。赤壁之战后瓜分荆州赤壁之战时，曹操又分割南阳郡一部分为南乡郡。等到曹操战败后，实力收缩，只能控制江北郡县，所以曹操掌握了南阳郡、襄阳郡、南乡郡。赤壁之后，荆州江南地区出现了权力真空，孙权刘备开始在此地角逐。最终刘备夺取了荆州南部的长沙、武陵、零陵、桂阳四郡，以及半个南郡半个江夏郡。
孙权当时派周瑜夺取了半个南郡和半个江夏郡。刘备当时和孙权商议以半个江夏换取半个南郡，当时的南郡显然比江夏郡更重要，所以这件事对于东吴来说是一件赔本的买卖。但是在鲁肃的劝说下，孙权还是把半个南郡给了刘备，东吴得到了整个江夏郡。也因此荆州瓜分完毕，东吴仅仅得到了江夏一郡。公元213年，刘备入蜀，第二年诸葛亮和张飞等人全部进入益州，所以关羽开始执掌荆州。
此时关羽管理的荆州拥有南郡（今荆州市）、长沙（今长沙市）、武陵（今常德）、零陵（今永州市）、桂阳（今湖南省东南部）五郡。相当于今天的湖南大部、两广、贵州、以及重庆部分地区。荆州最终归属刘备占据西川后，东吴欲夺取长沙、零陵、桂阳，并且向三郡派去了官吏。最终双方发生冲突，刘备亲自带兵由益州增援关羽。此时恰好曹操夺取了汉中，直接威胁了刘备在益州的统治，所以刘备向孙权议和，并且约定好双方以湘水为界。
屈原的籍贯目前在学术界有争议，一说是湖北秭归，一说是湖南汉寿，你怎么看？
现在连西门庆潘金莲都有人抢，何况象屈原这样的爱国诗人又是原本与湖北同为一家的湖南肯定要争一争这个老宝贝！历史有定论的事，我们没资格探讨，只说当下。我们知道，屈原的代表作是《楚辞》，我们也知道楚国原本包括湖北和湖南的一部分。但“楚”已分家，这无法改变，那么现今社会谁代表“楚”更被社会接受呢？说点大家都知道的，山东叫齐鲁大地，河北叫燕赵大地，山西叫三晋大地，河南叫中原大地，湖南称三湘大地，湖北称荆楚大地……问题来了，为什么湖南不否定“荆楚大地”而自己用“湘楚大地”呢？当下湖北的“楚才回家”四处揽才，“楚啇”遍布全国，湖南咋不争这个“楚”呢？可见在争“楚”上底气不足。
有人说屈原是出生在湖北姊归，大半生活动在湖南，应该是湖南人。这更滑稽了，伟人出生在湖南，一生住的最多的地方除了北京就是武汉，能不能说他老人家是北京人或者武汉人呢？照此理由，张学良应该是台湾人。上千万的华侨都不是中国人，因为他们活动在外国。屈原是楚国人，楚国包括湖北和湖南的一部分，这是没有争议的。屈原是楚文化的代表，湖北省博物馆珍藏着大量楚文化瑰宝，武汉东湖就有不少与屈原有关的故事，屈原在东湖“泽畔行吟”，楚庄王在东湖击鼓督战（清河桥古桥遗址）。
记得武汉还有个啤酒叫行呤阁。历史有定论的如果都能随便否定，随便争议，那要编历史书干嘛？伟人出生在湖南韶山，二千年以后会不会有人说他是武汉人呢？因为他写的诗是吃武昌鱼，说武汉是“白云黄鹤的地方”，年年到武汉游泳居住。其实，与其争屈原是哪里人，不如争谁能代表楚，因为屈原是楚人，如果争不清谁更“楚”，那就老老实实做得象个“楚”人，湖南湖北本是一家，最好是互相携手，把楚文化发扬光大，不给屈大夫丢脸。
