捺钵是契丹语，意为“行在所”“行宫”，皇帝在四时有不同的行宫，在行宫中办理国家事务，也就是说辽的政治中心是流动的。好在燕帖木儿是个久经沙场的名将，亲率大军在牛头山、通州、檀州等地接连击破北军主力，随即又率大军北伐。致和元年（1328年）七月，郁郁寡欢的泰定帝在避暑上都（元朝陪都，在今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗境内，多伦县西北闪电河畔）期间驾崩，终年才36岁而已。
大辽国国都都在哪里？
契丹是个历史悠久的民族，唐末到五代时，逐渐强大，并不断对外扩张，916年耶律阿保机在今天的内蒙古的西拉木河流域建立了契丹国，是为辽太祖，国号为契丹，建都上京临潢府（今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城）。辽太祖时期，注意吸收汉文化，又制定了自己的文字，即契丹大字，后进一步改造为契丹小字。社会经济也进一步发展，但不同地区的发展水平不一。
辽太祖向西北、东北扩张，甚至灭掉了渤海国。926年，耶律阿保机病死，耶律德光即位，为辽太宗。辽太宗入开封，灭后晋，建国号为大辽国。到辽圣宗即位前，宋太宗灭了北汉，准备发动对辽的雍熙北伐，但被辽打败。北宋对辽游攻势转为纯粹防御。但辽一直没有放弃对宋的攻势，也希望解决辽宋之间长期对抗，辽圣宗和承天太后带领辽军南下，连破城池，直抵澶州。
但因为宋真宗的亲临，辽大大帅萧挞览的战死，辽军提出和约，双方签订了盟约，即澶渊之盟。该盟约确定了宋辽的边界，宋辽维持了一段较长时期的相对稳定局面。随后，辽圣宗迁都中京大定府（今内蒙古赤峰市宁城县）。可见，辽代的都城设置基本是为了扩张的需要，更好地控制所得土地。辽朝实施五京制度，除了上述上京临潢府和中京大定府，还有东京辽阳府（今辽宁省辽阳市）、南京析津府（今北京市西南）、西京大同府（今山西省大同）。
辽朝把所统治的疆域，划分为五道，每道设置一个政治中心。五京中，上京临潢府是正式首都，其余四京是陪都。每一京的设置都有不同的特点。上京是最早时辽的皇都；中京是辽圣宗时期的新都城，更适宜对全境的掌控；东京是为了更好地控制渤海国的遗民，南京是为了控制华北地区，也是汉人聚集地；西京是为了更好地部署边防事宜。但辽的国都并不意外着辽的政治中心，辽实施“四时捺钵”制度。
捺钵是契丹语，意为“行在所”“行宫”，皇帝在四时有不同的行宫，在行宫中办理国家事务，也就是说辽的政治中心是流动的。而这一制度是辽保存下来的游牧民族的习俗，一年之中要进行不同的渔猎活动。辽的五京制和四时捺钵制度，是跟辽朝特殊的国情有密切关联的。首先，辽是一个少数民族建立的王朝；其次，辽朝的疆域辽阔，辽的统治者在管理疆域的问题上，既吸收了汉文化的处理方法，也保留了自己的民族特色。
通辽市位于内蒙古东部东北的西部，东南距沈阳286公里，东北距长春300公里 距最近出海口400公里，域内有6个方向6条铁路线通过，属于西部大开发和东北老工业基地振兴相叠加的城市，区位优势较为明显。通辽市历史文化悠久，红山文化的分支哈民文化距今已经5300多年，通辽市又是蒙辽文化的叠加之地，契丹耶律阿保机在今通辽市开鲁福距一带建立大契丹。
通辽市科尔沁是清代国母孝庄太后，僧格林沁，嘎达梅林的故乡。通辽市又是富有优秀革命传统的地区之一，在艰苦的中国抗战的14年里，包括通辽的辽蒙义勇军早于江桥抗战率先同日军开战，通辽义勇军谢国忱部的大刀队冲进马道尹府日军司令部，砍杀日寇80多人，国歌的前身“义勇军进行曲”就是为辽蒙义勇军而作，诞生于赤峰敖汉一个叫四家子的村庄。
解放战争中，通辽为民主联军黄克诚部根据地，大刀进行曲作者麦新就牺牲在这片热土上。民主联军也涌现出阿思根，孔飞，王再天等一批通辽籍的开国将军和元勋。通辽市又是国家命名的板画之乡，曲艺之乡，马头琴之乡，安代舞之乡，黄牛之乡，蒙药之乡，蒙医正骨之乡。哲里木板画参赛多次获得过国内外金奖；蒙古乌力格尔曲艺大师琵杰，毛衣罕就诞生在通辽市的扎鲁特旗；一代马头琴大师齐宝力高出生于通辽市莫力庙苏木；被列为国家非物质文化遗产号称蒙古第一舞的安代舞发源于安代舞之乡的库伦旗，科尔沁民歌历史悠久，达那巴拉，诺恩吉雅，嘎达梅林，敖包相会等歌曲蜚声中外。
