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四川有多少个国际慢城,成都打造天府国际慢城

来源:整理 时间:2022-04-25 23:56:29 编辑:管理知识 手机版

  看到这里,也许会有人以我国国情为理由,坚决反对“慢城”的发展模式,并且这些理由几乎是坚不可摧的。比如,我国现阶段众多的人口,就决定了我们的城市几乎不可能以5万人以下的规模存在,再比如我国的粮食短缺问题,就决定了现阶段我们不得不想尽办法使用化肥、农药乃至转基因技术提高粮食产量。  就连高淳的副县长王正兴自己也感叹说,“有人说高淳的经济发展程度不怎么样,怎么有条件慢下来?西方国家都是在后工业化时代出现了一系列‘慢城’。

其实,‘慢城’说实话也不是给高淳人自己准备的……但是,我相信有一部分人还是有需求的。现在我们还处于看到一个水塘就恨不得插个旗子养鱼,产生经济利益的阶段,真正享受慢生活还需一段时间。”  客观来说,与西方国家已经有的很多“慢城”相比,中国的这第一个“慢城’,还有很大差距,王正兴说,“只能打65分。”根据“慢城”运动联盟的规定,其中成员必须在城市人口、环境政策、城市发展规划、基础设施、食品生产甚至青少年教育等方面满足54项具体规定。

比如道路,“慢城”组织的要求是柏油路,高淳当地现在却是水泥路;现在个别农户为了提高产量还是用人工合成的化肥,而按照要求必须用有机肥;还有如葡萄架,为了耐用过去都用水泥架,按照要求则要用木架子;还有一些还体现了意识问题,如“慢城”里的休闲设施,按要求应尽量保留原生态面貌,像石子路、亲水栈道等,但高淳县却弄成了大理石、花岗岩、钢板,这些都不符合“慢城”宗旨,需要一一改造。

除了硬件,还要注意控制人口,居民的素质也要进一步提升。  且不说我们是否到了可以“慢下来”的阶段,也不管中国的“慢城”是不是够“格”,无法否认的是,“慢城”概念一经提出,迅速俘获了国人。就在高淳被评为“慢城”的同时,拥有峨眉山和乐山大佛的四川乐山也宣称要打造 “国际慢城”,而烟台市更在尝试打造城市街区“慢行系统”。

一时之间,谁欲争锋试比“慢”成了时尚。长久被高速“城市病”折磨的都市人,几乎看到了心目中的乌托邦。但“慢城”是否真能承担国人的厚望?  “慢工出巧匠”:中国发展模式再思考  “一万年太久,只争朝夕”——这是今天很多中国都市人的真实写照。《新周刊》封面文章曾以“急之国”形容当下的中国:最爱“快进”,频繁 “刷新”;评论要抢“沙发”;寄信要特快专递;拍照需立等可取;坐车,最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮;坐飞机,最好是直航;做事,最好是名利双收;创业,最好是一夜暴富;结婚,最好有现房现车;排队,最好能插队,若不能,就会琢磨:为什么别人排的队总比我的快呢?  这些镜头仿佛被按下了“快进键”,人们恨不得直奔结尾,绝不管过程。

  与“快”对应的是“慢”。当然,“慢”不是问题的本质,慢生活、慢饮食、慢行走、慢阅读、慢写作……只是用来形容事情发生状态的方式之一。“快”和“慢”只是对速度的相对感知,真正强调的内核是做事的过程和质量。这里的“慢”只是一把暗藏的标尺。  改革开放三十多年来,中国最大的成就就是打破大锅饭,提出效率论,盘活各种经济资源,潜在价值被极大激发,特别是人的资源,不再死板一块,出身定终身,而是凭本事吃饭,“活”了起来。

这么些年,中国人已经习惯“加快发展”,争分夺秒把失去的岁月夺回来。  是“快”让我们在短时间内成为全球经济总量排第二位的国家,令世人侧目;是“快”让我们在全球经济萎靡之际承担起更大的发展和提振使命;是“快”让我们在国际事务中越来越成为重要参与者,发出响亮声音。难道“快”错了么?当然,这没有错。只是,我们必须注意到,在“快”的光鲜之下正在掩藏和积累很多问题。

  殊不见,刚刚建成不到一年的中心大楼为了提高城市“高度”和水准,就在“砰”的一声中轰然倒地;为了赶工期省成本,一座从未投入使用的新商品楼齐刷刷倒地;市区居民楼的节能改造工程,却被非法层层转包,最后酿成无法挽回的人间惨剧……  经济发展了,但蓝天没有了,清水不见了,人心不纯了……这些问题过去在经济高速增长的数字下被人们所忽视了。

然而,积累到相当程度之后,人们怎能再视而不见?  我们注意到,十七届五中全会公报中,近年来在中央重要文件中几乎从未缺席的“以经济建设为中心”并未被写入。专家解读,更加注重经济社会的全面发展,是“十二五规划”和此前十一个五年规划的最大不同。  俗话说,慢工出巧匠,纵观新中国成立以来的发展历程,凡是过于追求速度的发展,都带来了很大的副作用。

下一步,我们要做的工作很多,也很复杂,应该把握好发展的速度。  在此背景下,谈到乌托邦式梦想的“慢城”、“慢活”将有更深的体会。之所以“慢”作为一个字眼,开始撩拨人心底久被尘封的一些情绪,确实因为这个字眼已经久违了。  正像在意大利文中,“慢”和一般定义下的甜蜜生活的境界十分接近。其实,中国人的文化中,也常常使用“慢走”、“慢用”来表示对客人的尊敬和致意,暗合着“慢活”的精神。

五千年的文明中不知有多少是田园牧歌式的感念与怀想,中国的山水画、书法都是在笔笔写意中描写情怀,这恰是中国古典文化源远流长、历经时代而不衰的原因。  米兰·昆德拉在《缓慢》一书中写道,“为什么缓慢的乐趣消失了呢?以前那些闲逛的人们到哪里去了?那些民谣小曲中所歌咏的漂泊的英雄,那些游荡于磨坊、风车之间,酣睡在星座之下的流浪者,他们到哪里去了?他们随着乡间小路、随着草原和林中隙地、随着大自然消失了吗?捷克的一句谚语,将他们温柔的闲暇以一个定义来比喻:悠闲的人是在凝视上帝的窗口。

凝视上帝窗口的人不无聊,他很幸福。在我们的世界里,悠闲却被扭曲为无所事事,其实两者完全不同:无所事事的人心情郁闷、觉得无聊,并且不断寻找他所缺少的动力。”  借昆德拉的眼和笔,让我们向自己发问,唤起那些久违的宽容与好奇心。  飞奔在轮子上的人和事,要试着至少偶尔慢下来。“慢”不是目的,不是“快”的简单反义词,更不是低效率磨洋工。

新时期新阶段所提出的“慢”,是在一定积累之后,强调精耕细作的态度,崇尚品质、负责任的国民性,优质的生产方式和认真的生活态度。借用意大利人的时髦词汇,那是一种“品味”,教会孩童鸡胸肉从哪来的,桃子树长成什么样子,享受过程,不唯结果论,都是“慢”能带给我们的品味,而没有品味便没有生活质感。“慢”是提升生活品质的一种诉求。

成都的近郊哪个区县居住生活最方便?

成都的近郊哪个区县居住生活最方便

楼主点名了成都近郊,成都的近郊一般就是指成都的二圈层,二圈一共有五个区,分别是郫都、新都、龙泉、双流、温江,本来想加上华阳,但现在的华阳更像是主城区而非郊区了,故不计入。地铁:以上二圈各个区都通了地铁,其中温江通了2条,郫都通了1.5条,新都通了1.8条,龙泉1.8条,双流2条,温江和双流在地铁通达度上要好些,郫都通达性在五区中较差,2号线太挤没到郫筒,6号线线路长站点多且绕。

商业配套:说了地铁,我们来说能提供吃喝玩乐的商业配套,五区中各自都有成熟的商业配套,郫都有蜀都万达广场,龙湖天街等;温江的光华大道商业林立,有最大的商业综合体-珠江广场;新都有新城市购物中心,海伦城市广场等,龙泉有龙泉万达广场;双流有时代.奥特莱斯,双流万达广场。综上可以说,居住在二圈想要逛街购物那是很方便的,大家不分伯仲。

旅游:居住在一个地方,平时周末或节假日,总会在出门走走散散心,或是公园或是周边,我们来看看5区中各自可以怎么散心。首先说新都,新都市区有桂湖和宝光寺,桂湖是具有江南园林风格的公园,因明代杨升庵在此读书饯别友人写出名诗《桂湖曲》而得名。宝光寺始建于东汉,是成都地区规模最大,保存最完整的佛教寺庙。远一点呢可以搭地铁前往成都的植物园动物园走一遭;再说龙泉,龙泉有成都四大古镇之一,客家风情的洛带古镇,有龙泉山森林公园,看水可以去龙泉湖;龙泉过了来说双流吧,双流有棠湖公园 棠湖公园集全国数千种海棠于一园,堪称中国海棠之最,当然更有四大镇之首的黄龙溪,听说空港花田又免费,也是一个不错的游玩地方;来说温江,说实话说起温江的自然景点,我还真不太清楚,但是温江有国色天香乐园,住在温江去乐园玩倒是方便;最后来说郫都,郫都能放松心情的地方,那不得不说郫都西部的唐昌农业公园了,郫都是一个把农村建设的比城市还美的一个单位,郫都的农村可玩性很高。

文章TAG:慢城国际天府打造成都

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