六七十人能干些什么呢？这也是我最大的疑问。”会有时，什么时候？不知道；现实式有权变、脚踏实地之感，“竹杖笀鞋轻胜马，谁怕？一簑风雨任平生。自杭州北新关西剽淳安，突徽州歙县，至绩溪、旌德，过泾县，趋南陵，遂达芜湖。这帮人此后从秣陵前往溧水，顺着向东到达了溧阳、宜兴等地，在这几个地方所向披靡，无人可挡。
李白和苏轼的豪放有什么异同？
李白和苏轼都是深受大家喜爱的诗人，他们又分别代表了唐诗和宋词的最高水平。我们常说文如其人，从他们的诗作中可以看出他们豪放的一面。王国维《人间词话》喜欢用诗人的诗来评价他的作品，如“画屏金鹧鸪”，飞卿语也，其词品似之。我也试着用这种方式来解读李、苏的豪放的异同。首先看看相同点：（1）文化自信。李、苏之所以狂，之所以豪放，那是有底气的，这种底气来自于他们的文化自信。
他们都从小就博览群书，用李白的话就是“我本楚狂人，凤歌笑孔丘，”弟兄们啊，孔子他都不放在眼里。苏轼呢，他说“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”都是自信爆表。（2）积极的出世思想。古代读书人都受儒家思想薰陶的，“修身、齐家、治国、平天下”是大都数读书人一生的追求。李白和苏轼也不例外，他们都希望在政治上有所作为，所以李白发出感慨“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”；苏轼呢，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”其次看看不同点：（1）李白是浪漫式的豪放，苏轼是现实式的豪放。浪漫式往往带有臆想、虚无缥缈，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”会有时，什么时候？不知道；现实式有权变、脚踏实地之感，“竹杖笀鞋轻胜马，谁怕？一簑风雨任平生。”（2）李白的豪放是任性的，是侠客式，是仙人式。“十步杀一人，千里不留行，”“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
大明第一大将军徐达的后人如今在哪里？
徐达，字天德，濠人，世业农。这是明史当中对于徐达的记载，其中濠人指代的是濠州，说的就是今天的安徽凤阳，这也意味着他和朱元璋是老乡。由于家中世代为农，所以生活可能和朱元璋差不多，连块埋父亲的地都找不到。当年郭子兴造反的时候，徐达也加入了进来。在这个过程当中结识了朱元璋，成为了他的部下。朱元璋屠戮功臣为何徐达没事？接着就是正常套路，建功立业，成立明朝。
但是建国之后，朱元璋大肆屠戮功臣，为何徐达能够躲过一劫？其实如果你真的翻开明史，你会发现虽然朱元璋杀了功臣，但是并没有传说当中的这么多。这里不是我们今天讨论的重点，假设上面的罪名成立，朱元璋为何大肆屠戮功臣，又为何没有杀徐达？很简单，就是因为衷心，而且两次给朱元璋表露过。比如说朱元璋曾经把自己的老宅子送给徐达（徐兄功大，未有宁居，可赐以旧邸），但是达固辞，意思是坚决不要。
先不说老宅子的事情，就单独以兄弟相称，可见朱元璋还是非常信任徐达。其实信任这种东西最廉价，这不可能成为朱元璋不杀他的理由，关键是徐达表现的足够忠诚。朱元璋有一次故意把徐达灌醉，然后把自己的被子给他盖上。等到徐达醒过来的时候，吓得魂都没有了，趴在地上大呼死罪。朱元璋看到之后非常高兴，这是第一次试探。除此之外，野史当中还有胜棋楼的记载。
朱元璋有一次要和徐达下棋，并且不允许他让子。结果这盘棋从早上一直下到了中午，整个棋盘都摆满了棋，徐达突然停下来手中的动作。朱元璋问他为何不继续下下去？徐达让朱元璋仔细看棋盘，原来徐达所执的黑棋，全部摆成了万岁的字样。朱元璋非常高兴，就把下棋的这栋楼赏给了徐达，并且改名为胜棋楼。从这两件事情当中，就可以看出来徐达对于朱元璋的忠心。
不过由于太子朱标实在是太过宅心仁厚，朱元璋不放心等他百年之后，朱能否镇住各位叔伯，于是开始了大清洗。整个过程异常的惨烈，牵扯人数之广史无前例，不过徐达全部都活了下来。可惜最后还是不明觉厉的死掉了，史书上如此记载：达在北平病背疽，稍愈，帝遣达长子辉祖赍敕往劳，寻召还。明年二月，病笃，遂卒，年五十四。意思是徐达后背长了一个疮，朱元璋派遣徐达的长子徐辉祖过去看看，第2年徐达突然去世。
不过民间当中的说法，还是认为徐达是被朱元璋赐死。朱元璋在徐达长子临走之前，给了他一只烧鹅，让他带给徐达。当时这种背部生疮，医书当中记载。需要好生休养，不能吃发物。何为发物？比如一些过于营养和刺激性的食物，容易造成伤口病变。不过还要给这种说法打一个问号，毕竟明史当中后来这样记载：帝为辍朝，临丧悲恸不已。
