问题是，为什么清明不能去两个坟？首先，我们的风俗习惯是一样的。我们在清明节前几天祭拜已故的先人，为什么清明节不能前一天上坟？女孩、女婿、孙子不能参加清明节。如果要为去世的老人立碑，碑上不能出现女孩、女婿、侄子的名字。上面的问题是为什么清明不上坟。
佳能的24-105mm镜头生产不出f2.8镜头。我觉得原因很多，最重要的是性价比低。想想佳能的2.8光圈顶级镜头。16-35mm、24-70mm、70-200mm等经典镜头基本都是3倍左右的变焦倍率。2.仔细研究镜片结构和重量。如果一个24-105mm的镜头想做到2.8的恒定光圈，我觉得佳能可以做到，但是有可能镜头的长度和重量可能会有变化。
为什么孙子不能上坟？
还真没有听说过孙子不能上坟这一说。新选的墓地，下葬时不能让女人进入墓地，在中原地区的河南省东部地区的农村，人过世后如果选择了新墓地下葬，称为霸新营，下葬那天，讲究所有女性（包括死者女儿，不分出嫁与否）一律不准进入墓地。死者家人当天打（挖）好墓坑后，在墓坑四周插上由红、黄、蓝等颜色彩色纸制作的小旗帜，示意为界限，围观的女性不可以进入，
为什么清明节不能上两家坟？
上面一问题是，为什么清明不上坟？这个问题是，为什么清明不能上两家坟？这两个问题岂不是自相矛盾？后者否定了前者，又出新的花样。我不知道这些清规戒律是自古有之，还是有人杜撰，作为一个年逾古稀的老人，一个农村长大，受过高等教育的人，从来没有听说过这些规矩，固然，民间的风俗习惯，各地都有差异，这很正常，相临的两个县，其祭祖的时间与方式，往大相径庭。
说到底，追思怀逺，祭祖思源，感恩戴德，不忘先人，这是中华民族的优良传统，这个内容是相同的，至于采取什么形式，我认为那是不可以丶也不必要强行规定的。比如，清明节上坟，这基本上是大家的共识，现在却要提出清明不上坟，请问：哪天该上坟？又比如，现在许多独生子女都面临着奉养孝敬两姓长辈的问题，女性上坟，一天上两家的坟是很正常的事，
为什么有的地方清明节头一天不能上坟？
清明节的头一天为什么不能上坟？首先，我们那的风俗习惯也是，在清明的前几天祭拜已故先人，那为什么清明节的前一天不能上坟？这得归功于古时候的一种说法。据说以前有一位皇帝，错杀了他的大将韩世忠与梁红玉夫妇，此后深感内疚，便请道士作法，使全国上下所在清明节前一天上坟的人们，烧给先人，或者祭品等全部转到韩氏名下，所以，清明节前一天上坟，先人是收不到祭献的东西，
当然，也有很多地方有前三后四的说法，我认为那也无可厚非，毕竟清明都是祭奠自家的先人，不必拘泥于形式，做到这点，我想平时与清明又有何妨？试想人的一生匆匆数十载，等到几代后人一过，估计也就渐渐淡忘了。所以，如果在清明有空回家的朋友，能去先人坟前祭奠，或者把坟头的杂草与坍塌的地方补补也是好的，毕竟这也是表达孝心的一种方式，
农村老人为什么说＂女婿不能上丈人家的坟＂？有道理吗？
这个说法在农村比较盛行，城市里好像不怎么在意。说的是女婿不能上丈人家的坟，上坟的话会辱没先人，其实大家一听就知道这是过去的迷信思想在作怪，是没什么道理的。那么，在过去，为什么会这样说呢？今天就来看看它的缘由，在过去农村里，女婿是不能上丈人坟的，也就是说每年的清明，中元等祭祀节日，做为女婿，是不能以媳妇家人的身份上坟扫墓，上坟会对家里的祖先不敬。
这里面就要说到在过去人的认识中，做为一个女婿，女儿的丈夫，那是外人，不能算是自己家的人，而上坟祭祖祭祀的必须要是自己家的人，所以，做为外人的女婿是不能去上坟扫墓的，女婿是外人，如果让女婿上自家坟的话，自己的脸上就会挂不住，没脸见人。这好像就是告诉他人，自家里没有生儿子，沒人来传承香火，这才让外人女婿给自己家的祖坟上香，总之会低人一等，在人前抬不起头，
所以F2.8这样的大光圈并不合适。4.考虑现有镜头定位和市场需求。佳能现在有很多f2.8的恒定光圈镜头:16-35，24-70，70-200等。，满足了从广角到中长焦的全覆盖，所以不需要搭建24-105mm的镜头。如果有24-105mmf2.8镜头，那24-70mmf2.8你觉得是这个原因吗？欢迎大家一起关注评论，交流学习摄影。
其实说到底还是面子问题。受封建思想的影响，总觉得让女婿参与家庭事务会对家里的运势不利，还会招来邻居的好奇、猜测和流言蜚语。要知道，以前在农村，人们普遍重男轻女，认为女人是“嫁出去的女儿泼出去的水”，成了别人的人。自然他们的女儿女婿和父母家就成了亲戚，家里只有男孩才会被看重。男孩不仅是家庭中的主要劳动力，也是家庭财产的继承人。
