古代后妃过50岁不能侍寝是真的么，为什么？
一宋朝有个文人叫周密，他的书《齐东野语》卷19《后夫人进御》曾经记载过这样的说法：凡九嫔以下，女御为上，未满五十者，悉皆进御，五十则止。后及夫人不入此例，五十犹御。什么意思呢？翻译成白话就是说，皇后和夫人这个级别的，年纪超过50岁，也可以和皇帝过性生活。后宫的其他女人，如果年纪超过50岁，和皇帝过性生活的权力就被剥夺了。
这大概就是题目所说的意思的来源，这只是民间读书人自己总结的东西，应该也不是很靠谱，但有一定的道理。二在历史上虽然有钱人的日子过得很好，但就算是在皇宫中生活条件优越，活到50岁的女人应该也年老色衰。后宫皇帝们的选择太多，对这个年纪的女人，黄体应该是没有多大兴趣的。更重要的一点是，女人50岁左右就会进入更年期，绝经以后不能排卵，自然也就不能生孩子。
那么皇帝如果跟这样的女人过了性生活，他几十亿的精子就彻底浪费了。对于权力至高无上的皇帝来说，跟女人过性生活，不仅是为了享受，更重要是为了生孩子。只有皇子们数量够多，才能保证江山永固，防止后继无人。三历史上，皇帝跟哪位妃子睡觉是有很多讲究的。除了翻牌子之外，还有如下几种方法。第一种，羊车望幸。皇帝坐着羊拉的车，羊在哪个妃子的门口停下，皇帝那天晚上就住在哪个妃子的房间里。
第二种，投钱赌寝。皇帝给每个妃子一个金钱，让她们往杯子里投。哪个妃子投中了，皇帝当天晚上就让哪个妃子侍寝。第三种，姐妹引荐。汉文帝的母亲，薄太后自从被刘邦纳入宫中，从未被宠幸。她从前的两个好姐妹对刘邦说，当年他们三个人曾发誓要共同侍奉一个男人。就这样刘邦和薄太后睡了一觉，就有了汉文帝。其他的方法还有很多种，在此就不一一列举了。
清朝为何有“妃子25岁后不能侍寝”的规矩？
清朝“妃子25岁后不能侍寝”的规矩是有科学道理的，且听笔者娓娓道来。首先清朝的皇帝在中国历史上都比较勤政的，从康熙开始，特别是雍正，每天工作十几个小时，在今天看来也是个工作狂。但皇帝除了勤政把国家治理好以外，还有一个重要的事情，就是培养接班人，保证帝国的领导者后继有人，所以繁衍子嗣特别重要的事。在历史上皇帝因为找不到合适的接班人，导致国家分崩离析的例子也有很多。
在清朝，政府每隔三年都会举办一次选秀大会，其实就是为了帮皇帝选妃子。选些年轻美貌的女子，为皇帝繁衍后代，让皇位后继有人。为了保证皇帝每一次宠幸都不浪费（皇帝的精力毕竟有限），敬事房会把后宫之事安排妥当，把年轻漂亮深受皇帝喜欢的人安排给他，并保证雨露均沾，这样成功受孕的机会才大。古代人的寿命一般50岁左右，女子基本上在十五六岁的时候也就嫁人了，嫁人后，第一重要的事情就是传宗接代（生孩子），再加上清朝的医疗条件很差，没有现在剖腹产手术等，一般女人生小孩都是要到鬼门关走一遭的。
如果女人到了25岁后，还要生小孩，一个原因是随着年龄的增长，怀孕几率大幅下降，二是及时怀孕成功，后期生产的难度也大幅增加，甚至胎死腹中，一尸两命的情况都会出现。所以清朝规定妃子的侍寝年龄只能限制在25岁以下，有这样的规定，在当时的条件下，显然是比较科学的。综上所述，为了帝国繁荣稳定，皇帝除了自身勤政，还要做到培养好自己的接班人，而接班人问题就决定了清朝出了这么一个规定，可见我们在看一个问题时，一定要了解当时的历史背景，而不是以我们目前的条件去揣测，那样我们就犯了“刻舟求剑”的毛病了！（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删）。
清朝怪制度是妃嫔年过50不可以再侍寝，康熙为何为德妃破例？
别说是在古代，就是在当下，一个女人年过50也是青春不再了。那么后妃过了50岁不能侍寝，仅仅是因为她们年老色衰么?对于年过50不能侍寝这一理论，早在宋代文人周密的《后夫人进御》中记有记载： “凡夫人进御之义，从后而下十五日遍。其九嫔已下，皆九人而御，八十一人为九夕。世妇二十七人为三夕，九嫔九人为一夕，夫人三人为一夕，凡十四夕。
后当一夕，为十五夕。明十五日则后御，十六日则后复御。凡九嫔以下，女御以上，未满五十者，悉皆进御，五十则止。后及夫人不入此例，五十犹御。故《内则》云：‘妾年未满五十者，必与五日之御。’则知五十之妾，不得进御矣”。皇帝也喜欢“小鲜肉”，所以年过50的女人不再对皇帝有很大的吸引力，这也在情理之中。但其实主要原因是，女人过了50就要步入更年期阶段，为了满足女人，享受女人艳羡的目光，为了这一切，可以贾魏两个zz一个zh和一二零绝经以后不再排卵，所以怀上龙嗣的几率为零。
皇帝拥有那么庞大的后宫不仅是因为了享乐，更是为了子孙绵延。所以皇帝要把更多的“机会”留给“可能”的人。但是有一位妃子却打破这个惯例，她是康熙帝嫔妃——德妃，乌雅氏。德妃身份卑微，负责端茶送水，德妃生育的时候都已经快接近30岁，后来康熙因对德妃很宠爱，50岁的时候皇帝还亲自翻德妃的牌子让她给自己侍寝。德妃的身上隐隐含着一种雍容华贵的大气，淡泊名利和不喜欢张扬的性格是皇上欣赏她的原因。
实际上，皇帝决定和哪个后妃、宫女行房事是很难受到“礼制”约束的，自主权还是由皇帝掌握。所以相关制度只能是一种制约和筛选的作用。德妃和荣妃是生育子嗣最多的后妃，她们同样十多年生育六个孩子。但是，荣妃的辉煌，主要集中在康熙十二至十六年，可是她六个孩子中只有两个长大成人。德妃她生下3个皇子3个公主，都健康长大成人。
所以她是一个伟大的母亲，自然也特别受到爱戴。康熙和德妃更像是一对恩爱多年的老夫妻，同时养育那么多儿女，享尽天伦之乐。所以，德妃与宫里的那些妖艳的嫔妃们不一样，即便德妃容颜老去，不能再为皇帝生育，但是对于拥有三儿三女的德妃来说已经足矣。 要说古代的婚姻，讲究门当户对，大户人家的小姐一般都会嫁到王公贵族的家中，而有一个女子，她出生微寒，进入了皇宫从宫女一路靠自己的奋斗当上了皇帝的妃子，最后甚至当上了后宫之主，年过五十都还被皇帝传唤侍寝，被誉为康熙最喜爱的妃子。
这个不一般的女人，就是孝恭仁皇后乌雅氏。孝恭仁皇后，乌雅氏，康熙帝的妃嫔，雍正帝的生母。她出生微寒，是满洲正黄旗人，护军参领、加封一等公威武之女，她却绝口不提孝恭祖父额参曾任膳房总管，其本是内务府包衣，出身微贱的事实。比康熙帝小六岁的乌雅氏，在早期康熙的后妃之中算是较为年轻的。起初进宫，德妃只是一个身份卑微的负责给自己主子端茶送水捶捶腿的小宫女，但她却一步一步登上了全国女人羡慕的高位，十分不容易。
在后宫三千佳丽之中脱颖而出成为最受康熙宠爱的妃子，统领后宫33年，德妃这个不简单的女人不光有动人的美貌，还有一颗善良的心。在宫斗剧中大家都看到，古代后宫女人之间的勾心斗角也是十分可怕的，德妃是一个聪明的女子，但并没有把心机当做上位的一种手段，只是利用着这一份智慧默默保护着自己和孩子不受其它妃嫔的伤害。
或许就正是德妃这种不争权夺利搞心机的性格，成就了她的皇后之位，受到皇帝的欣赏。作为千古一帝康熙最宠爱的妃子，德妃可以称得上历代皇宫之中最贤惠的皇妃了。她为康熙生育了三子三女，是康熙后宫中生育子女最多的妃子，由此可见康熙对德妃无限的宠爱。德妃有两个成年的儿子，而这两个儿子都是之后争夺储君之位的中心人物，善良睿智的母亲生出来的儿子都是有帝王之才的。
最终四子胤禛顺利登基为帝，十四子胤祯被封为大将军王，远征到祖国西北，保家卫国。德妃在康熙十八年代时候单独封为了嫔，在康熙二十二年的时候和比她早封嫔的三人一同封了妃，为康熙剩余十二女的时候已经是27岁，在那时候的后宫，基本过了25岁就不再会侍寝皇帝，让位后来人了，而德妃生胤禵的时候甚至高达29岁，简直是破了康熙朝后妃生子的记录，“高龄”再生育，更加说明了康熙对其的宠爱有佳。
阅人无数的康熙在二十来岁的时候，也依然对德妃盛宠了十年。不仅如此，这位受到圣上无比恩宠的女子，在自己年过五十的时候甚至还会被康熙传唤侍寝，不得不说，德妃在康熙心中的地位真的很高。或许正是这种无欲无求并没有太多奢望的性格，才让乌雅氏遇上了一个真正宠爱她的人，成为了后宫中的一代传奇，让自己平淡无奇的嫔妃生活也过出了不一般的滋味。
七十岁还被乾隆翻牌子的是哪位妃子？她有何魅力能如此吸引乾隆？
乾隆的愉妃一生活了79岁，寿命在古代算长寿了，但是在清朝历史上比她寿命长的妃嫔也有不少，不过最令人称奇的地方不是她的长寿，而是她在70岁的时候还能被花心大猪蹄子乾隆翻牌子，这才是最让人称奇的地方。要知道女人别说70岁，一过35岁以后容貌就已经开始走下坡路了，那么愉妃是有何魅力能在70岁的时候还吸引着后宫佳丽如云的乾隆翻她的牌子呢？其实愉妃年轻时并不受乾隆宠爱愉妃姓氏为珂里叶特氏，又称之为海佳氏，出身于蒙古八旗家庭，其家族世代居住在科尔沁草原，明末时期被清朝收编为蒙古八旗，海佳氏的先人名叫海潮龙，被收编入八旗之后划分到吴三桂手下，后来跟随吴三桂反清，最终又背叛吴三桂投诚，由于是叛将投诚从此家族被安置在京城之中，其家族也以海氏为姓，故又称为海佳氏。
愉妃的家族因为先人当过叛将，所以族人都没有太高的政治地位，愉妃的父亲额尔吉图不过官至内务府员外郎，是个中层官员，愉妃家族地位出身并不高，因此愉妃虽然是在雍正五年（1727年）就嫁给了还是皇子的乾隆当侍妾，比乾隆与原配嫡妻富察皇后大婚还早，可她也只是乾隆的侍妾，地位非常低下。愉妃家族出身低微，很可能长相也一般，加上人比较老实不会来事，因此乾隆一直都不是很喜欢她。
在雍正时期她也一直没有为乾隆生育过孩子。乾隆继位之后，他继位前的侍妾也都应该被封为妃嫔，愉妃却只被封了一个海常在。这已经是清朝后宫妃嫔等级中比较低级的封号了，仅次于最低级的答应。从这就能看出来乾隆并不是很喜爱愉妃。两年多之后，乾隆才觉得愉妃毕竟是从潜邸就跟着自己的侍妾，于是下旨把她从海常在晋封到了海贵人。
到了乾隆六年（1741年）这一年是愉妃人生的转折点，嫁给了乾隆快15年，愉妃终于受到乾隆宠幸怀孕生下了皇五子永琪，生的可是一位皇子，乾隆很高兴，于是永琪出生六天之后下旨让海贵人晋升成了愉嫔。永琪一出生就给愉妃的人生带来了转折，到了乾隆十年（1745年），虽然只有五岁的永琪已经展现出了聪明机智，十分得乾隆喜爱，于是这一年乾隆又高兴地下旨晋封愉嫔为愉妃。
以愉妃的家族出身能成为妃级这个身份与她生育了永琪密不可分，她可算是典型的母凭子贵，而她后来所享受到的一切也全都源自于儿子永琪给她所带来。愉妃为乾隆生育了最为优秀的儿子永琪其实从历史上来看愉妃在生育永琪之前，在乾隆后宫中就是一个小透明的存在，一直到生育了永琪之后愉妃才开始转运，获得乾隆的关注，但即便如此愉妃在乾隆后宫中也只是属于混的一般偏上的妃嫔，远不如乾隆喜爱的高贵妃、令妃、嘉妃、纯妃、庆妃。
所以虽然永琪给愉妃带来了受到乾隆关注的加成，但是可能和愉妃性格有很大关系，她为人过于忠厚老实不会来事，因此在醋海翻波的后宫之中她并不十分受乾隆喜爱。以愉妃的性格估计是不会讨乾隆喜爱，乾隆在后来如此提升她的地位，也与愉妃的儿子五阿哥永琪有很大关系。乾隆一生共有十七个儿子，但是这么多儿子中就属五阿哥永琪是最优秀的，永琪自幼聪慧机敏，文武双全。
永琪在语言方面也极有天赋，他精通多种语言，除了汉语和满语之外，他还能精通藏语、蒙语、朝鲜语。在文化方面永琪也有很高的造诣，据史书记载永琪精通书画，乾隆的第十一次永瑆就是清朝著名的书法家，永瑆的书法造诣极高，与刘墉、铁保、翁方纲并称乾隆时期书法四大家，而永瑆的书法自幼就由哥哥永琪教导，可见永琪在书法方面造诣有多高。
永琪除了精通书画之外还精通天文地理以及历法算术，他在天文历算方面成就更高，他的算法极为精密，后来永琪更是将毕生所学编著成《蕉桐賸稿》一书流传于世，他的儿子绵亿和孙子奕绘都得到了真传而精于天文历法。光从语言和文化等方面来看就能发现永琪真的是很优秀，其实永琪不止文的方面优秀，武的方面也很优秀。清朝皇室向来重视弓马骑射的教育，永琪善于摔跤和骑射，永琪经常与善扑营的侍卫对练摔跤，后来善扑营的侍卫中已经很少有人能胜过永琪的摔跤技能。
除了摔跤永琪在骑射上也非常厉害，据《清高宗实录》记载，永琪曾经随乾隆热河围猎，同样精于骑射的乾隆一时兴起与儿子永琪比试骑射，结果永琪没给父亲乾隆留面子，直接大胜乾隆，这就可见永琪骑射技艺也是非常高超。所以说永琪是文武双全，他的文武能力都是乾隆诸子中之最。除了能力全面还很强之外，永琪更难得的是人品也非常好，对父亲乾隆是至诚至孝。
乾隆二十八年（1763年），乾隆居住在圆明园九州清晏殿，突然晚间九州清晏殿突然失火，在火灾突然来临的情况下，乾隆的其他儿子还有他最疼爱的两个弟弟和亲王弘昼、果亲王弘曕都毫不关心他。弘昼当时与乾隆在一起，火灾一来，他不顾哥哥乾隆第一个就跑了出去，弘曕当时没在殿中，但是他居住的地方离九州清晏殿最近，结果他却在火灾之后最后一个慢慢悠悠和其他王公贵族有说有笑的来见乾隆，而火灾发生时第一个不顾危险冲进火场背着乾隆往外跑的人居然是住得离九州清晏殿最远的永琪。
乾隆对弟弟弘昼和弘曕是十分宠爱，尤其是对幼弟弘曕犹如疼爱儿子一般，他万没想到两个弟弟在灾难来临之时对自己如此冷漠，而永琪不顾危险奋勇背出乾隆与两位叔叔形成鲜明对比，因此乾隆认为永琪不仅能力卓越且为人至诚至孝可传大位。乾隆是一个嫡庶观念很强的人，他在继位之初就决定要立嫡子为继承人，于是他秘密册立了富察皇后所生嫡子永琏为太子，结果永琏夭折，后来富察皇后又生下皇七子永琮，乾隆曾想秘密立为太子，结果永琮也夭折了，富察皇后在永琮夭折后悲痛去世，至此乾隆的嫡子和嫡妻全部死光。
永琪也是在这时候打破了乾隆的嫡庶观念，成为了乾隆最属意的继承人选。也是在圆明园失火事件之后，乾隆开始重用永琪，让他多参与政治，这就有了打算培养他当接班人的计划了，并且乾隆还因为永琪勇救自己出火海的事重赏了愉妃。不过很不幸的是永琪在第二年也就是乾隆三十年（1765年）就罹患了附骨疽的重病，乾隆看着爱子饱受病痛折磨，他为了让永琪高兴起来，册封永琪为荣亲王，永琪也成为乾隆诸子中第一个在世时封王的人。
清朝自顺治之后荣亲王的爵位就不是轻易赐封的，因为顺治曾经非常宠爱董鄂妃，后来董鄂妃生下皇四子，顺治曾想立为太子，但可惜皇四子出生不到三个月还没起名字就夭折了，顺治悲痛万分，就想追封皇四子为太子，遭到了老妈孝庄太后的强烈反对，最终顺治只的追封皇四子为荣亲王，所以清朝自顺治之后荣亲王的爵位就默认的与太子之位挂钩，历代皇帝都不敢随便册封荣亲王。
而乾隆在永琪病重期间册封他为荣亲王，一是为了让他高兴起来，好能让他的病情尽快好起来，二是暗示永琪他将来能成为太子，也是为了让永琪对未来充满期待和希望，让他的心态好一些，能让他的病情好转。所以当乾隆册封永琪为荣亲王时，朝臣们和后宫妃嫔们也都明白了，永琪病好了肯定是太子的不二人选了，永琪的老妈愉妃在宫廷中的地位也一瞬间高了起来，在乾隆宠爱的高贵妃和嘉贵妃去世之后，当时后宫中除了乾隆继后那拉氏之外，妃嫔中就以愉妃地位最高，愉妃的名位当时尚在在令妃和舒妃之上，这也是由于乾隆对永琪的钟爱而抬高其母愉妃。
附骨疽病类似于现代的骨结核病，病症主要在大腿外侧生疮烂洞，发病时如锥刺筋骨，这种病在当时也不算是绝症，是可以通过依靠中药调理治愈的。但是要知道重病下猛药，永琪当时的附骨疽病已经十分严重，而为他治病的太医知道他是乾隆最钟爱的皇子，不敢给永琪下猛药，治疗的十分谨慎，中药的药量如果不猛，是很难治病的，而一个中医的好坏完全就在于他对病症的把握以及下药的剂量上。
可是患者是皇帝最宠爱的皇子，还有可能是将来的皇位继承人，所以太医对永琪的治疗十分保守，这也导致最后根本抑制不住永琪的病情，最终永琪在乾隆三十一年（1766年）初死在了这个在当时本不算绝症的病上面，年仅26岁。永琪的死让乾隆十分悲痛，他不仅悲痛儿子去世，更悲痛的是他损失了一个最为属意的皇位继承人，因此永琪去世后，为他治病的太医张如璠和宋国瑞被乾隆问罪，二人家产全部被抄没，全家流放宁古塔永不得回京，可以说这是乾隆对治病的太医最为严厉的惩罚。
乾隆在七年后也就是乾隆三十八年（1773年）第二次秘密立储时，不得已只得选择了也和永琪一样比较文武双全但却属于是弱化版的十五子颙琰也就是嘉庆当继承人，可以说嘉庆算是永琪的备胎，他是乾隆退而求其次的选择，如果永琪没有死，皇位恐怕轮不到嘉庆。乾隆即便后来选择了秘密册立嘉庆当继承人，但他还是经常十分怀念永琪，每当永琪忌日乾隆都要为爱子作诗一首以悼念缅怀，一直到乾隆老年之后，他始终还在怀念最优秀的儿子永琪。
乾隆五十八年（1793年）英国使者马戛尔尼来华为乾隆庆贺八十大寿，在寿宴上乾隆还当着嘉庆的面对马戛尔尼盛赞皇五子永琪，乾隆说：“其时朕视皇五子于诸子中更觉贵重，且汉文、满语、蒙古语、马步、骑射及算法等事，并皆娴习，颇属意于彼，而示明言，及复因病旋逝。”从这可以看出乾隆即便在永琪去世后，也对他怀念不已，永琪的去世可以说是乾隆一生之痛，也让乾隆后半生都一直在怀念这个儿子。
乾隆因为对永琪的喜爱和怀念，所以才会在老年时还翻愉妃的牌子正是因为乾隆对永琪的怀念，所以在永琪去世后，他每当怀念永琪时，就会翻永琪生母愉妃的牌子，晚上让愉妃侍寝，即便愉妃在后来都已经70岁，按照清朝的宫廷规矩，后宫妃嫔年纪超过50岁的就可以不用再侍寝，但是愉妃一直到70多岁，乾隆还执意要翻愉妃的牌子，其实两人当时都已经70多岁，未必还有男女方面生活，更多的是为了在一起互诉衷肠缅怀儿子永琪。
永琪去世后对愉妃打击也很大，儿子优秀且孝顺，但却英年早逝，白发人送黑发人是人生最悲哀的事情，愉妃怎能不难受。也是因为永琪的去世，更让愉妃看淡了一切，她逐渐地对后宫中的名利看得越来越淡，不争不抢，对乾隆的眷顾也是一切随缘，因此在永琪去世后，愉妃在乾隆后宫中的地位逐渐下降，本来她的名位在令妃和舒妃之上，结果永琪去世后，令妃越来越得宠，令妃就成了众妃之首，舒妃后来名位也到了愉妃之上。
后来乾隆继后那拉氏与乾隆帝后失和不废而废，虽然保有皇后名位，但却失去了皇后的权力，乾隆晋封令妃为皇贵妃代替那拉氏权摄后宫事务，令妃一时之间成为最受宠的妃嫔，不过不管是那拉氏也好还是令妃也好，长寿才是王道，她们最终都没有愉妃长寿，乾隆四十二年（1777年）在舒妃去世后，此时名位在愉妃之上的那拉氏、令妃和舒妃都已经去世，愉妃再度成为乾隆后宫妃嫔之首。
不过这些对愉妃来说都已经无所谓了，因为她早就看淡了宫廷名利，所以她后来一切随缘的态度也让乾隆对她颇为刮目相看。乾隆五十六年(1791年）乾隆再次翻了已经78岁的愉妃牌子召她侍寝，在这一晚乾隆问愉妃嫁给自己多少年了，愉妃毫不犹豫的回答已经整整65年了，乾隆一阵感慨，这几十年自己身边从来没缺过女人，但是唯独愉妃始终都静静地陪伴在自己身边，尤其是还生了那么优秀的儿子永琪。
半年多之后也就是乾隆五十七年（1792年），愉妃去世了，享年79岁。乾隆感慨愉妃跟随了自己六十多年，还生育了最为优秀的儿子永琪，于是在她死后下旨追封她为愉贵妃。愉妃其实并不受乾隆宠爱，她能在死后得到贵妃封号，完全是因为她活得寿命够长，跟了乾隆很多年，并且还生育了最优秀的皇子永琪。写在最后所以说七十岁还能被乾隆翻牌子的妃嫔就是愉妃，但她却并不是依靠个人魅力，而靠的是儿子永琪的优秀，母凭子贵，由于乾隆对永琪的钟爱，因此在永琪早逝之后，每当怀念永琪时都会召愉妃侍寝来缅怀最优秀的儿子。
清朝皇帝挑选侍寝嫔妃为什么要翻牌子？为什么侍寝的嫔妃不能过夜？
翻牌子：这个是古代皇帝选择妃子与其同床的一个方法和程序，每个牌子代表一个嫔妃，皇上看中哪个，就将牌子翻过，翻了哪个牌子，皇上就临幸哪个妃子。有些青楼红牌姑娘也使用这个方法。清朝皇帝选择侍寝嫔妃翻牌子也就是沿袭前朝的旧制度。其实早在唐代的皇帝就是这么干的。现在清宫剧热播以为这是清朝的独创，这个是错误的。
清朝的皇帝侍寝制度：宫内负责：敬事房 执行人：敬事房太监职责：执行清皇室有关皇帝的侍寝制度。每个嫔妃都做有一个特制的牌子——绿头牌，上面写有嫔妃的名字，为了让嫔妃雨露均沾，名字一般都扣着的，皇上看不到名字。侍寝的嫔妃也按照级别进行分配，月经期间是不能侍寝的。侍寝工作程序：1.一般在皇帝的晚膳时，敬事房太监会将绿头牌几面至几十面绿头牌放置在大银盘中呈进。
待皇帝晚膳结束，敬事房太监会跪呈给皇上。皇上如果不想临幸，就挥手说“去”，就是让敬事房太监离开。皇帝如果愿意临幸就会选择牌子，翻开后，太监离开。因为是皇帝晚膳时呈现的，因此，这个牌子又称“膳牌”。2.皇帝翻开的牌子，敬事房太监就会交给“驮妃太监”，此时皇帝已经躺着御榻，驮妃太监伺候侍寝的嫔妃将衣服脱光（据说是为了防止行刺），然后将嫔妃包在特制的大氅里面，驮着嫔妃来到御榻前，嫔妃自大氅内出来，从皇帝脚部散开的地方爬着进入，然后和皇帝同房。
3.一般侍寝规定的时间是半个时辰，也就是一个小时左右，如果皇帝还不让侍寝的嫔妃出来，敬事房太监就会高喊：“是时候了”，皇帝如果不答应，如此三次，一般皇帝就会让太监进房了，按照程序，侍寝的嫔妃从哪儿爬进的就在哪儿出来。然后用大氅包括，送回嫔妃的居住地。4.侍寝嫔妃走后，敬事房太监总管就会跪着问皇帝：“留不留”？，如果皇帝说“留”，敬事房太监就会记录：某年某月某日，皇帝幸某妃，作为妃子怀孕的证明材料，作为备查。
如果皇帝说不留，敬事房太监就会到嫔妃处，采取一定的措施让精液流出，不让嫔妃怀孕。这个制度一般是在皇宫的时候的规定，清朝皇帝修建了圆明园后，这个制度一般不会执行，和平常人一样进行夫妻生活的。为什么清朝皇帝侍寝不能过夜。满族统治整个中国，由于满族人少，又是马上得天下，他们深知：“守业更比创业难”的道理，一刻不敢懈怠，一刻不敢放松。
纵观清朝皇帝没有一个皇帝不务正业、荒淫无道。清朝开国后，对皇帝的性生活上都要时刻警惕荒淫出现。清朝在侍寝上有着十分严格的规定，同房时间不能超过半个时辰，也就一个小时，前面已经详细说过。最奇葩的一件事情是：乾隆皇帝正在和一个嫔妃同房的时候，估计还没有完事，发现一大群太监呼啦啦进入乾隆的寝室，吓了乾隆皇帝一跳，直接没了继续同房的兴趣，侍寝的嫔妃被太监驮走了。
