哪吒的大哥不是金叉，二哥不是木叉。不难看出，无论用哪种说法，哪吒的大哥都不叫金叉，二哥也不叫木叉。在这本书中，哪吒的大哥不叫金叉，二哥不叫木叉。他的书分为七章。最小的儿子叫哪吒，所以为了表示兄弟同辈，我敢肯定他的两个兄弟也应该叫“易”。
大儿子叫金吒，二儿子叫木吒，小儿子为什么叫哪吒？
答其实，哪吒的大哥并不叫金吒，二哥也不是叫木吒。这话，该何从说起呢？中国的神仙体系，根本就是混乱的。既受外来文化的影响，又有自身的发展，二者时而交集，时而分离，让人莫衷一是。就拿哪吒来说吧。哪吒二字，又作那咤哪咤那叱哪叱。但不管哪种写法，读音都应该是一样的。为何会出现这种音同字不同的现象呢？原因很简单，它是来自印度梵文Nalakvara或Nalakbala的音译那吒俱伐罗或那罗鸠婆的省称！既然与印度梵文有关，就说明哪吒原本属于佛教神祇，是外来神。
在印度佛教中，哪吒是毗沙门天王的第三子，称那吒太子。这里补一句，在中国，所谓太子，是皇帝继承者的专属，一朝天子只能出现一个太子，绝不能滥用。所以，单从称哪吒为三太子这个点上，就知其来自境外。按照秘抄问答里的记载，毗沙门天王有五位太子。但同一本书，前后说法也不一致。其中一种说法是长子最胜太子次子独健太子三子那吒太子四子常见太子五子禅尼师太子。
另一种说法是长子禅尼太子次子独建太子三子那吒太子四子乌跛罗太子五子甘露太子还有一种说法是长子禅贡师次子独建三子那吒句拔罗四子常见五子最胜。毗沙门最胜太子那吒拘代罗甘露如意王神咒经却又说，长子最胜就是甘露太子，称其有四面八臂二子为独童子，是马头大士马头观音的化身之一三子为那吒童子四子为常见童子五子为禅腻师童子。
不难看出，无论哪一种说法，哪吒的大哥都不叫金吒，二哥也不叫木吒！但也无论哪一种说法，哪吒都是兄弟中的老三！最早把哪吒从佛教体系挪入中国道教体系的，应该是元代宗教神话典籍三教搜神大全。其后成书于明代的神魔系列小说，如西游记南游记封神演义等书不断推波助澜，最终把哪吒成功地本土化。三教搜神大全这样介绍哪吒哪吒本是玉皇驾下大罗仙，身长六丈，首带金轮，三头九眼八臂，口吐青云，足踏盘石，手持法律，大喊一声，云降雨从，乾坤烁动。
因世界多魔王，玉帝命降凡，以故托胎于托塔天王李靖。注意，在这里，哪吒之父毗沙门天王被转胎成了托塔天王李靖。并且，在此书中，哪吒的大哥也不是叫金吒，二哥也不是叫木吒，其卷七写母素知夫人生下长子君吒，次木咤，帅三胎哪吒。哪吒的大哥君吒之称，可以追溯到唐代权德舆文集，其来自印度梵文Kundali，指军荼利明王，也写成君吒军吒等，意译则为甘露瓶。
即君吒其实就是印度佛教里的军荼利明王菩萨，又称君荼利明王甘露明王军吒利明王，为五大明王的第三位。到了元杂剧太上元阳上帝无始天尊说豁落王灵官摄魔治世真经中，从王灵官的驱魔咒里才出现金吒的写法，并明确表示，金吒就是军荼利明王菩萨。但在西游记中，作者又把金吒写成李天王长子哪吒的大哥，在灵山侍奉如来佛祖，做前部护法。
西游记中李天王的次子哪吒的二哥也不叫木吒，而叫木叉，是南海观世音菩萨身边的徒弟惠岸行者。另外，哪吒还有个七岁的妹妹名唤贞英。木叉也是梵文的音译，全称是波罗提木叉，意译是解脱。西游记里写木叉是观音的徒弟，是有根源的——唐代有高僧叫僧伽，传说他是观音的化身之一，座下有三个徒弟惠岸惠俨木叉。
什么是藏传佛教？
藏传佛教又叫密教或密宗，又称为喇嘛教，汉地流传的佛教叫显教，显教是显明易懂的教法，密宗把一切佛教分为显教与密教，他们认为其他教法都是如来的
