说明林黛玉性格非常善良。可见林黛玉并不是什么事都生气的，其实她很沉着。这一点和林黛玉不忍剪线也是一样的，也是对林黛玉的安慰。虽然薛宝钗也说了一些话，但主意是林黛玉出的，林黛玉的话更起作用。这一点他和林黛玉是高度一致，高度契合。
黛玉和宝钗性格不同的根源是什么？
黛玉和宝钗性格不同的根源，在我看来，有这几个方面。 【一】黛玉性格分析： （1）：黛玉的前身：那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫居住，就名他为赤霞宫神瑛侍者。他却常在灵河岸上行走，看见这株仙草可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，得换人形，仅仅修成女体，终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。
只因尚未酬报灌溉之德，故其五内郁结着一段缠绵不尽之意，常说自己受了他雨露之惠，‘我并无此水可还他，若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了’。我们在这可以看出，黛玉原本就是一颗绛珠草，因受了神瑛侍者（就是如今的宝玉）灌溉之恩，所以她来到人间，只有一件事，就是报恩。文中还写到：终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。
可见，黛玉从娘胎里自带情事和愁怨！所以她生下来就是悲伤的。也正是这个原因，她从小体弱多病，林如海和贾敏为黛玉找了许多医生，但是都没有效果，最后破足道士来到她家，给了她一个药方，但同时也说，黛玉的病要想去根，只有一个办法，就是不能掉眼泪；而这诚然和她来到人世间的以泪报恩相矛盾。因此，我们看见的黛玉很多时候都是哭哭啼啼的样子。
（2）黛玉的家庭环境出身虽系世禄之家，却也是书香之族。考中探花后，迁为兰台寺大夫，钦点为巡盐御史。 可见，林黛玉的家庭条件还是好的，虽然他父亲为官清廉，但做到衣食无忧还是可以的；况且林如海就林黛玉一个女儿，更是疼爱有加，不仅是生活上；在教育上也是如此，她的父亲视她为掌上明珠，抛开了封建社会“女子无才便是德”的偏见，所以，林黛玉的学问，是很全面的！林黛玉第一次到贾府，吃过晚饭后，贾母同黛玉还有探春迎春一起聊天，就问起了读书这件事：贾母因问黛玉念何书，黛玉道：“刚念了四书。
”黛玉又问姊妹们读何书，贾母道：“读什么书，不过认几个字罢了。”由此可见，黛玉在这些众姐妹中学问这一块受的教育是最好的，所以她不仅文采出众，也挺知书达理（黛玉在贾府吃饭，饭后喝茶这件事，同在自己家时不同，但她却并没有闹出笑话，可见黛玉还是很聪明的）。（3）：黛玉父亲去世后，她的身份变了，性格也有所不同：林黛玉母亲去世后，贾母思念女儿，因此把外孙女接回来了，所以，这个时候，黛玉在贾府是客人的身份，她随时都可以回去的，这一段时间的黛玉，并没有那么多的小心眼。
但是在《红楼梦》第十四回林如海仙逝扬州城后，我们能够看出来，黛玉性格变了，我来举个例子你们可能看的明白：《红楼梦》第二十六回：黛玉听说宝玉被贾政叫去了，怕又挨了骂，便去了怡红院，不想晴雯正和碧痕拌嘴，以为是宝钗，说什么都不开门，我们来看看黛玉的一番心思斗争：黛玉听了，不觉气怔在门外。待要高声问他，逗起气来，自己又回想一番：“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。
如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，如今认真怄气，也觉没趣。” 所以，从黛玉自从父亲也去世后，她在贾府再也不是客人的身份了，而是寄人篱下，因此她明白自己再也不能同以前一样随性了，在性格方面，她又多了一点别人常说的“小心眼”。【二】宝钗性格分析《红楼梦》第四回，有一段描写宝钗的话，我们来看看：寡母王氏，乃现任京营节度使王子腾之妹，与荣国府贾政的夫人王氏是一母所生的姊妹，今年方四十上下，只有薛蟠一子。
还有一女，比薛蟠小两岁，乳名宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。当时他父亲在日，极爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高十倍。自父亲死后，见哥哥不能安慰母心，他便不以书字为念，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧代劳。宝钗出身在一个皇商家庭，父亲死的早，哥哥薛潘又是个不务正业，母亲对做生意又不懂。因此，为了撑起这个家，宝钗是非常努力的。
由此可见，虽然宝钗出生也是个富豪之家；但并不是衣食无忧；对宝钗来说，她不仅要学会做生意；还要学会管理生意，懂得与商人的交际。 宝钗来到贾府，是做客的，所以她处处都显得谨慎，这也是她久经商场的能力；同时，为了家族有一个稳定的靠山；宝钗不惜以自己的幸福做赌注，也要迎合她母亲撮合她与宝玉之间的婚姻；因此，她在贾府虽然表面同黛玉好，但其内心，还是有一种隔阂的。
比如《红楼梦》第二十七回中，明明是她自己听到小红和坠儿聊的那些见不得人的话，但她却是嫁祸给了林黛玉了：不但生事，而且我还没趣。如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个‘金蝉脱壳’的法子。”犹未想完，只听咯吱一声，宝钗便故意放重了脚步，笑着叫道：“颦儿，我看你往那里藏！”一面说，一面故意往前赶。那亭内的小红、坠儿刚一推窗，只听宝钗如此说着往前赶，两个人都吓怔了。
宝钗在《红楼梦》里，表现的是一副成熟稳重，还有点心机的样子；她知道如何讨好别人，所以虽然她比黛玉后来到贾府，但贾府里面，上上下下的人，都只念着宝钗的好！对于宝钗的一些小心机，我们也应该怀着同情心去看，其动机不过是为了家族的稳定；而她其实也是悲剧的，在爱情这方面，她没有选择！甚至，她根本不懂什么是爱！【三】小结： 通过以上的分析，我们可以看出，黛玉和宝钗性格不同的根源有两个，第一个便是林黛玉的特殊前世身份；第二个便是她们从小出生的环境；黛玉衣食无忧，自然不需要那么多心机；但自从父母去世，寄人篱下，又不得不变得小心起来；而宝钗，身肩家族的兴盛，所以，她不得不让自己变得强大起来，甚至于为了达到目的弄些手段！。
在《红楼春趣》中林黛玉的性格是什么？
《红楼春趣》是《红楼梦》第七十回节选，写贾宝玉和众姐妹放风筝的故事。在他们看来，放风筝不仅是一种乐趣，更重要的是祈福，是希望借放风筝去晦气，飞得越高越远越好。林黛玉的风筝是一个美人风筝，她的风筝飞得很高，紫娟说可以剪掉风筝的线，林黛玉有点不忍，在她的心目中，这个美人就像是她的朋友和亲人，把它放走，好像很残忍，好像她放的不是风筝，而是放一个美人。
说明林黛玉性格非常善良。贾宝玉开始放的风筝也是一个美人，但他的风筝却放不起来，贾宝玉很生气，要不是这个风筝是一个美人风筝，他会把风筝踩烂。因为放风筝是放晦气，放不起来的结果肯定是毁掉这个风筝，但风筝是一个美人，贾宝玉也不忍，这一点，他和林黛玉不忍剪线，放走美人风筝是一样的道理。他和林黛玉经常有这样的默契。
林黛玉的风筝剪了线之后，飞得越来越高，越来越远，最后看不见，贾宝玉也把另外放过的一个风筝剪线，他希望他的风筝可以和林黛玉的美人风筝飞在一起作伴，不让黛玉的美人风筝寂寞。贾宝玉也很善良，即便是一个美人风筝，而不是真正的美人，他都不忍让她寂寞。这一点和林黛玉不忍剪线也是一样的，也是对林黛玉的安慰。在《红楼梦》的世界里，正因为贾宝玉善良，至情至性，所以他看不惯阴谋诡计、尔虞我诈和虚情假意。
这一点他和林黛玉是高度一致，高度契合。所以这两个人是精神和灵魂爱侣，他们的恋爱是最高境界的婚恋观。那些把婚姻当互相利用的跳板的婚恋观，在这种纯精神契合的感情面前，是那么的低俗。贾宝玉的美人风筝放不起来，他很生气，看到这里，读者也很生气。林黛玉指出是顶线不好，打好顶线就好了。她轻松一句话就能让贾宝玉消气，不再对放不起来的美人风筝恼怒。
可见林黛玉并不是什么事都生气的，其实她很沉着。贾宝玉的脾气除了长辈的威吓，只有林黛玉能轻松地化解。就像贾宝玉听戏文悟禅机那样，薛宝钗生怕贾宝玉误入歧途，长辈怪罪，把贾宝玉写的那些悟禅机的词撕掉。而林黛玉也是轻松一句话，就问醒贾宝玉，贾宝玉不再钻牛角尖。虽然薛宝钗也说了一些话，但主意是林黛玉出的，林黛玉的话更起作用。
