梅玉宝，四御指的是什么

1，自治区秘书长是什么职务

自治区秘书长有党委秘书长和政府秘书长。。。你说的是哪一个？？？秘书长是党委或者政府的大管家，比党委书记和政府主席低一级，但是党委秘书长一般都挂自治区党委常委，所以只低半级。（比/如/新/疆/党/委/书/记/不/挂/政/治/局/委/员/是/正/省/部/级，政/府/主/席/是/正/省/部/级，政/府/秘/书/长/是/正/厅，党/委/秘/书/长/挂/党/委/常/委/就/是/副/省/部/级/）。

自治区秘书长是什么职务

2，四御指的是什么

【四御】四御是仅次于三清尊神的主宰天地万物的四位天帝。即玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。四御中最受崇拜的是玉皇大帝，又称玄穹高上玉皇大帝，昊天金阙至尊玉皇大帝。全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。为道教所奉的总执天道的大神，位居三清之后的四御之首三清、四御、十方天尊分别指【三清】三清，指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,乃道教诸天界中最高者。总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，位于玉几下三宝景阳宫。亦指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生，”《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊(元始天尊)治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之；大赤天太清境，其气玄白；人道升仙境，道天尊居之。《道藏??太平部??三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也。太清境太极目，即太上老君位，在三十三之上也。《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。若从它们出现之先后为序，先为“老君”，次为“元始”，后为“道君”。【四御】他们的全称是：紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇帝地祗。”《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。此外，四御还协助玉皇执掌天道。中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候，能呼风唤雨，役使鬼神，为万象之宗师、万星之教主；勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才，并主宰人间兵革之事；承天效法后土皇地祗协助玉皇执掌阴阳生育，万物生长，与大地河山之秀道教还有“六御”之说。他们为：统御万天的玉皇大帝、统御万雷的勾陈大帝、统御万星的紫徽大帝、统御万类的青华大帝(又称太乙救苦天尊)、统御万灵的长生大帝、统御万地的后土皇地祗。这种说法源于中国古代“六合”观念，所谓“六合”指宇宙的巨大空间，即上、下、四方(东、西、南、北)。南宋刘用光《无上黄箓大斋立成仪》对此的排列顺序为：玉清上帝、上清上帝、太清大帝、昊天至尊玉皇上帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊(即青华大帝)、南极长生大帝、后土皇地祗。前三尊为三清，后六尊则构成了上(玉皇)、下(后土)、四方的“六合”布局。道教称之为“昊天六御宸尊”，加上三清，合为“九皇御号”【十方天尊】《十方天尊告简全集》中即列有十方救苦天尊的职能，称：东方玉宝皇上天尊“位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。南方玄真万福天尊“位列离宫，尊居午位，执掌火医地狱，威专烈焰之权，杳杳冥谴，莫破幽之烛，茫茫苦梅，难逢济险之舟，生死殊途，轮目不免。”西方太妙至极天尊“位列兑宫，尊居酉位，执掌金钢地狱，威司考掠之权，诠量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。北方玄上玉宸天尊“位居坎宫，尊居子位，执掌冥冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四同之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生无赖，五苦难逃。东北方度仙上圣天尊“位列艮宫，尊居丑位，执掌镬扬地狱，威张煮溃之权，七情六欲，难逃业境之分明，五体四肢，最苦风月之持掠，死生判注，善恶攸分。”东南方好生度命天尊“位列巽宫，尊居幽府，执掌铜柱地狱，威专履足之刑，辩明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。凡有众生，难逃六道。”西南方太灵虚皇天尊“位列坤宫，尊居泉曲，执掌屠割地狱，威权刀割之刑，无偏无党，赏刑罚于多劫千生，难理难明，辨枉直于四甸九日，死生展转，功德定分。”西北方无量太华天尊“位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。”上方玉虚明皇天尊“敕合乾元，德隆坤域，执掌昔掠地狱，威张炽盛之权，三百六甸之黜陟，事事难明，一十八地狱之经由，人人战栗，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮目，三途往返。”下方真皇洞神天尊“位尊幽都，名尊十帝，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之持，他时所造，此际何逃。”十方救苦天尊还化十方冥王、真君。东方玉宝皇上天尊化冥府一殿泰丅素妙广真君秉广大王，神居玄冥宫，神诞二月一日。南方玄真万福天尊化冥府二殿阴德定休真君楚江大王，神居昔明宫，神诞三月一日。西方太妙至极天尊化冥府三殿洞明昔静真君宋帝大王，神居纠集宫，神诞二月八日。北方玄上玉宸天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王，神居太和宫，神诞二月十八日。东北方度仙上圣天尊化冥府五殿最胜耀灵真君阎罗大王，神居纠纶宫，神诞元月八日。东南方好生度命天尊化冥府六殿宝肃昭成真君卞城大王，神居明晨宫，神诞三月八日。西南方太灵虚皇天尊化冥府七殿等观明理真君泰山大王，神居神华宫，神诞三月廿七日。西北方无量太华天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王，神居碧真宫，神诞四月一日。上方玉虚明皇天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王，神居七非宫，神诞四月八日。下方真皇洞神天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王，神居肃英宫，神诞四月廿七日。

四御指的是什么

3，郭德纲徒弟梅九亮在外漂泊两年重归德云社还会给秦霄贤当捧哏吗

靳金来是郭德纲的老师之一，在他的成长之路上发挥过至关重要的作用。可以说没有靳金来的点拨，就没有今天的郭德纲及德云社。郭德纲当年在天津一文不名时，是靳金来看中了他的潜力，主动提出和杨志刚共同收郭德纲为徒，同时又将郭德纲收为义子，将毕生所学都传与郭德纲。除了在相声上的无私传授以外，靳金来还将自己的好友杨乃华介绍给郭德纲，而杨乃华是天津小有名气的戏曲演员，郭德纲的戏曲功底有很大一部分都来自于杨乃华的传授。如果说杨志刚收郭德纲为徒还有一些利益考虑的话，靳金来收郭德纲为徒则纯粹是想为自己留下一个传人。靳金来这辈子就郭德纲一个徒弟，而且还没有摆知，只能算是名义上的徒弟；郭德纲真正写到家谱上的师父是侯耀文，这可能是靳金来这辈子最大的遗憾，因为他那一分支的香火断了。靳金来的师父是刘聘臣，而刘聘臣就收了这么一个徒弟，相当于单传。现如今靳金来没有徒弟，这一分支没有传人了，这对于讲究孝道的相声演员来说是不可原谅的事，没脸去见师父啊。好在郭德纲是一个知恩图报的人，在成名之后并没有忘记靳金来的恩情，千方百计地寻访老先生；不料却得知老先生已经去世，只好将其孙子靳玺桐收归门下，以报效老先生的恩情。靳玺桐毕业于北方曲艺学校，已经在天津当地小剧场开始说相声，且有一个固定搭档朱凯；郭德纲爽快的将二人都招揽进德云社，并赐艺名靳鹤岚和朱鹤松。靳鹤岚和朱鹤松现在是德云二队的常备底角之一，并有过多场商演助演的经历，在业务上已经非常成熟，只是风格上尚不清晰。还需要在小剧场继续磨练，慢慢寻找最适合自己的风格。相信在不远的将来，靳鹤岚一定会在艺术上有所成就，既不负郭德纲的培养，也不负爷爷的期望。梅九亮离开德云社2年以来，秦宵贤有了孙九香，合作的也不错??，会重新再给秦宵贤捧哏吗？我想这得郭德纲说了算。但曾经秦宵贤和梅九亮搭档包袱很响，秦宵贤是7队队员1997年1月出生，今年22岁。前景乐观向上在今年的纲丝节上曾做主持，他的相声搭子有过三个捧哏人，梅九亮、孙九香、刘喆。我个人感觉秦宵贤和梅九亮有过2个相声都很开心1、学哑语2、下象棋，但和孙九香的相声多一些。如1、拴娃娃2、打灯谜3、酒色财气4、规矩论5、六口人。我自己喜欢即然梅九亮重回德云社继续给秦宵贤捧哏比较好看，除了个头高矮有差距，二人都算得上秀气，会不会表演起来能够令fens们兴奋？秦宵贤和孙九香搭档了一段时间后，观众看惯了这两个人的表演风格，能不能接受换回梅九亮就不好说了。作为观众的我们无所谓，搭的好、看着舒服、能快乐就行，孙九香给我感觉形像略尴尬，还是梅九亮好些。书归正传：郭德纲会考虑如何办的，也会听取秦宵贤的想法，我们只期待舞台有色彩，相声有特色，观众喜欢和支持就好。我选择秦宵贤和梅九亮是否可行？但我知道：不如意的之事十之八九，如意之事只有二三，??！（第二图捧哏-梅九亮）

郭德纲徒弟梅九亮在外漂泊两年重归德云社还会给秦霄贤当捧哏吗