诗人范仲淹感到了这个不平的事实，对劳动者给以同情，于是写下了这首题为的《江山渔者》的诗。像范仲淹这种封建社会的知识分子，能够有这样的抱负，这样的观点是非常难能可贵的。诗人只是形象的把江上和舟中做了对比，没有再多说什么道理。颜回死得早，孔子大哭说“要了我的命”！子贡呢，杰出的外交家、商人，一个人鼓动五个国家打架，一个人又劝和这五个国家偃旗息鼓，谁有这样的本事？这两个学生都是孔子最喜欢的。
《江上渔者》中写出了对小舟的什么？
《江上渔者》，是范仲淹写的一首小诗。这首小诗具有鲜明的倾向性：同情劳动者。先来看看作者范仲淹是怎样一个人说到范仲淹，大家立刻就会想到有名的《岳阳楼记》。在《岳阳楼记》中，有一句流传千古的名句，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。像范仲淹这种封建社会的知识分子，能够有这样的抱负，这样的观点是非常难能可贵的。
范仲淹少年贫苦，后来做到宋仁宗赵祯的副宰相。他比较关心人民的广次苦。据说，有一次他考察地方官吏，对一些不称职的，便在名单上用红笔一勾，准备罢免。富弼在一旁，便说：“您这样一勾，那一家子人就要哭了。”范仲淹回答道：“一家人哭，何如一路苦。”意思是说，罢免他，是他一家苦，比起不罢免他，让他继续把事办坏，害得一路人都哭。
孰轻孰重呢？“路”是宋代比较高级的地方行政区划，管好几个州县。从这一件事情上不难看出，范仲淹在封建社会里，还是比较正直的人，他留下的散文和诗词虽然不多，但都写得相当不错。再看这首《江上渔者》：江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。鲈鱼是一种味道鲜美的鱼，在我国南方的一些河流中，可以捕捞。在人剥削人的封建社会者，劳动者向来不是享受者；捕鱼的人在波浪里冒着危险，而吃鲈鱼的人却在那里袖手旁观。
诗人范仲淹感到了这个不平的事实，对劳动者给以同情，于是写下了这首题为的《江山渔者》的诗。鲈鱼生长在水里。“江上往来人，但爱鲈鱼美”的，却是那些专门想吃鲈鱼而又不肯沾湿鞋袜的人。他们靠别人去捕捉，而自己专门享受。他们能知道鲈鱼是怎么得来的吗？能够去体会捕鱼者的心酸吗？诗人深切的同情进一步指出，“君看一叶舟，出没风波里”。
“一叶舟”，形容捕鱼的小船像一片树叶似的在水上飘荡。以一叶小舟出没在惊风骇浪之中，这是惊心动魄的随时都有被淹没的危险。渔者为什么要冒这种危险呢？而另一种人为什么能够安然享受呢？这一连串的问题，自然会引起深思。诗人只是形象的把江上和舟中做了对比，没有再多说什么道理。但是正是在这对比当中，读者已经可以充分察觉到这种不平了。
孔子说的“智者乐水，仁者乐山”包含了什么哲理？
智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。 单纯看这句话，我的理解是智者胜于仁者。智者有水一样的特点，坚韧：水滴石穿；无形：随形就形，灵活性强；大爱：水善利万物而处最低处。万物离开了水还能活吗？所以，智者看到了这一点，才会喜欢水。 山属于稳定型的，仁者属于心大之人。就综合素质而言，孰高孰低一目了然。
在说说孔老夫子为何说这句话。孔子喜欢聪明人，他的学生，像颜回、子贡都属于极其聪明的人，孔子说颜回“不贰过”，即天资聪慧、从来不会犯同样的错误。颜回死得早，孔子大哭说“要了我的命”！子贡呢，杰出的外交家、商人，一个人鼓动五个国家打架，一个人又劝和这五个国家偃旗息鼓，谁有这样的本事？这两个学生都是孔子最喜欢的。
