读懂了海子的“水”和“火”元素，才能懂海子的诗歌。“以梦为马”第一段的“远方”，你要知道，海子去过敦煌、去过内蒙古，去过西藏，也去过四川达州等地，他是远方的“忠诚的儿子”，无比自由，但又无比忧伤，忧伤的是出发“远方”，远方有时是无奈的，他的漂泊，没有爱人同行，也没有知己相伴，这样的远方，看起来洒脱，实际是没有知音和音的忧伤（忧伤不浓烈，海子习惯了一个人的远方）。
“和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上”海子想说的是，他在追逐诗歌、理想的道路上，遇上了相惜的朋友（忘了叫什么名字，有海子大学时认识的朋友，也有去远方认识的朋友），也遇上了诋毁他的“小丑”（海子诗歌在没有出名前，中国的诗歌坛上出名的诗人是为颂歌而歌的，忘记了个人抒情，那时候很多诗人都不甚了解海子的诗歌）“此火为大”、“投入此火”、“太阳是我的一生”，都是诉说着诗歌史的事业，如果你不看海子传记，仅仅凭诗歌中的热烈情感去揣摩，那么，你只会体悟海子的浪漫、理想主义，却不曾想，他用一生的务实去成就太阳般的热情。
海子的诗歌中麦子的意象是什么意思？
提起海子，所有人都会想到"面朝大海，春暖花开"的田园诗意。1964年生人的他，跨越了文革的千难万阻，在八十年代后逐渐将自己瑰宝般的诗心暴露于世间，散发出了夺目而璀璨的光辉。而这惊鸿一瞥的光芒也是如此的短暂易逝，1989年3月，他在山海关附近卧轨自杀，结束了年轻的生命。他的遗言表示自己的死与任何人无关，随身携带的唯有《新旧约全书》、《瓦尔登湖》、《孤筏重洋》、《康德拉小说选》，而他也因为自杀而一举闻名。
如今几十年时光流逝，人们出于对其人其文的欣赏也好，好奇也罢，相关研究与讨论从未停息。值得注意的是，在海子的诗歌中曾多处出现"麦子"的意象，1983年至1986年创作的短诗中，《麦地》、《熟了麦子》直接将麦子作为主题，而在《跳跃者》、《印度之夜》、《不要问我那绿色是什么》、《东方山脉》等作品中也均有"麦"意象的出现；而在1987年至1989年的长诗中，《五月的麦地》、《麦地 或遥远》、《麦地与诗人》更是联章歌咏了这种悠久古老而种植广泛的粮食作物。
总体来说，"麦"意象体现着海子个人情感的寄托与某些象征意味，而通过这一饱含情思，内蕴丰富的意象，我们可以管窥出海子的诗心、理想甚至自杀的原因。一、时序流转的初心——故乡亲人的象征寄托海子原名查海生，出生于省高河镇查湾村。海子在农村长大，1979年15岁时考入法律系，1983年自北大毕业后分配至北京哲学教研室工作。
