李白被后人称为“诗仙”。劣质的东西是会被淘汰的。《新青年》第四期卷推出了胡适、刘半农、沈尹默的白话诗被称为新诗的出现，可以说是新诗的曙光。诗中的:诗无敌、飘然、不群、清新、俊义、春天树、日暮云，不仅是杜甫发自内心的崇拜，更是对谪仙人的最好解释，也许是因这首诗和贺知章的称赞，李白被推至到诗坛最高峰——诗仙！可以想象，李白活着的时候，就这样被诗词大家称颂推崇，可见他是多么的浪漫，多么的才华横溢，盛气凌人，而超凡脱俗的与众不同啊。
现代诗能不能称为诗？
现代诗当然应该称为诗。我们传唱的、朗诵的现代诗很多，这里面的精品也很多。我们不能因为现代诗中出现了一些劣质产品，而全盘否定了现代诗。古体诗就没有劣品吗？有，肯定有，只不过是没有流传下来罢了。劣质的东西是会被淘汰的。再过多少年，流行不衰的现代诗，就是好诗了。诗词的好坏，不在于诗的形式，而在于诗的内容、意境、和文字结构上。
你知道什么是新诗吗？新诗、现代诗、自由诗、古诗如何分别？新诗起源于五、四新文化运动。五四前夕，也就是1917年2月《新青年》杂志刋出了胡适先生的《白话诗八首》是最初对新诗的尝试之作。《新青年》第四期卷推出了胡适、刘半农、沈尹默的白话诗被称为新诗的出现，可以说是新诗的曙光。1919年5月4日，也是人们称为"五四"运动。
北京学生游行示威，抗议巴黎和会承认日本接管德国侵占我国山东的各种特权的无理决定，行动很快扩大到全国。她是彻底的不妥协的反对帝国主义和封建主义的运动，爱国主义成为中华民族的主旋律。核心是"爱国、进步、民主、科学”。其爱国主义是五四精神的源泉，民主和科学是五四运动的核心。随着五四运动的一声炮响，新诗也应运而生，成了一种新诗体。
她打破了近体诗严格的格律束缚，创造了很多新样式。语言上运用白话，形式上不讲究格律，韵律上分为押韵和不押韵两种。也即是不必象近体诗一样，有绝对的押韵规律。同时，这种新体截，写作较为自由灵活，也就有人称为自由诗了。这种新诗体裁出现，犹如雨后春笋，蓬蓬勃勃地发展起来，很受当时文人墨客的欢迎并付诸实践。一直兴旺到二十世纪八九十年代。
这其中，远的不说，且说何其芳、贺敬之、戴舒望等等诗人，就连郭老也写这种体裁作为革命斗争的武器。毛主席也提昌青年人应以新诗为主。再说古诗。古诗也分为古风、近体诗(色括律诗和绝句)、词、曲。这其中律诗和绝句要求不仅押韵，而且讲究平仄和对仗。古词和曲子要求就更为严格了。这里就不多讲了。所谓现代诗，我不喜欢，也不读它。
只是知道八十年代出现的蒙眬诗，读过一点，不知写的什么，甚至比古诗还摸不着头脑。我在九十年代与一位写蒙眬诗的朋友聊诗，我问他的蒙眬诗是什么意思，该作者竟然回答不出来！近些年又出现了现代诗。本人更加不懂了。感觉是将平常说的话，把它分成行，就是现代诗吧！说是诗没意境，说是散文又没有散文的特点，我试着读了一些，诸如名主编们获奖作品，由于本人学识太浅，实在不敢恭维。
读起来不知是什么味道。百花齐放，百家争鸣是《毛主席在延安文艺座谈会上讲话》的名言。总之中华民族是一个诗歌的大民族，中国也是一个诗歌的国度，是否应该吸取古人诗歌的精华，让当代诗歌繁荣昌盛，是当代诗人为之奋斗的目标吧！"文章合为时而著，诗歌合为事而作”。如果我有性趣写点小诗或作文的话，这使是我的座右铭。。
李白是我国唐代著名的浪漫主义诗人，后人给他的称号是什么？为什么？
李白被后人称为“诗仙”。是因为年迈的贺知章读到了李白的《蜀道难》之后，吃惊的赞道:“公，非人之人，不是太白星精耶？”并直称李白“谪仙人”。李白的知己诗粉杜甫的《春日忆李白》白也诗无敌，飘然思不群。清新庚开府，俊义鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。诗中的:诗无敌、飘然、不群、清新、俊义、春天树、日暮云，不仅是杜甫发自内心的崇拜，更是对谪仙人的最好解释，也许是因这首诗和贺知章的称赞，李白被推至到诗坛最高峰——诗仙！可以想象，李白活着的时候，就这样被诗词大家称颂推崇，可见他是多么的浪漫，多么的才华横溢，盛气凌人，而超凡脱俗的与众不同啊。
