人类一直追求“信任”，万民融合，世界共同，，人类也一直放弃“信任”：为了解决信任的‘欠缺’，人类不断地加强‘血缘信任’和宗教信任。世界会如同现在一样：因为人与人间强调信任的重要，人与人间其实从未有过信任，或是信任危机一直存在；人类的信任基本都是处于“血缘信任”，就是说你信任你爸你妈，你姐你弟，你优先相信你儿子，而即使这种“血缘信任”都可能是“一种奢望”，比如很多孩子并不信任自己的父母，很多兄弟姐妹也并不相到信任。
职场诚信有多重要？为什么？
诚信在农村就是守诺，就是说话算数，就是信誉度，就是威望和名声。农村人，大部分把自己名声看的特别重要，你没有诚信，别人，邻居都不愿意和你交心，打交道，只不过是不说出口而己，因为农村都在一个村住着，上一辈，中一辈，少一辈长期打交道，是不能搬家的，所以都愿意厚道点，这样和邻居好处事，你敬我一尺，我敬你一丈，家庭有点事都互相帮忙。
《聪明和诚信的故事》说明了什么？
“亲们:近几天自己种的草莓到了收获期，因为情况特殊，卖不出去;现在免费送给咱小区老客户尝鲜；东西已放门前，请自取。”一早，吴世明把草莓放在老客户门前，便给大家统一发了这条微信。“滴铃铃!”伴随微信铃声，一个个红包发给了老吴，没漏一人。老吴心头一热，双目溢出了泪水。此为发生在我们小区的一个真实故事，它佐证:人与人之间贵在尊重人、相信人、信任人，只要你首先“以理待人”，就会得到良好的回报。
信任是最珍贵的尊重，你被多少人信任，就会有多少幸福，对吗？
上联：为人多度，言朴德善，度表里如一，下联：真诚有品，温实磊落，厚爱信誉滿。谢邀！这问题很简单，贵在心诚有爱、真情待人，首先要有信任别人尊重别人才有得到别人信任和尊重你自己。就是说你一生中盘点下尊重多少人自然就有多少人尊重你，你能信任多少人同样就有多少人信任你，助人为乐、你能帮助多少人也许就定有多少人帮助你。
人与人之间最重要的是信任，那如果人类把信任这个词扔掉，世界会怎样？
世界会如同现在一样：因为人与人间强调信任的重要，但是人与人间其实从未有过信任，或是信任危机一直存在；人类的信任基本都是处于“血缘信任”，就是说你信任你爸你妈，你姐你弟，你优先相信你儿子，而即使这种“血缘信任”都可能是“一种奢望”，比如很多孩子并不信任自己的父母，很多兄弟姐妹也并不相到信任。人类一直追求“信任”，万民融合，世界共同，但是，人类也一直放弃“信任”：为了解决信任的‘欠缺’，人类不断地加强‘血缘信任’和宗教信任。
比如我们强调的国学“道德观”，很多都是基于“优先血缘信任”，还有就是“宗教信任”，宗教信任虽然是“非血缘信任”，但是却可以将“很多陌生的人通过宗教关联在一起，形成共同的价值信任”。比如，信基督教的人虽然相互不认识，但有时是相互信任的；比如信佛的也是这样，这种宗教信任 血缘信任构成了我们人类“信任体系的基础”。
而我们大众的信任更多是“利益信任”或是“处于劣势下的被迫信任”：比如我们必须接受我们所生活的社会的信任，不信任又如何？你敢如何？比如我们必须要优先摆正“我们相信一切强势的事物－对一切强势事物的信任”，这就是利益信任或是劣势下的妥胁信任……这就是大众信任的普遍现象……这其实不是信任，而是接受……我们当今哪有信任而言：小学时候的五讲四美被重列社会价值观了，老太太摔倒不敢扶、家长不再信任老师、老师不再信任教育、患者不再信任医者之心，你们不再相信爱情，兄弟姐妹也可能因为某事而不再相互信任，追求信仰被嘲笑是“装波一”，那么，告诉我们：现在的人类社会哪里还有信任？人类的信任降到历史冰点：有人说“科技的发达与人类的信任成反比”，这句话在某种程度上也是成立的：人类将会优先选择“智能机器人”而不会优先选择“同类”了：人家的家族概念、群体概念、亲缘概念都将被慢慢的减弱……比如，我们八零后还讲“落叶归根”六七零后的人更是如此，那么，你问问００后什么叫“根”？世界的任何一个角落都可能是这个新时代人的“根”，他们追求的和我们的不同了。
未来人会越来越像机器一样冷酷无情，而机器会越来越像人类一样“智慧”，但智慧与“人性”可能没有任何关系，是不是可以说“人类变得越来越没有人性了呢？”这就是未来：你会发现智能科技比如智能手机，大大减少了人与人间的“真实交流”，让人与人间慢慢成为“熟悉的陌生人”，而这只是开始，人类会慢慢对自己的同类厌恶，而会慢慢优先选择和自己一样的‘智能机器人’交流，因为有可控性。
没有信任，只有掌控；没有信任，只有实力；没有信任，只有交易；没有信任，只有强势：所以，在未来“弱者无法获得别人的信任，而强者也无需思考别人信任不信任，因为只能接受，这就是信任”；要么活在宗教里获得信任；要么活得强势而拥有信任；这就是人类的世界，其实，我们现在正处在这个阶段。如果你认同我的观点，或是某一句话对你有价值，请关注我，感谢你的分享。
