三国人物的头盔和帽巾有很多种类型，除了正常战盔和兽形盔之外，有以下一些分类：1.深色的包巾：比较有代表性的有张飞、徐晃、凌统等人。戴这种头盔的有典韦、曹洪、郭淮等。有吕布、文鸯、刘封、和诸葛尚等。2.浅色包巾：比较有代表性的如：关羽、姜维、关平等。
古代皇帝的御用武器都有哪些？
提起古代皇帝御用的武器，最为大家所熟知的要数尚方宝剑了。尚方宝剑的存在大部分的时候都是象征意义大于实用意义。当然，比如像成吉思汗、忽必烈这样“武艺高强”的皇帝，配把趁手的刀剑的可能性还是特别大的。其他的皇帝就不好说了。那么尚方宝剑作为御用武器的象征意义体现在哪里？又是从什么时候开始实行这样的制度的？以及实际的使用状况是怎样的？真正尚方宝剑取代节钺，成为拥有代行皇帝权威的信物，还是从赵匡胤开始的。
他在陈桥兵变之后，为了笼络昔日兄弟，授予了一些亲信高级将领“如朕亲临，违法专杀”的权力，这个制度被后来宋帝继承。到了元代，尚方宝剑制度也被继承下来，更多地作为皇权的象征，甚至作为赏赐品颁发，元世祖忽必烈就曾经赐治好皇后病的道士张留孙一柄尚方宝剑。到明朝，尚方宝剑则成为皇帝一种得心应手的工具，大量应用于巡查地方、监督军政等方面。
到了此时，尚方宝剑成为了皇权至高无上的象征，成为正式的天子之剑。能获得尚方宝剑的，必定是皇帝的心腹大臣、巡按御史，他们也真的拥有先斩后奏，生杀予夺，临机处置的超常规权力。到了明后期，尚方宝剑更成为了重臣督师们的标配：所有的督师都必须带起三件法宝：剑（尚方宝剑）、敕（特许敕令）和印（兵符），到了前线才能指挥得动那些骄兵悍将。
《三国演义》连环画中，马超和于禁的头盔很特别，里面有什么讲究？
《三国演义》连环画中，对人物的造型处理是相当用心的，不能不对老一辈艺术家认真负责的态度给予由衷的敬佩。在连环画中，我们通常看到的头盔是这样的：像曹仁这样，是最标准的造型，有兜鍪、护颊和盔缨，额头上还有块装饰玉。如赵云、黄忠、魏延等绝大多数将领都是戴着这种头盔上阵厮杀。我们注意到，也有一些特殊的另类，与众不同，造型比较稀奇，比如马超和于禁。
马超的战盔是这样的：马超的头盔仿佛一只狮子张开大口，包住了面颊，盔顶是哥特式风格，下巴上还平勒着一根带子。这个造型确实比较罕见，与中原武士大不相同。我们知道，马超的父亲马腾是西凉人士，母亲是羌人，马腾是个混血儿。也就是说，马超的血液中流淌着异族的基因。也有人说，马超手下那帮骑兵军团的人员都是汉朝后期从西方罗马帝国跑到亚洲的罗马人后裔，从他们的饮食习惯，风俗和战斗风格来看，与古罗马兵团非常相似。
基于这样的原因，艺术家们在给马超确定造型的时候就加入了一些古代欧洲的元素。可见，老一辈艺术家们在创作这部《三国演义》连环画时是多么的用心。咱们再看一下于禁的战盔，也是很有意思的：在于禁的盔顶上蹲着一只小老虎，感觉上萌萌哒，仿佛是上个世纪六七十年代的儿童们头上戴的那个老虎帽子。就像这个风格：大家都知道，于禁虽侪身于曹魏五子良将之列，但他实际上武艺并不高强，渭北之战，被马超八九个回合就打得被拔马而逃。
刘备借兵救徐州，与张飞冲阵，遥望围城曹军阵列森严，刘备感叹：“曹军兵马如此雄壮。”张飞睥睨道：“以吾观之，如土鸡瓦狗尔！”，刘备遥指：“麾盖之下，虎盔金甲者，乃曹军大将于禁也。”张飞侧目：“以吾观之，如卖萌baby也！”话音未落，挺矛直奔于禁而去，战不数合，打得于禁鼠窜而逃。所以说，于禁这个造型也表现了他外强中干的本质。
其实，除了马超和于禁，还有一个将领也是兽盔造型，大家不太熟悉，他就是韩馥手下的将领耿武。大家看一下：耿武是韩馥的部将，袁绍谋取翼州时，耿武和关纯欲行刺袁绍，被颜良所杀。他的头盔也是兽形的，感觉和于禁的很相似，也是萌萌哒。三国人物的头盔和帽巾有很多种类型，除了正常战盔和兽形盔之外，还有以下一些分类：1.深色的包巾：比较有代表性的有张飞、徐晃、凌统等人。
2.浅色包巾：比较有代表性的如：关羽、姜维、关平等。3.冠型上阵时不戴头盔，只有一个如文士的冠。有吕布、文鸯、刘封、和诸葛尚等。4.大沿凉帽型这种凉帽造型的武将有乐进、邓艾、高顺等。5.多梁形盔顶战盔上是个多梁的方块。戴这种头盔的有典韦、曹洪、郭淮等。总的来说，《三国演义》中人物的穿着造型都非常考究细致，认真地分析了各人的出身、性格和地位。
