成为十尾人柱力以后即使背抽离尾兽人柱力也并不会死亡，因此六道仙人的死亡只能说是自然规律（身体器官老化以及细胞活性降低）。实际上火影中查克拉作为一种能量载体能够村留的时间上非常久的，很多人认为九大尾兽能够几乎不死不灭的原因在于阴阳遁，实际上并不是，而是由于火影中的生存环境中能够存在查克拉这种能量形式，九大尾兽能够随时从周围环境中弥补自身查克拉能量的损失。
而且由于九大尾兽由于是能量生命体的缘故，无须担心自己的身体器官会像六道仙人一样存在老化以及功能性基地的情况发生九大尾兽虽然是六道仙人利用阴阳遁的形式创造出来的，但是由于尾兽属于比较纯粹的能量生命体和六道仙人的生理结构是存在明显差异的，六道仙人并不是以能量形式存续在火影世界的生命体，因此按照活跃得设定即使六道仙人掌握阴阳遁以及是十尾人柱力也很难直接增加自己的寿命。
实际上剧情需要六道仙人虽然肉体死亡，但是其查克拉一直遗留在忍者世界中，也算是实现了某一种现实的永生了。火影中的战斗力体系想要实现术法效果需要遵循等价交换原则，使用阴阳遁同样需要付出代价。火影的作者为了给火影设计一个相对在逻辑方面存在合理性的战斗力系统，还是花了不少心思的。为了实现这一目标岸本还是在火影的战斗力体系中引入了等价交换的原则→也就是硕想要实现忍者在战斗过程中想要实现某种效果就必须以其他东西来进行效果置换来达成目标，火影整体的术法效果就是根据这个来设计的，目的是让战斗力体系尽可能得保持平衡:例如忍者在使用术法时的能量→查克拉就是通过忍者进行某些特点的操作步骤付出一些代价以后得到的实现具体效果的工具而已。
忍者想要得到查克拉，就必须从人体细胞中摄取足够的身体能量以及精神能量，而人体细胞的数量以及活性并不是无限的因此忍者发动技能的来源在于消耗忍者体内的细胞能量，也就是所谓得等价交换原则，能量不可能无缘无故的产生，必需从一个地方转移到另一个地方。因此查克拉消耗过渡会对使用者的身体造成几点的损伤，甚至有可能会中缩减寿命，火影中一部分特殊技能就是以特殊手段加速细胞分裂过程来得到能力的提升（最明显的例子就是纲手得百豪之术＋忍法创造再生了）而火影中的阴阳遁可以算是一种比较高等级的查克拉运用方式，但是依旧摆脱不了火影中等价交换的原则。
即使所谓的阳遁代表身体的能量，阳遁之术能够为形体注入生命力，阴盾代表精神力量，阴遁之术能够在无形中创造出形体，同样需要经过能量交换的过程。在创造过程中能量村创造者注意到了新形态生命体的身上，这样一来发动阴阳遁的个体同样经历了南烈损耗过程，而按照前面的介绍查克拉损耗可能会给使用者的身体细胞带来无法逆转的损失，细胞是不可能无限再生的。
我们以鸣人利用阴阳遁为卡卡西创造眼睛作为例子说明，卡卡西设为A，鸣人设为B，B利用阴阳遁为A再造眼睛的过程实际上也是经过了等价交换（能量转移的过程），鸣人A把字句的查克拉经过阴阳遁的特殊处理转化为卡卡西B新的眼睛。A→利用自己的查克拉产生特殊性质变化→能量转移→B得到A转移的能量得到心得眼睛，也就是所谓的经过无形创造形体再注入生命力的过程，这一阶段必须有不同载题之间的等价交换和能量转移。
例如六道仙人把十尾查克拉转移到九大尾兽身上，而漩涡鸣人同样把自己的能量转移到了卡卡西身上，没有等价交换和能量转移就无法产生阴阳遁的效果。而且这一过程必须伴随不太再提的能量发生变化（一个变多一个变少）六道仙人想要实现永生无法满足等价交换和能量转移的必须条件。从火影的剧情发展来看阴阳遁想要发挥作用必须在两个不同个体之间进行，阴阳遁的发动者一损失自身能量的为代价进行创造生命的活动（新生命得到的能量来自于阴阳遁发动者）。
而六道仙人想要实现永生的话，阴阳遁作用对象实际上是只有一个。因为六道仙人发动阴阳遁以及接受阴阳遁带来改变的对象实际上只有六道仙人自己而已，本身能量没有增多和减少。六道仙人发动阴阳遁需要消耗自身身体细胞的能量，而随后这一部分能量又被转移到六道仙人自己身上形成一个死循环，能量总量没有变化，想要增加寿命的话六道仙人得到的能量必须是增加的，可惜能量转移只有一个对象，无法从外部得到能量补充。
