这些能量，被他用易筋经慢慢疏导，一部分贮存起来，一部分用于拓宽、加固他的经脉和窍穴，以保证能够吸收、运行更多的能量。这个时候，江湖上纷纷传说东方不败夺取了日月神教教主之位，武功天下第一。风清扬听到华山弟子谈论这些，只是付之一笑。他和江湖芸芸众生，早就不在同一个层次上了。3.破碎虚空又过了数年，一个瑟瑟秋日，风清扬修炼完毕，突然心血来潮，生出几分尘心。
他隐约感觉到，这是他和尘世的最后一分纠葛，于是飘然下峰，来到思过崖。这时，正是田伯光受不戒和尚之命，要带令狐冲去恒山和仪琳成亲。风清扬见令狐冲可堪造就，就提点他练习崖洞内的剑招，后来更是把整套独孤九剑相传。告别令狐冲后，风清扬从未在人前出现过。后来方证大师说风情扬让桃谷六仙给令狐冲传话，说日月神教即将大举进攻恒山，并传给令狐冲一套口诀，以解决真气暴乱之危。
其实，这不过是方证为让令狐冲甘心接受《易筋经》的借口。令狐冲虽然聪明，但却想不到方证这位德高望重的出家人，也会偶尔打一次诳语。当任盈盈乘轿来到恒山，与情郎你侬我侬之际，风清扬也到了最后的时刻。华山绝顶之上，风清扬卓然而立，天地间风云变色，无数能量翻涌而来，被风清扬一一吸入身体。慢慢的，以风清扬的身体为中心，形成了一个龙卷风。
风清扬嘴角扬起，心道这独孤九剑的最后一式“破气式”练到极致，不只是要破去对手的真气，还是要破开这空气，破开这一方天地。于是，风清扬以手为剑，轻轻向前挥出。一道磅礴无比的剑气汹涌而出，将眼前的虚空撕开一道一人多高的口子。风清扬毫不犹豫，昂首而入。片刻之后，风住云停，一切恢复了平静，就如什么都没发生过一般。
学三个多月拔刀术如果去到古代能当剑客吗？
谢谢邀请啊！不过，这位朋友您是在开玩笑吗？三个多月的拔刀术？是说三个多月的日本居合道吗？不说别的……三个月的居合道学习能学到啥？就算你三个月不上班，不上课，不出去交际，闭关三个月，连剑道考级的资格都没有啊……一般认为，一段是基础非常扎实的新手，二段只能算开始懂得一点剑道，三段才是中级水平，可以指导新手练习……三个月的萌新？就想出去砍人混社会？我们看看那些日本的剑术名家都是咋个出身吧永正5年（公元1508年）正月，日本著名剑圣，上泉信纲出生了，幼名源五郎。
作为武士一族的上泉家男人，都要进行兵法诸流的修行，磨练剑、枪之技，并兼习军法韬略。也就是说，上泉信纲从光屁股时候就开始练剑了。到永正16年（公元1519年），秀纲12岁时，武艺已然凌驾于其父亲及祖父之上，于是往上野国势多郡三夜泽（今群马县前桥市三夜泽町）赤城神社参笼修行（脚注参笼是日本式的闭关修行，在神社、寺院等神圣区域，远离俗世，苦心修行，有时甚至绝食、不眠。
）。当时的神官奈良原刑部乃是与上泉秀纲的祖父上泉时秀同拜于“天真正传香取神道流”门下的兵法达人，秀纲于参笼期间尽得奈良原刑部之真传。永正17年（公元1520年），13岁的上泉秀纲持祖父与父亲的添书前往鹿岛拜“神阴流”高手松本备前守为师。据称，松本备前守武艺高强，一生活跃于战阵之中。在1524年战死前，松本备前守参与合战23场，二十五度建立功勋，讨杀敌手有名者达76人。
上泉秀纲拜入松本备前守门下，苦修三年。公元1530年，日本剑道流派“阴流”（又称“爱洲阴流”）的开山之祖爱洲移香斋前往上泉城拜访。当时移香斋与秀纲相见，叹曰：“此子非凡，才能出众，乃继承我阴流并超越我之极限者。”翌年春天，移香斋将阴流的传书、秘卷，太刀一腰及占术书、爱洲药方等尽数交予了秀纲，令其按法修行。
此后，上泉秀纲带领着长子大炊介秀胤及高徒十余名在全关东游历，寻名家比试，竟是一场未败。在此基础上，上泉秀纲在35岁前后终得突破，创立了“新阴流”。也就是说，日本剑圣从光屁股就开始练剑，多次拜师苦修，用了二十多年时间才敢出去混社会……这位亲，您觉得你的资质比上泉秀纲还强？当然，这位亲的潜台词也可能是中国武术都是假的，不能打，所以练三个月日本居合道就能挑战中原武林了？但要确定一个事情啊，现在你能学到的居合道，已经是一种运动了，根本不是战场或街头武术。
而且，居合道的起家是靠着德川幕府时代街头械斗而来的，是一种典型的室内武术……说白了，就是防备自己吃着火锅唱着歌，突然被仇家杀上来，自己快速拔刀的技术。就靠这一招，想闯荡江湖？难道通过蹲在屋子里当宅男的方式来闯荡江湖吗？而明代倭乱时代，真正让明军赶到难对付，并学习的是日本倭寇的双手剑术。这种日本刀是江户之后被禁止私人拥有的战场用刀——野太刀或大太刀。
这是一种刀刃长度在0.9米以上，全长多为1.5米，甚至长达1.75米的实战用超长双手刀。如戚继光所说，“倭喜跃，一迸足则丈余，刀长五尺，则丈五尺矣。我兵短器难接，长器不捷，遭之者身多两断。缘器利而双手使用，力重故也。”简单说，就是拿着1.5米的长刀，高手可以通过前冲和跳跃，保证4米左右杀伤距离。这个距离长兵器容易被近身，短兵器对抗不了这种大型的双手刀剑。
如果传统武术是「骗子的花架子」，那日本剑道呢？
回答这个问题前，我自己纠结过，我谈谈我个人观点，可以拍砖，不要骂人即可。传统武术不是“骗人的花架子”，日本剑道也不是“骗人的花架子”。但是两种武术的境遇在中国国内却大相径庭，日本剑道备受追捧，我自己的武馆楼下就有一间剑道馆，热衷的众，且心怀虔诚，大家没有把剑道作为杀人伎俩，更多是一种修炼，或者说是一种修行，将外在的“过时”武技内化为“精神力量”，服务生活，提升人生质量，我教徒弟的时候，其实对他们羡慕的很，礼仪、纪律他们一样都不差，反观我们，一半是我这个师父的责任，一半就是大家对传统武术的认识，认识模糊、缺乏尊重。
传统武术在大陆被成为花架子，甚至武术大师被称为骗子，这些都跟近年诸多位武林打假人士有关，现在传统武术家更多将“健康”作为第一要素来安身立命。我不否认传统武术在传统时代的杰出表现，现代再去谈传统武术的实战，就是用“传统错误”来套现代习惯，传统武术的实战缺乏实战的土壤，那个时代一去不复返了。我自己主持的南京原本截拳道馆也是以传统武术为主，剑道也是传统武术，日本将它升华为体育运动及修行法门，这是值得中国传统武术人士借鉴的，当然这也跟受众群体有直接关系，师父不一样，徒弟也不一样，环境更不一样，因地制宜吧，传统武术不是花架子，他在现代搏击没有出现的时代是“克敌搏杀”的法门，今天它也具备其他体育运动不具备的“修行法门”，包括服务全民健身，传承中华文化。
还是要珍惜老祖宗的文化，自己看不惯老祖宗的文化，自己糟蹋，我不反对，但是我反对兴高采烈、敲锣打鼓的糟蹋，就是你自己反对、甚至诋毁、辱骂，那是你的事，你的自由，也是国家给予公民的权利，因为不是每个人都有为传统文化传播的义务，但是不要带坏其他人，不要让老外看笑话就成，要求不高。我是张安邦，一名坚持一线教拳的武林砖家，问答皆系原创，引用请提前告知，喜欢请关注我，谢谢，一起聊聊武林中有趣的那些事！。
电视剧《陈情令》中魏无羡重生后，体内有金丹吗？可不可以重新修剑道？
魏无羡，墨香铜臭原创耽美小说《魔道祖师》的男主角。丰神俊朗，潇洒不羁，世家公子榜排行第四。鬼道创始人，世人多称其为夷陵老祖。身形纤长，一袭黑衣，腰间着鬼笛陈情是其代表性法器。重生后的魏无羡弱了太多太多，只能靠符咒这些，不能御剑。但如果御笛的话实力还是很强的。重生后的羡羡单论实力的话可能也只有莫玄羽的水平，我们知道魏无羡是因为莫玄羽的强行献舍才让他重获新生，而这强行献舍导致的后果就是自己的不得不接受献舍者的身体，而在小说中我们知道，莫玄羽的真正实力才是辟谷期，而这样的一个实力，导致的结果就是一样，自己的实力和自己身体所能承受的能力是不相匹配的，自然让魏无羡无法展现自己的真正实力。
