”因此，难道能说十合杀死纪灵的张飞，就比与纪灵大战三十合不分胜负的关羽厉害很多吗？那么，吕布究竟担不担得天下无敌、武艺排名第一的称号呢？从“三英战吕布”解读吕布的战力十八路诸侯讨伐董卓之时，曹操对吕布的评价：“吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳！”演义中，曹操只对三名将领曾产生过畏惧，一是十八路诸侯心腹之患的吕布；二是感叹“马儿不死，吾无葬地也”的西凉锦马超；三是荆襄战争中威震华夏的关羽。
但是，罗贯中曾这样评价马超：“不减吕布之勇！”其实，就是说马超的武艺比较接近吕布，但是还是不如吕布。同时，马超又曾与张飞挑灯夜战，二人武艺又是旗鼓相当，也就是马超、张飞的武艺皆不如吕布。那么，败于张飞、关羽、刘备“三英手下”的吕布，战力究竟如何呢？当时，吕布腰悬弓箭，手持画戟，坐下嘶风赤兔马，众人见之，皆称其为“人中吕布，马中赤兔”。
正当吕布追杀战败的公孙瓒时，张飞挺着丈八蛇矛，突然从一旁冲了出来，救下公孙瓒，并迎战吕布。双方连斗五十余合，不分胜负。见此，关羽拍打战马，舞动八十二斤青龙偃月刀，上前夹击吕布，又战三十合，不分胜负，刘备这才骑着黄鬃马上前助战。且不说“双拳难敌四手”，吕布麾下本就有大将高顺以及张辽、臧霸等八健将，为何这些将领没有上前助战？其实，无论是吕布，还是张飞和关羽，他们的性格都是非常高傲的。
但是，吕布依旧坚守了他的高傲，而张飞和关羽又为何能够放下高傲，反而一起围殴吕布呢？理由无外乎两种：一是想要在诸侯面前展现自己的武艺；二是担心兄弟不敌发生危险。如果说是为了展现自己，在张飞能够应对的情况下，关羽再冲上前去围殴，岂不是有抢兄弟声望之嫌，更有降低自己身价之嫌，而以关羽的高傲性格又怎么可能做不出这样的事情来呢。
所以，结论只了一个，以关羽的武艺眼界，绝对是看出了张飞不敌，因提心兄弟安危，这才上前夹击吕布。再者说，假设关羽有战胜吕布的信心，他完全可以等到张飞略有不支之时，上前替换张飞。由此可见，如果张飞、关羽任何一人单独对战吕布，战败的可能性极高。从“濮阳之战”解读吕布的战力在“濮阳之战”中，曹操曾对麾下诸将讲：“吕布非一人可胜。
”因此，当曹军与吕布军对战之时，曹操派出许褚、典韦、夏侯惇、夏侯渊、李典、乐进六员大将，共同夹击吕布，吕布不敌这才败回城中。试问，演义中的名将，又有谁能够承受得住这样一个豪华的阵容，而且又能够全身而退，怕只是吕布一人才能够做到吧。而许褚和马超曾经大战，几乎不分高下。因此，可以说马超、许褚、典韦等大将，任何一人皆非吕布之敌。
如此以来，就只剩下一个赵云了，他又是否能够战胜吕布呢？从“辕门射戟”解读吕布的武艺在“辕门射戟”的过程中，出现过两个惊艳的场面。场面一：吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，好似：“弓开如秋月行天，箭去似流星落地。”只听他大叫一声：“着！”一箭正中一百五十步外的画戟小枝。古人常言的“百步穿杨”，已被人们称为“神箭”，更何况吕布所射的画戟小枝已达一百五十步开外。
这样的箭技，怕是无人能敌吧。就算打枪，一百五十米的枪靶，也不是那么好中十环的。同时，罗贯中的诗句中曾将吕布的箭技同射日的后羿、神箭手养由基相提并论，可以说演义中没有一个将领的箭技能有如此殊荣。虽然，黄忠有神射之名，但他所射中的关羽头上盔缨，两马前后之间的距离仅有二三十步，又岂能和吕布的一百五十步相比；太史慈也有神射之名，但他所射中的吴城裨将撑在护梁上的左手，目标明显比画戟小枝大多了，而城上城下的距离也达不到一百五十步的距离；赵云同样也有神射之名，当诸葛亮七星坛借东风后，他立即护送军师返回夏口，但是水路途中却遭到了东吴将领徐盛水军的追赶，结果赵云一箭射断徐盛船上扯帆的篷索。
根据徐盛水军没有放箭来看，其距离应该超出了正常射手百步开外，而篷索的目标又和画戟小枝的目标大小极为接近。因此，综合比对之下，赵云和吕布的箭技难分伯仲。场面二：纪灵进入吕布大帐，看到刘备也坐在帐中，以为吕布欲加谋害，因此转身就走，帐下士卒阻拦不住，却被吕布“一把扯回，如提童稚。”能将一名大将像小孩一样提起来，这份暴发力，赵云绝对做不到，就算以力量著称的典韦、关羽同样做不到。
