正因为如此，南中地区在孟获臣服蜀国后，却没有真正的归降蜀国，相反，各地仍有不少叛乱发生，以至于诸葛亮二次南征平叛。所以，并未真正臣服蜀国的南中地区，对于蜀国的灭亡，完全是站在事不关己的角度来对待，甚至还有部分部落是抱着幸灾乐祸的态度，这种情况下，指望他们来救，显然是不可能的。还有个最主要的原因就是孟获并非演义中所谓的南中蛮王。
除了演义中，在其他的很多史料里面，对孟获本人提及较少，能够找到孟获生平介绍的，大概有如东晋时代《汉晋春秋》中略有提及。而这些史料中，没有一处说明孟获是少数民族出身，只是提到了他是出身于南中豪强，参与了南中的叛乱，再结合史上南中地区叛乱是有汉人主导的，所以孟获有大概率可能也是一个汉人。而孟获出身于南中豪强，在当地各方势力中都吃得开，无论是汉人，还是少数民族，孟获在其中都有一定的影响力，因此，在叛乱发生后，孟获迅速组织了一支队伍，并通过不断吞并其他叛乱势力，逐渐壮大成当地最大的一只叛乱队伍。
所以，诸葛亮才会拿孟获开刀，其一也是杀鸡儆猴，把最大势力的孟获先拿下，其他小的势力也会掂量掂量；其二呢，就是孟获毕竟也是汉人，相对于南蛮来讲，更好的沟通，也能够审时度势。但是，这就造成了，孟获虽降，但不代表南中投降，他是最大的势力不错，但是代表南中还不行，即便是不考虑年龄因素，假设蜀国灭亡时，孟获还健在，但是孟获根本不可能号令南中地区的势力去救援蜀国，人家又不是你的手下，没必要去卖命，更可况，和蜀国还不对付，因此，在蜀国灭亡时，其他势力完全没有必要去救援蜀国。
南中地区，蜀国前后经营了几十年，但是并没有完全归化，即便是在诸葛亮在世时，南中地区的叛乱时有发生，虽然在前期，蜀国依靠军事实力将蛮族压制的无法动弹，但是压制和归化臣服是两回事，压制越久，就会反弹的越厉害。事实上，这种情况诸葛亮不是不知道，但是并没有很好地解决方法，即便是在南中设置了越嶲太守一职，但是效果作用并不大，南蛮人照样该反就反。
这种打打停停的日子一直维持到公元253年，此时诸葛亮已经去世，姜维上位，蜀国的战略方向，在姜维的调控下，逐渐向北方转移，对于那个从未被真正降服的南中，治理和管控也就逐渐停止。于是，解除压制后的南中，更加的肆无忌惮，时不时的侵扰蜀国边境，虽说没讨到什么便宜，但是也令蜀国不胜其烦。公元263年，司马昭发动灭蜀之战，大军压境前，南中的势力心中都打着小算盘，盘算着蜀国灭亡后，自己能够抢到哪一块区域，至于出兵勤王，那是不可能的事情。
曾经在亡国前，有人向刘禅建议暂前往南中，以避魏军锋芒，但很快就被否决了。谋士谯周就说：去那鬼地方？诸葛丞相在的时候，南蛮尚且屡次反叛，现在我们走投无路去投靠，简直就是自寻死路！所以，在邓艾大军兵临成都城下时，无计可施的刘禅只得开门投降，而南中地区，也就不可能会有一兵一卒前来救援已经是日暮西山的蜀国了！。
《西游记》中取经路上妖怪都可以吃到唐僧，为什么最后还是被救走？
《西游记》中取经路上妖怪都可以吃到唐僧，为什么最后还是被救走？春风依醉回到这个问题。《西游记》唐僧师徒取经事件，本来就是神界大佬安排好的，所以唐僧怎么会被妖怪吃了呢？一、唐僧本来就是佛祖座下徒弟之一的金蝉子，因为不听佛祖说法被罚十世，到唐僧时已经是最后一次机会了。因为不听老师的话，就被罚十世，你看那时候可真够严格了。
佛祖这么厉害的大神，让金蝉子戴罪立功把佛教渗透入中土是提前安排的，如果让妖怪吃了，这就不符合佛祖的设计。二、孙悟空是应天地而生，生来就具有叛逆精神，还有一位佛道兼有的老师，学得一身本领。大闹天宫时玉皇大帝弄不了，请来佛祖降服，玉帝这边要欠佛祖人情。顺理成章，或者按照两位大佬的约定、妥协，玉帝允许佛教传入东胜神州。
三、如果直接把佛经传入东胜神州，人们就会不珍惜。于是，几个在天庭犯错误的天神（猪八戒调戏嫦娥，沙和尚打坏琉璃盏，小白龙烧了玉帝的明珠），就被罚去劳动改造了。他们保护唐僧经历磨难把经书取回，告诉人们这些东西非常珍贵，众生要珍惜。四、吃唐僧能长生本就上界一个谎言，目的就是为取经增加难度。天庭各位大佬派遣坐骑、宠物下界为难唐僧取经团队，都只是做做样子，根本就没有想吃唐僧。
