其二：手中有权，便敲诈勒索、中饱私囊。灵帝中平二年南宫起火，半月方息，“十常侍”借口修建，强加天下租税，并调发太原、河东等地木材石料。材料运来后，他们吹毛求疵，横加挑剔，宣称不合规格，强行折价出售，由他们购买，再卖给官府，中饱私囊。不仅如此，他们连中央大员也敢勒索，张让私下里向当时担任左车骑将军的皇甫嵩要钱5000万，皇甫嵩没有给他，便被撤了职务。
其三：手中有权，便自相封赏、随意授官。他们的亲属、子弟、宾客布满天下，外则为郡守县令，内则任尚书、九卿，甚至连贿赂他们的一些地痞无赖，也得到一定的官职，而这些人一旦得到官职，便个个横行乡里、贪如饕餮。张让有两个弟弟，一个叫张舆，一个叫张朔，分别担任了阳翟县和野王县的县令，在地方上贪脏枉法，滥杀无辜。张朔曾残暴地杀死了怀孕的妇女。
赵忠让其弟弟赵延担任京城守门校尉，其和赵忠内外呼应，控制京师，真是：一人得道，鸡犬升天。其四，手中有权，便罗织罪名、陷害他人。少数正直、无私的官员，对“十常侍”的做法不满，向桓、灵二帝上疏，要求罢斥宦官，权归政府。“十常侍”知道后，便怀恨在心，不择手段地俟机报复。由此，因反对宦官残破天下而被害死的人屡屡出现，有三公九卿，也有贫民百姓。
其他遭“十常侍”谗言而降职、罢官、流放、戍边的人，更不可胜效。谏议大夫刘陶，为人儒雅尚德。黄巾起义爆发后，他向灵帝陈述要急八事，主要讲天下大乱，皆由“十常侍”恶行所导致。“十常侍”知道后，一起向灵帝说：“现在天下很太平，但刘陶仇视您的政令，妖言惑众，地方不努力剿贼，恐怕是刘陶与黄巾通情的缘故。”于是，刘陶被“十常侍”以“通贼”的罪名下狱，后来惨死狱中。
物到极时终必反，多行不义必自毙。宦官干政朝纲、祸乱国家、为害天下的劣行，终于导致事变蜂起，动摇着东汉的政权。灵帝死后，外戚何进再次独揽大权，声言要尽诛宦官，并紧急布署。但终因起事不密，反被张让等设计杀死。而何进暗中已经调动的人马蜂拥入城，大杀宦官。赵忠等人被袁绍杀死，张让挟少帝刘辨仓惶逃跑出城，被卢植追上，见难以脱身，便投河而死。
汉景帝时期为什么会爆发七国之乱？
谢谢邀请！汉景帝时期出现七国之乱，起因就在汉高祖的分封制上，汉高祖怕刘氏江山落到他人之手，清除异姓王，将他的子侄们分封到全国各地，给了他们很大的政治、军事权力，王位还可以一代代传下去。每个皇帝即位，又要封几个诸侯王，到了汉景帝时期，已经有28个诸侯王了。这些诸侯王，在自己的领地上，像皇帝一样发号施令，想干什么就干什么，甚至还想当皇帝，由于他们实力增大，直接威胁到汉景帝的中央政权。
汉景帝看在眼里，一时也没有什么好办法，御史大夫晁错，是个很有眼光的人，他感觉，若不有效地控制地方势力，让他们横行下去，汉朝的天下就很难说了。他上书汉景帝，提出削弱地方势力的策略，汉景帝认为晁错这个提议非常好，就采纳晁错的意见，并委托晁错去办理。晁错先从楚王刘戊下手，说他不守孝道，太后去世还在饮酒作乐，本该杀头，可是皇上从轻发落，死罪免去，收回部分领地。
紧接着，晁错有收回赵王刘遂、胶西王刘卬的部分领地。这时吴王刘濞听说了这事，感觉要轮到自己了，心中大怒，立即发兵造反，并联略了20多个诸侯王，楚王、赵王、胶西王、胶东王积极相应，淄川王、济南王也参与，打着清除晁错的旗号，来夺取汉景帝的皇权。七路军马逼着长安，“七国之乱”由此开始。吴王刘濞有个臣子叫袁盎，他和晁错有仇，他暗中和汉景帝说，七国发兵目的是杀晁错，皇上若杀了晁错，他们就退兵了。
新赛季王者荣耀，如何快速过钻石局？
新赛季的话，大多数都是一些星耀，王者段位掉下来的，要想快速通过钻石局，说容易不容易，说难也不难。一、主要考的是自己的技术，良好的参团意识，对英雄的熟练度，保持良好的心态，非常重要。二、要想快速通过钻石局，找一些能carry的队友。一起组队上分，这保障了游戏对话的良好沟通，不至于没有作战思维。游戏沟通可以让我们更快速，更准确的进行游戏作战。
为何有人说八王之乱、五胡乱华是汉代以来皇权高涨的必然结局？
晋武帝司马炎虽然知道士族势力过强会造成尾大不掉，甚至威胁到中央政权，但他也认为曹魏政权垮塌是宗族势力过弱的结果，而且自己能坐上皇位是依靠士族力量，不能亏待这帮士族，因此给了他们很多特权，包括封了27个司马姓的王，这些王自养军队，自行收税，自立为国。为了平衡这种皇族势力，又大封了异姓士族。当然，司马炎如果活着是能够驾驭得了这局面的。
引发八王乱国的导火索还是选的继位人和立太子妃有重大问题，以至晋惠帝司马衷愚鲁，不是治国的料，皇后贾南风残暴弄权，直接引发了后来持续十六年的八王之乱。至于五胡乱华，也是匈奴、鲜卑、羯、羌、氏等五大胡人部落趁这十六年南方政权国乱期间弄出来的北方外族政权，直到隋扬帝南北统一建立隋朝，这种动乱分治局面持续近三百年。
蒲松龄《聊斋志异》中野狗和公孙九娘为何都提到“于七之乱”？
你是高手，这个问题实属罕见。也许是“于七之乱”太过残酷吧，历史上很少提及。“于七之乱”指顺治年间山东胶东一带一次颇具规模的农民起义，持续时间达十五年之久，具体事件可以查阅资料。这场起义给清政府打击的同时，更带给了百姓沉重的灾难——土地荒芜无人种，白骨堆山遍地磷。这样惨绝人寰的场景持续十几年，诡异事件和传说也就应运而生了。
蒲松龄的《聊斋志异》本就是通过收集整理民间一些诡异传说，或揭露统治阶层的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚。蒲松龄又是山东淄博人，于七之乱演绎出的故事便成了很好的素材。一段《聊斋志异》原文与大家共享：长街亭，烟花绽，我挑灯回看月如梭，红尘辗，你把琴再叹听弦断，只恨别离难三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合用我三生烟火，换你一世迷离。
在汉桓帝刘志事情,宦官玩弄权力,发动党锢之祸,污蔑朝廷大臣与太学生结为党人（即反对宦官弄权的人）,诽谤朝廷,因此逮捕了很多朝臣名士,其他人见此形势纷纷出逃避难。之后,汉桓帝驾崩,汉灵帝刘宏登基,本以来宦官会失势,但没想到宦官变得更加猖狂,以十常侍为首的宦官把持朝政,其中有个叫张让的宦官更是权倾天下。党锢之祸时主动投入监狱,是利用自己的名气,让宦官投鼠忌器。
