可以说，司马家是权臣篡位第一个完全成功的例子。第二，篡位手段恶劣、狠毒。司马家是通过公开弑君篡位的，这在古代道德规范是不允许的。当时曹魏第四个皇帝曹髦，不堪受到司马家操纵朝政。曹髦认为司马家对他极为无礼，朝中大事也不允许他有任何介入，篡位也就是这几年内的事情。况且，司马昭之心路人皆知，连老百姓都知道司马家才是真正的皇帝。
曹髦认为与其将来被司马家暗算，还不如轰轰烈烈的去死。于是，19岁的曹髦召集一百多仆人和贴身卫兵，叫嚣着攻打司马家，其实就是闹事寻死。当时司马家控制的铁甲军赶来镇压，但曹髦亲自上阵挥剑砍杀。士兵们不敢和皇帝作战，纷纷溃逃。骑督成倅之弟太子舍人成济问贾充说：“事情紧急了，你说怎么办？”贾充说：“司马公养你们这些人，正是为了今日。
今日之事，没什么可问的！”成济还有些犹豫：“要不然生擒了吧？”贾冲回答：“司马公的命令，只要死的！”成济无奈，出长戈上前刺杀曹髦，把他弑杀于车下。曹髦死后，司马昭立了个傀儡为皇帝，后来没多久就篡位了。这种篡位手段狠毒辣，而且在大庭广众下弑君，是后人不能容忍的。第三，开创了皇族内乱和门阀横行的制度。司马家最大的问题，是没有平衡好国内的政治体系。
秦朝的问题是权臣过于强大，赵高架空了皇帝，搞得天下大乱。汉代问题主要是外戚和宦官都得太厉害，外戚其实代表皇太后家族，宦官多是皇帝的挡箭牌，双方斗争过于激烈，不但有外戚王莽篡汉，后来东汉灭亡也同十常侍和外戚何进内斗内战有密切联系。但是，这些都没有司马家的皇族内乱严重。由于司马家是权臣篡位上台，主要靠笼络门阀家族坐稳位子。
晋朝随后最大的问题是，过于笼络门阀家族。直到东晋灭亡，实际上国家朝政仍然受到门阀家族的左右，皇权有限，让国内虚弱无力。其实，司马家应该做的是，仿效秦汉时代打压消灭门阀家族，而不是制度上纵容。这还不算，司马家还开创了皇族内乱的制度。也许是感到门阀家族威胁太大，司马家扩大了王爷们的权力。他认为司马家的王爷比门阀可靠，应该会抱团对付政敌。
于是，这些王爷不但在封地自治，还有自己的军队，其中大国可以有5000军队，中国也有3000人。这完全忘记了三国时期，诸侯们是怎么拥兵自重，内战几十年的。结果，果然各王爷首先开始争夺皇位，出现长达16年的毁灭性内战。资料中写的很好：“八王之乱”是中国历史上最为严重的皇族内乱之一，当时社会经济遭到严重的破坏，导致了西晋亡国以及近三百年的动乱，使之后的中原北方进入十六国（五胡乱华）时期。
扫地僧没有助手对练、实战，也不跟武林界交流，他是如何提升武功的？又是如何了解其它门派武功的呢？
《天龙八部》中，有一场少林寺大战，此战中，隐藏身份多年的萧远山和慕容博都露出了真面目，更令人想不到的是，乔峰一直苦苦追查的带头大哥的真面目也被萧远山揭示，他就是玄慈方丈。玄慈方丈在自己带头大哥的身份被揭晓以前，曾经揭露了灰衣僧的真面目，他就是慕容博，接着玄慈方丈又揭示了慕容博挑拨宋辽武林争斗的狼子野心，原来当年雁门关一战的背后，是慕容博假传消息，导致中原武林人士杀错了人，导致乔峰成了一个孤儿。
然后，玄慈方丈继续揭露姑苏慕容做下的恶事，包括武林中很多高手被还施彼身杀害，少林高僧被杀害，当年参与雁门关一战的幸存者接连被杀害，玄慈方丈甚至于死者以什么武功和手法被杀害，都推断的清清楚楚。对于玄慈方丈如此精准的推论，慕容博佩服的五体投地：慕容博阴恻恻的一笑，说道：“老方丈精明无比，足不出山门，江湖上诸般情事却了如指掌，令人好生钦佩。
”那么，一个人固然再聪明，再精明，推理能力再强，他足不出户，不行走江湖，也很难做到对天下事都了如指掌，除非他拥有一个极其强大的情报网。玄慈方丈就有这么一个极其强大的情报网，少林寺手下几千僧人就是玄慈方丈搜集情报和信息的情报网。少林寺底下有三大部门，曰戒律院，达摩堂，般若堂。少林寺和尚只要出门，只要行走江湖，回到寺里，都要向这三个部门报道，详细上报此次行走江湖的一切信息。
在《鹿鼎记》里曾经有描述说：少林弟子行侠江湖，回寺参见方丈和本师之后，先去戒律院禀告有无过犯，再到般若堂禀告经历见闻。别派武功中只要有一招一式可取，般若堂僧人便笔录下来。看到没有，玄慈方丈就是靠着少林弟子行走江湖，获得武林中的各种信息，然后对天下事了如指掌。不但如此，少林高僧还对天下各门各派的武功了如指掌，谁家新发明了什么新武功，谁家谁谁谁被仇家用什么手法杀死了，谁家谁谁谁死了，出生了，门派壮大了，灭亡了等等。
少林寺对天下，对武林，对江湖的了解程度，一点也不比侠客岛差！值得注意的是，少林僧人行侠江湖，会特意把他们遇到的武功招式都记下来，报给般若堂研究，一方面是知彼知己，寻求破解之方法，另一方面是融会贯通，以提高自己门派的水平！少林寺达摩堂的高僧负责精研本派武功，而般若堂的高僧负责精研天下各派的武功，韦小宝在少林寺代替康熙出家当和尚时，他有个师侄澄观禅师，是般若堂首座，就对天下各门各派武功了如指掌，别人一抬手，一起式，他就知道人家用的是何门何派何种武功里的哪一招，堪比功夫字典王语嫣。
少林僧人回到少林寺以后，抄录下来的各门各派武功都存在哪里呢？当然是藏经阁，而扫地僧在藏经阁工作了四十二三年，肯定已经饱读藏经阁里的武学典籍。可以肯定的说，藏经阁里的天下各门各派的武学丰富度，远远的超过王语嫣家里的琅环玉洞。琅环玉洞里的武学典籍，是无崖子和李秋水几十年前搞得，还缺少一些高深的武功典籍，包括少林七十二绝技，易筋经，降龙十八掌，六脉神剑，等等，人家少林寺藏经阁里的天下武学典籍，可是积累了千年啊，从唐太宗那时候就开始了。
更可怕的是，少林僧人仍然源源不断地把天下武学新招式报到般若堂，般若堂又源源不断地记录和研究，藏经阁里的武学典籍一刻不停地在增加。有人问，扫地僧足不出少林寺，他是不是在闭门造车？他怎么提高自己的武学水平？靠的就是少林寺强大的情报网，少林寺几千僧人不断地行侠江湖，带回来新的武功招式和武学思想！比如小无相功吧，有人说，知道这种武功的没多少人，除了逍遥三老等逍遥派的人，就是慕容博和鸠摩智了。
可是，不要忘了，天山童姥跟玄慈方丈的师傅灵门大师是好朋友，这意味着灵门大师可能了解小无相功，也许关于小无相功的记载，早已尘封在藏经阁的某个角落里了，而一般的少林僧人只会练习少林武功，没有注意，扫地僧却发现了。再一个，少林僧人行走江湖，无论碰到逍遥三老也好，慕容博也好，鸠摩智也好，只要看到他们使用过小无相功，关于小无相功的记载，就会上报给少林寺般若堂，就会进入藏经阁，扫地僧在藏经阁工作了四十多年，就极有可能认识小无相功！金庸说过，少林寺如此积累千年，于天下各门派武功了若指掌。
