如果这样一支小宗旁支都能成为“合法”的皇位继承人，那么理论上王朝的所有小宗都可以成为皇帝，不是吗？只要把现任皇帝给杀了就是了……这对于一个王朝意味着什么？内乱之源！因此，就算抛开所谓正统传承的问题，就冲这个现实原因，历朝历代也不可能认可刘备蜀汉政权的正统地位。晋如何定位蜀汉政权晋王朝的“合法性”来自哪里？晋武帝司马炎偷师曹丕的“禅让”游戏。
司马炎有样学样，让魏元帝曹奂把他祖上在汉献帝身上玩得那一套对自己原封不动走了一遍，这就是晋王朝“合法性”“正统性”的来源。换言之，如果晋不承认曹魏是正统，自身自然也不是正统。因此，就算历朝历代都不认可曹魏的正统地位，晋也必须认！皮之不存，毛将焉附？这一点在晋王朝编纂的官方正史《三国志》中体现的尤为突出。
《三国志》虽然分为了《魏书》《蜀书》《吴书》，看似将三家并列了。但是，其内容一目了然，以曹魏为正统！为什么这样说呢？在《三国志》中，曹魏帝王的记录被称为了纪，也就是太史公当初创立的本纪之意，如武帝纪、文帝纪、明帝纪。那么，《三国志》给刘备和孙权的待遇是什么呢？传！如先主传、后主传、吴主传。传自古以来都是给臣的待遇，仅此一字，晋王朝对刘备的态度立现！除此之外，《三国志》对刘备的称呼也应证了这一点，书中只称刘备为先主而不是昭烈帝，何意？他是蜀汉政权的主人，但不是皇帝！换言之，晋王朝比唐王朝走得更远，唐王朝至少还承认刘备是帝王，晋王朝却只承认他是主！主是个什么概念呢？北宋初年，南唐皇帝李煜自降身价、对宋称臣时，上表宋廷用的自称就是“江南国主”。
主其实就是对割据政权最高首领的称呼，不知道诸位明白陈寿的意思没有呢？综上所述，刘备虽然在成都称帝而且蜀汉政权一直以大汉正统自居，但是自晋王朝开始，大概除了刘宋等少数王朝，没有几家认同蜀汉政权是正统王朝的！刘宋实际上也没有完全认可蜀汉政权的正统地位，毕竟曹氏陈留王在刘宋依然是存在的。客气一点的王朝，勉强还把刘备算作了皇帝，只是不认同蜀汉政权的正统地位，将其纳入了割据政范畴。
汉献帝刘协会如何看待刘备称帝这件事？
感谢邀请！首先，这个问题只有汉献帝刘协自己知道了，即使史料有关汉献帝详细事情的记载也是很少的。公元220年，曹丕逼迫汉献帝禅位，曹丕称帝，封刘协山阳公。《后汉书》记载，山阳公位在诸侯王之上，可以受诏不拜，食邑一万户，依然享受天子待遇。此后便没有详细的记载了，坊间野史中提到山阳公当了“最美医生”，施药不还价，看病不要钱。
曹丕称帝后，刘备以为汉献帝刘协死了，《三国志》记载：“或传闻汉帝见害，先主乃发丧制服，追谥曰孝愍皇帝。”也不知道刘备有没有去确认，就以为刘协死了，还给上了谥号。此后刘备在群臣搬出“河图洛书”一请再请三请之下，刘备本着所谓的“承天命，顺民心”的称帝原则，当了皇帝。《三国志》都没有提到刘备“皇叔”的说法。
只是记载：“从曹公还许。表先主为左将军......”。《后汉书·孝献帝纪》中连刘备是否见过汉献帝的事都没提，编者倒是在《后汉书·孝献帝纪》中见到频率出现最高的词，印象最深刻的词，就是“大赦天下”！汉献帝在位30年，动不动就大赦天下，足以看出汉献帝其实是个胸怀天下民生的皇帝，只是在那个时代背景下汉献帝压根就没机会表现啊。
孙权谥号为“大皇帝”，为何谥号这么霸气？他有何功绩敢称大帝？
孙权是三国时期吴国的建立者，虽然他不是大一统的皇帝，但他却是历史上第一位被尊为大帝的皇帝。孙权死后谥号为“大皇帝”，后世称之为东吴大帝。作为割据江南的草莽皇帝孙权居然能被官方称之为大帝，也是出人意外。翻看古今中外历史，世界上皇帝有很多，但是敢称之为“大帝”的人少之又少，尤其是在世界上但凡能称之为大帝的人多数是政绩斐然，功绩伟大的君主。
当然，世界上称之为大帝的人都是民间的尊称，比如民间尊称清朝的康熙皇帝为康熙大帝，实际上康熙的谥号和庙号中都没有大帝的称谓，还有像外国的凯撒大帝和彼得大帝等等。而孙权和康熙、凯撒、彼得一世相比，他的政绩、功绩和成就都远不如他们，为何孙权会成为中国历史上第一位被尊为大帝的皇帝呢？其实在孙权之前也有人被称为过大帝，这个人就是汉高祖刘邦的老爹刘太公刘煓，也就是中国历史上第一位太上皇。
