这两人是一个人也不是一个人，怎么说呢？好比是一件商品其功能是相同的，但不是一个厂家。我们知道封神可以说是西游前传，封神千年后佛教才诞生，昊天上帝之所以变成玉皇大帝，就是因为在这个时间段随天道轮回出现的变化。什么变化呢，就是神仙所谓的劫数，人的生老病死需要更新换代，而神也有新陈代谢。《西游记》里如来佛祖称玉皇大帝有一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年。
佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他 自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？——《西游记》·第七回有变便不可能永生，神的变化就是劫，倘若可以永生昊天又为何换成玉皇。只不过这些大神像宇宙的行星一样，动不动成千上万年，人光阴的短暂无法感知他们的变化。
再比如释迦牟尼佛，佛教中有三世佛之说，俗称三宝佛。按空间和时间计算三世佛有横三世佛与纵三世佛。纵三世佛分别是过去佛燃灯佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。我们今天的佛就是现在佛释迦牟尼，据《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》记载：“时诵经仙人者，今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是。我涅盘后五十六亿万岁当穰佉转轮圣王国土华林园中金刚座处龙华菩提树下得成佛道，转妙法轮。
”而《菩萨处胎经》也云：“弥勒当知：汝复受记，五十六亿七千万岁于此树下成无上等正觉。”什么意思呢，就是释迦牟尼佛灭度后，经历五十六亿七千万年，未来佛弥勒佛于龙华树下得道成为释迦牟尼的接班人。时间虽然长了点，但充分说明释迦牟尼不是永生的。只不过是存在于现在，以后还有未来佛弥勒佛，同样，玉皇大帝也是如此以后注定会有其他人接替。
所谓：前人种田后人收，后人收得莫欢喜，还有收人在后头。因此，综合上述两点分析，无论是玉皇大帝还是释迦牟尼佛，人的臆想也好，真实存在也罢，都不可能做到永生。写在最后：维特根斯坦说过一句话：“如果我们把永恒视为无时间感而不是时间的永续，那么永生属于活在当下的人。”所以，做到把握好当下珍惜现在就是永生。大家好，我是@云中之笔一个热衷武侠与神话的文学爱好者，欢迎广大朋友们留言点评，不足之处望予以批评斧正，我们一起交流学习。
神仙一劫只有500年，为何玉帝一劫长达129600年？
这是我的一篇原创文章，没想到出现在了问题里，那我再回答一下。在西游记的设定中，神仙不是长生不老的，他们也有寿命，他们的寿命终结标志就是渡劫，渡过了再活五百年，没渡过很快玩完。这个问题菩提祖师对孙悟空说的很清楚。头五百年天降雷灾打你，须要见性明心预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年天降火灾烧你，这火不是天火不是凡火，唤做阴火。
自本身涌泉穴下烧起直透泥垣宫，五脏成灰四肢皆朽，把千年苦行俱为虚幻。再五百年又降风灾吹你，这风不是东南西北风不是和薰金朔风亦不是花柳松竹风，唤做赑风。自囟门吹入六腑，过丹田穿九窍，骨肉消疏其身自解。悟空闻说，毛骨悚然。后来孙悟空大闹天宫，玉帝请如来镇压妖猴，猴子看见一个胖大和尚笑眯眯来当出头鸟和事老，怒气昂昂厉声高叫道，你是那方善士？敢来止住刀兵问我？如来笑道，我是西方极乐世界释迦牟尼尊者南无阿弥陀佛。
你有多大本事，为何这等暴横？大圣于是吹牛逼，吧啦吧啦吧啦啦，因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。佛祖听言呵呵冷笑道，你那厮乃是个猴子成精，焉敢夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。你算他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！那么问题来了，为何一般神仙一劫只有区区五百年，而玉帝一劫却长达十二万九千六百年？而且玉帝苦历过一千七百五十劫，也就是说玉帝起码有两亿多岁了。
原来玉帝历的劫和一般神仙历的劫不一样，一般神仙历的是天劫，玉帝不是。西游记开篇写道，混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。盖闻天地之数，十二万九千六百岁为一元。一元分为十二会，乃子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支。每会一万八百岁。再五千四百岁，两间人物俱无，故曰混沌。又五千四百岁逐渐开明。
