，“龙象般若功”的练习之困难让这门武功难以达到顶层，因为练到第五层以后，欲再练深一层，往往便须三十年以上苦功，而且后一层得需要上一层一倍的时间，也就是说真正要练到十三层，理论上需要上千年的时间，这是绝对不肯定的。
金庸老先生笔下的哪几种武功练不到顶层？对此你怎么看？
一金庸笔下按层级来修炼的武功并不多，至于练不到顶层的个人觉得是“龙象般若功”和“乾坤大挪移”！但是，两门武功练不到顶层的原因也不一样。“龙象般若功”是西藏密宗武功，总共十三层，功力强劲，掌力强悍，最强威力是可以发出十龙十象的巨力，每一招都力若千斤，实在是威力无穷，绝非人力所能抗衡。但是，“龙象般若功”的练习之困难让这门武功难以达到顶层，因为练到第五层以后，欲再练深一层，往往便须三十年以上苦功，而且后一层还得需要上一层一倍的时间，也就是说真正要练到十三层，理论上需要上千年的时间，这是绝对不肯定的。
而且，很多人练到八九层，就走火入魔而死。金轮法王是藏边不世的武学奇才，他花了十六年的时间，练到第十层，也是前无古人后无来者。巅峰时刻，一人独战周伯通，黄药师和一灯三大绝顶高手联手，这才落败，可见金轮法王的实力。然而，金轮法王的武功却有很大的bug，因为第十层的“龙象般若功”威力应该是惊世骇俗，但是他击败裘千仞用了一天一夜，而且最后被杨过一招击倒，后来就没有反抗的余地！这真的难以体现第十层的威力，明显弱化的太厉害。
二“乾坤大挪移”却是明教镇教之宝，他是由波斯而来。“乾坤大挪移”共有七层，第一层简单，但是后面每一层都困难重重，一代雄主阳顶天正是修炼到第四层遇到夫人与成昆偷情，导致走火入魔而死。能够达到第六层正常人都需要几十年的时间，而且需要极高深的功力，而第七层心法，又比第六层深了数倍，可见其深奥无比。张无忌修炼到第六层以后，又修炼了第七层，但是第七层一时之间难以理解，修炼过程中阻碍重重，直到篇末，共有19句没有练成。
而这19句没有练成的原因不是张无忌功力不够，而是这19句本身就是错误的，因为当初发明本门武功的高手自己也只有练到第六层，所以第七层是根据自己的理解而写，故而这19句就是错的，一旦按照这19句去修炼，后果就不可想象，肯定是走火入魔。所以，“乾坤大挪移”第七层是不可能有人修炼成功。张无忌修炼了“九阳神功”打通全身经脉，才能在最短时间内练到第六层，一般高手想要练到这个境界，是很难达到的。
三所以，这两门武功都有其特有的原因，造成了练不到顶层。其实，任何武功都不是完美的，都或多或少有些缺陷，以前看金庸的作品，想不通为何金庸不让张无忌把“乾坤大挪移”修炼完整，这样岂不是更完美？但是后来明白了，任何事情总要有一些余地，总会有一些缺陷，如果一味地追求完美，那极有可能得不偿失！金庸的留白可谓高明，也是有极深的寓意！“龙象般若功”为好，“乾坤大挪移”也罢，都是极容易造成走火入魔，而这些人都是被欲望所吞噬，因为他们过于追求更高的武功，导致欲速则不达，最终越是想要更上一层楼，就越是凶险，最终的结果只能是经脉失常，走火入魔。
《天龙八部》中，斗转星移本可以硬碰降龙掌，为何打不过段誉六脉？
一“斗转星移”硬碰“降龙十八掌”，如果说是慕容博倒还可以成立，如果是慕容复，那是绝对承受不了萧峰的“降龙十八掌”。当然，慕容复也压根没有和萧峰一对一正面交手过，在少林寺才是二人第一次会面。很多人都被98版电视剧《天龙八部》所误导，都认为萧峰与慕容复交手过几次，其实这在原著中是不存在的。在少林寺，萧峰一对三不落下风，可见萧峰一人面对其中任何两位，将两人击败都是绰绰有余的，可见，萧峰比慕容复至少强了一个游坦之。
在三人面对萧峰之时，慕容复和丁春秋都是玩小聪明，二人都不敢全力承受萧峰刚猛无敌的掌力，只是让傻乎乎的游坦之去承受。当然，慕容复玩这种小心思的目的一方面是为了节省体力，其实另一方面就是不敢正面对敌。他要有强大的实力，又何惧萧峰的掌力。后来，慕容复又被萧峰一招擒住，摔在地上，虽说他是全无防备，但是作为一个高手，出手时破绽百出，那真的是水平不够，容易心浮气躁，难成顶级高手。
如此慕容复是决计难以承受萧峰刚猛的“降龙十八掌”，即使他使出“斗转星移”，也很难将对方的掌力化解，更难以反转回去，归根到底，功力差距太大。当然，如果是慕容博还是能够硬抗萧峰的“降龙十八掌”，在进入藏经阁之前，萧峰向慕容博拍了一掌，慕容博也接住了，但是慕容博内心甚为震撼，他完全没有想到这个年轻的契丹后辈功力竟然如此之强，完全不弱于自己。
当然，慕容复自身功力不够不能说是“斗转星移”威力不行，实际上“斗转星移”绝对是一门很强大的绝技，只是慕容世家一代不如一代，也完全发挥不出“斗转星移”的高明之处。二相比萧峰的“降龙十八掌”，段誉的“六脉神剑”更是难以预测。毕竟，“降龙十八掌”好歹可以看到出掌的方向，是有形的掌力，而“六脉神剑”完全捉摸不透出招的方位，以及剑气是无形的，难以应接。
不说慕容复接不住，其实让萧峰去接“六脉神剑”，估计他也很难接住。“六脉神剑”之所以神奇，源于两个特点：一是无形无状；二是远程攻击。首先，六脉神剑本就是无形剑气，既然是无形的剑气，那么就很难摸清楚来的方向，既然方向判断不了，又该如何去接这一招呢，完全看经验和预判！对于慕容复来说，这两方面的能力太过差劲，不可能判断出来剑招的方向。
而且，既然是剑气，那肯定看不到，可能剑气已经到胸口才感觉到，那么此时就已经晚了。可见，剑气伤人更是匪夷所思，难以预防，难以阻挡，除非像扫地僧那般有三尺气墙。其实，远程攻击的武功在金庸笔下也不少，如六脉神剑，火焰刀，参合指以及少林七十二绝技里面的各种指法。但是没有一项能够像六脉神剑这般能够快速反应持续输出，这也是为何修炼六脉神剑需要极为高强的内功作为基础的原因。
这门武功的确威力奇大，但是太耗功力。六脉神剑的持续远程输出，这只能让人防不胜防，就像现代化武器一般，慕容复这苗儿不秀，就是个银样蜡枪头，又怎能施展“斗转星移”应对六脉神剑呢！面对段誉的六脉神剑，慕容复也只有上窜下跳的份儿了！三当然，任何武功威力大小很大程度上取决于使用之人，斗转星移并非比降龙十八掌差，如果是慕容龙城使用这门绝技，威力绝非慕容博慕容复可比。
慕容复使用任何武功都很难发挥到很高的水准，这不是取决于绝技本身，而在于他自身的上限已定，决定他的上限就在于他的内功。慕容复最欠缺的就是内功。所以，他的斗转星移威力没达到顶级水平，他的武功招式虽多，却很难对付顶级高手。所以，慕容复与萧峰和段誉真正的差距就在于内力。慕容复与萧峰就差一截子，和段誉相比，差距更大。
毕竟段誉的内力在遇见萧峰之时已然震古烁今，萧峰就多有不及，即使这样强大的内力，六脉神剑依旧时灵时不灵，可见修炼六脉神剑需要多么强大的内功。在少林寺，段誉在萧峰的指点一下，用一脉的剑法对付慕容复，慕容复毫无招架之力，只有躲避的份，完全没有反击的份。这自然与慕容复自身的实力有关系，他的实力不足以应对六脉神剑这种无形剑气，他无从判断。
当然，如果是顶级高手运用斗转星移，也不见得应对不了六脉神剑。当然这里的顶级高手就是慕容龙城这样的人物，相信他能够运起斗转星移将无形剑气反转回去。可见，真正的高手面对任何武功都有应对之策，这一点就像萧峰的特质，而慕容复并未将自身实力提升到极高的水准，所以总是一而再再而三的被虐。*忠肝义胆岳老三聊武侠第336期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！。
