故此，是容易获得灵异感应，甚至超感觉能力的人。六、八字中枭印强旺的人八字中印星主接受能力，主司对于宇宙信息的接受；印星旺，自然是接受能力较强的表现；什么信息都会接受，乱七糟八，也不加选择。当然，宇宙灵异现象也不会例外。故此，对于印星过旺为忌的人，老是会神神秘秘，就是因为对于许多无法解释的灵异现象，常常耿耿于怀的缘故。
不过，正印旺的人，接受正面信息，常态信息较多；相对说来，接受灵异现象之类的信息较多，较强的，主要还是枭印健旺的人。因为，枭印为偏，独门体验、异态的体验。也因为这样，如果八字中枭印旺，枭印为忌，其人往往神秘莫测，神龙见首不见尾；行运不好，则会精神异常。原因大体与他们理解能力不足，消化不了，承受不了、不能发现这些现象背后的真相有关。
七、八字天干有甲木与丁火的人甲木为天干之首，丁火为神秘星光。八字中甲木见丁火，丁火因为甲木之助，而长久不衰，故此，神秘之性长久不灭。也说明其人，容易接受天体神秘信息 八字中日主为癸水的人。通灵这个能力队友见道的人来说真的是小菜一碟，关于见道的文章可以到博客（一切问题终结者）了解。八字中癸水至阴，阴性事物容易与之结缘。
一代火影柱间的通灵兽是什么？
非常荣幸的回答这个问题。千手柱间，忍者之神。一般能够被称之为“神”的，都是实力通天，分分钟秒杀对手的大佬级人物。千手一族的首领，和宇智波斑一起创建了木叶村，六道仙人大筒木雨衣次子阿修罗的转世，二代火影千手扉间的哥哥，五代火影纲手的祖父。拥有独特的“木遁秘术”，平定乱世，封印尾兽，在终结之谷战败宇智波斑。
通灵之术，是时空间忍术的一种。其一是血契召唤，可以召唤通灵兽协助忍者战斗， 需要与被通灵兽签订血之契约才能召唤，召唤出的生物大小也与自身的查克拉量多少有关，如三忍与各大圣地的通灵兽签订的血契召唤；其二非血契召唤，可以将存放在别处的东西召唤出来协助战斗，如天天的召唤卷轴和二代火影的通灵术秽土转生。个人认为，通灵兽是辅助忍者进行出来作战的。
比如卡卡西召唤的忍犬可以快速的在再不斩的雾中定位敌人的位置；自来也召唤的蛤蟆可以辅助自己限制鼬和鬼鲛的行动；纲手召唤的蛞蝓具有恢复的功能；凯的乌龟用来给自己当脚踏板（PS：这个怕是最无用的召唤兽了）。再比如说最后的忍界大战，鸣人、佐助和小樱召唤出蛤蟆、蛇和蛞蝓，都是辅助大规模作战和治疗伤员的。而对于柱间这种级别的忍者，可能岸本都觉着没有必要再进行通灵兽出来作战了。
柱间有着强大的木遁忍术，不管是点伤还是面伤，木遁都能胜任。而柱间本身又有着强大的查克拉量和别人难以企及的恢复能力，使用召唤兽确实没有必要。就连斑召唤出来的九尾不也被柱间的木人之手给一只手捏的死死的么，而且在火影里，九尾更不是召唤兽能够比拟的。因此，初代的召唤兽真的不好说是什么。从仙术方面来讲，有可能是妙木山的蛤蟆（毕竟蛇不太可能，不符合初代的气质；蛞蝓的话，也没见纲手会仙术。
贾宝玉戴的通灵宝玉是什么颜色的？
今天我们来分析下一个物件——贾宝玉的通灵宝玉的颜色。看过87版《红楼梦》的红迷都知道，电视剧里把宝玉佩戴的通灵宝玉设定成了白色的，这也是不少人读原著时对通灵宝玉的第一印象，玉石在很多人的潜意识里，可能都是白色或透明莹润的那一种，应该不会有什么很深的颜色。其实，这是87版红楼梦犯的一个小小的错误，因此误导了很多人。
宝玉的这块通灵玉是跟他一起，衔在口里投胎转世的通灵宝玉，自非凡品，关于它的颜色，自然也与众不同，仔细阅读原文，其实曹公是交代了通灵玉的颜色的。原文第一回：那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。这是关于通灵宝玉外形的第一次描述，很多人从“鲜明莹洁”四个字认定，通灵宝玉应该是透明或白色的，因为“莹洁”一词有“晶莹洁白”之意。
其实细读就会发现，并不是这么回事，在这个语境中，僧将一块石头变成一块美玉，“鲜明洁白”四个字形容的并非宝玉的颜色，而是它的质地，是鲜亮光润的意思，与粗蠢的顽石形成鲜明对比。也许87版红楼正是因为这四个字，把通灵玉设定了白色，或者为了看上去更像是玉石，因此把宝玉设定成了白色的。原文第三回，有一段从黛玉眼中看宝玉的文字，关于通灵玉有这样的描述：又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
