好好地守着伯爵爵位，享着朝廷的俸米，吃香的喝辣的，不好吗？刘家“九世再起”，伯爵爵位又回来了！自从刘家伯爵爵位被明成祖收回，刘基两子自尽，刘家一直处于衰落状态，历经好几代，刘家都没人出来做官。这似乎是一件很是讽刺的事儿，刘基留下遗训，刘基的子孙不听，非得让大明的铁拳教训一顿，才肯就范。刘家虽然在朝廷没了势力，但是，终究还是大明开国功勋家族，大明皇帝没忘记他们，大明的同僚们也没忘记他们。
在此期间，出身浙东——刘伯温就是浙东的文学领袖——的不少在朝为官的知识分子，不断在朝廷里上书，要求表彰刘伯温的功绩，刘家终于看到了一点希望。明代宗景泰年间，刘家的子孙终于有出来为官的了，刘基七世孙刘禄始授翰林院世袭五经博士，到了明孝宗弘治年间，刘基九世孙刘瑜授处州卫世袭指挥使，世袭了一个小武官。到了明世宗嘉靖年间，有人上书嘉靖帝，再次历数刘基作为开国元勋为大明做的贡献。
嘉靖帝大发洪恩，不但让刘基配享太庙，还恢复了刘家的伯爵爵位，刘基的九世孙刘瑜成为刘家第三个诚意伯。不过，刘伯温预测刘家九世再兴，有可能是刘家后人杜撰的，无论如何，刘伯温家族沉寂一百多年后，又一次兴盛了。一直到明朝灭亡，刘家伯爵之爵位，再未长时间中断，南明小朝廷甚至加封末代诚意伯刘孔昭为诚意侯。有了伯爵爵位，就有了铁饭碗，刘家子孙自然可以吃香的喝辣的。
纵观刘基家族这二三百年，它不像有的家族，在朱元璋时代就被屠戮殆尽，也不像有的家族，长久兴盛，算是在相对平平安安中，度过明朝这个朝代。这也许是刘伯温另一个遗训起了作用，就是不准子孙学习他的那些异术。因为，对很多人来说，谋国反而比谋身容易。就像汉初三杰之一的韩信，指挥百万大军，攻城掠地，战无不胜，攻无不克，却意识不到伴君如伴虎，狡兔死，走狗烹，最后死于妇人和小人之手。
项伯至少救过刘邦四次，刘邦当了皇帝之后，又是如何感谢他的呢？
秋风萧瑟，残破的未央宫内，灯光灰暗，刘邦望着窗外，无边的夜幕，陷入深深的思考。汉王大事不好，张良急冲冲走进中军帐，伏案忙与军务的刘邦，抬起头，充满血丝的眼看过去。项羽就这两天，发兵攻击我们，刘邦心里一惊，倒吸一口气，你怎么知道的？他俩简略商量后，即刻引见项伯，细致的透露事情来笼去脉。项伯何许人也？张良原本韩国贵族，秦统一后，家道败落，他年少时行侠仗义，喜欢接交天下豪杰，项伯就是他儿时玩伴，两人情同手足，无话不谈，都看不惯秦国暴政。
加入轰烈烈的的农民起义，项伯是西楚霸王项羽叔父，不久成为高级幕僚，在项羽左右。今天项羽怒目圆瞪，奏本猛摔地上，反了，反了，他迅速抽出宝剑，杀，杀，不听话就杀，项伯屏住呼吸，弯腰捡起奏本，走到灯下细看。心里大惊，安慰几句就出来了。项羽四十万人，刘邦十万人，三人密谋到三更天，项伯才密秘回大营，第二天一早，刘邦团队带金五万两，银十万斤，玉佩，珍珠，玛瑙，翡翠，珊瑚，象牙，香料二十多大箱。
到鸿门登门谢罪。汉王送宝的消息不胫而走，楚营里一时炸来锅，文武百官争相来看，项羽中军帐门庭若市。热闹非凡。项羽看到玛瑙，翡翠，象牙都是质地优良，旷世珍宝，喜上眉捎。你我是共同孝忠楚怀王的异姓兄弟，汉王未免太客气了。多亏大力引见，精心栽培才有我的今天，周勃又送粮三万担，马一万匹，帛五万丈。三声炮响，军乐奏起。
项羽和刘邦，谈笑风生，亲切相拥走进大营。宴席上，范增几次举玉爵，侄子项庄抽几次宝剑，本是摔杯为号，伏兵四起，杀死刘邦等人，项羽反复摆能翡翠，珊瑚。其他竞忘的一干二净。如履薄冰，诚惶诚恐的刘邦，担心夜长梦多，久坐生变，以不胜酒力为名，快速回营，放虎归山，夜半，范增吐血身亡，项庄回营，弹起风潇潇兮易水寒，声泪俱下，悲愤凄凉之声，人人为之动容。
汉献帝退位，刘备为什么不迎汉献帝入蜀为帝，而是自己当了皇帝？
刘备自立汉中王，继而建立蜀汉为帝，没有过错。既没必要去给他擦脂抹粉，也没必要去诟病。“秦失其鹿，天下共逐之”。汉室衰微，自己不争气，不甘寂寞的人图王称霸，无可非议。天下乃有德者居之，无德有实力也可以居之。并非刘邦的后裔、刘秀的后裔、汉桓灵二帝的后裔才能居之。其实，汉末三国时期，并没有认为非刘氏不得为王、非刘氏不得为帝。
曹操在《述志令》中说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王!”此言不假，曹操说的是实话。中平元年（184年），许攸与冀州刺史王芬、沛国周旌等连接豪杰，欲谋废除汉灵帝，改立合肥侯为帝，事败，王芬自杀，许攸逃跑。中平元年（184年），枹罕（今甘肃临夏）人宋建造反，自称河首平汉王，聚集部下在枹罕自立，改元，设置百官，统治长达三十多年。
建安十九年（214年），曹操派遣大将夏侯渊征讨，自宋建及丞相以下所置百官一律斩杀。中平四年（187年），曾为中山国相的渔阳人张纯，与同郡张举、乌桓丘力居等人，聚众十余万叛乱。张纯自称弥天将军、安定王。中平六年（189年），幽州牧刘虞招募胡人斩杀张纯，北州乃定。同年，长沙区星自称为将军、阳明皇帝，率领部众一万人起兵叛乱。
被新任长沙太守孙坚击溃，生死不明，不知所终。初平二年（191年），袁绍、韩馥等人准备抛弃献帝，另立幽州牧刘虞为新君，由于曹操、袁术等人坚决反对，刘虞也坚决拒绝，因而作罢。同年，益州牧刘焉任命张鲁为督义司马，进击汉中太守，张鲁逐步控制了汉中。后来，有人挖到了玉印，众人要推举张鲁为汉宁王，功曹阎圃力谏，张鲁才作罢。
张鲁在汉中统治近三十年，截断汉朝使者，完全是独立王国，直到曹操平定汉中为止。初平四年（193年），下邳阙宣聚众数千人，自称天子。徐州牧陶谦起兵跟随，夺取了泰山郡华、费县，入侵任城。后来被陶谦杀害，收编了他的追随者。建安二年（197年），袁术称帝，建号仲氏，定都寿春。建安四年（199年），袁术呕血而死，做了两年多的皇帝。
临死前，袁术想把称帝的那套家把什献给袁绍，由于曹操派遣刘备等截杀，坏了袁绍的好事。荆州牧刘表曾经郊祭天地，也有称帝的想法；益州牧刘焉本打算去交州避祸，听说益州有天子气，就改谋益州牧，没想到给刘备做了嫁衣。这些是部分称王或者想称王没有称王的情况，还有一些边境地区趁着中原混乱，自立为王的，如北部鲜卑、乌丸、高句丽，南方的蛮、山越，其部落首领都自称为王，什么汗鲁王、崤王等等，不可枚举。
他们或高调称王称帝，昙花一现，或保持低调，闷声发大财。不管是趁着乱世豪赌一把，或者浑水摸鱼；不管他们打着什么旗号，以啥名义起事，其目的都是一样，都是为了成就一番霸业。沧海横流，方显英雄本色，能有这个魄力就很难得。万一运气好，就成了呢？但的确如曹操所言，没有曹操，天下不知道有多少人称王称帝。曹操能称王，刘备咋就不能称王呢？曹操不让献帝封刘备为王，那么刘备就可以不需要你封，自立为王就是；曹丕称帝，刘备正好有个借口，也跟着就称帝了。
而且不管献帝是死是活，直接给他召开了一个隆重的追悼会，以天下不可一日无主为由，堂而皇之称帝。献帝把皇位传给了曹丕，那不就是天下之主吗？再出来一个太阳，这不是添乱吗？没人去理会这些，也别谈啥仁义道德，谁抢着就算谁的。就这个情况，谁还觉得刘备会把献帝请到成都去，让他继续做皇帝呢？如果曹丕真的把献帝送到成都去，刘备会接纳吗？不要再给刘备擦脂抹粉了，本来称王称帝是再正常不过的事，有势力你做就好了，不服就来对决。
