鉴于孙悟空和观音菩萨的频繁互动，所以才会有“观音菩萨对孙悟空很好”这一说。到了孙悟空大闹天宫时，道教的各位大佬都能活捉孙悟空，却都不出手，就是要给大禹面子。其实，观音菩萨对孙悟空好也是为了让他顺利保着唐僧西去取经。孙悟空也大致如此。对于观音菩萨为什么只给孙悟空救命毫毛而不给其他人特殊装备，那是因为：好钢要用在刀刃上。
孙悟空父母是谁？
一《西游记》原著中关于孙悟空的出世这样写道：那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。
一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。书中同时强调，有孙悟空是在盘古开辟、三皇治世、五帝定伦之后。也就是说，孙悟空出生于在夏朝之后，而不可能再靠前了。孙 悟空是个动物是毫无疑问的，那就只能是精子和卵子共同作用的产物，这个应该也没有太大争议。
天上的神仙都是从地上的人或动物进化修炼而来的，也就是说人和神仙都有父母，不可能是从天上掉下来的，也不会是从土中钻出来的。站在这个角度看，孙悟空不可能是无父无母的、天造地设的石猴子。至于这种说法，原本就是在掩盖真相，这仅仅是书中和电视中的一种说辞。如果说，以上的论证成立，那么夏朝之前的哪位大佬会是孙悟空的父母呢？二相传大禹治水前，禹的父亲夏族首领鲧负责治水，当时黄河改道，导致淮河流域大水不止。
鲧采用"堙障"的办法，也就高高地修筑堤坝围堵洪水。而堤坝却时时被洪水冲垮，最终舜以治水不力的罪名处死了鲧。鲧死后，大禹接过了父亲治水的重任。为了能够有效治水，他从黄河流域走到淮河流域，找到了治水名族涂山氏国，先是利用美男计成功的俘虏了涂山氏酋长蒙的女儿的芳心，后又从蒙那里得到治水秘诀名著的《水经图》。
禹娶了涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，这一去就是十几年，中间没有回来过。涂山氏怀孕后，日夜思念自己的丈夫禹，希望禹能回来守护儿子的出生。于是涂山氏就站在山上河边天天向大禹治水的方向眺望。站在那里，一动不动，象一座雕塑。时间久了，就化作一块望夫石。到最后孩子也没能生下来，就封在了石头当中。这块石头久受天真地秀，日精月华，最后产出了孙悟空。
也就是说孙悟空是太有来头的，他的父母就是大禹和涂山氏。三因为太上老君在人间时，是周王室的图书馆馆长，后来写完道德经后，羽化成仙。到了后来，太上老君骑着青牛过函谷关，化胡为佛，也就是说佛教也是太上老君创办的。因此，鉴于大禹的身份，不管是道教还是佛教，都不敢轻视孙悟空的存在。尤其是佛教想把佛教传入东方，就更要借助大禹的名望，而孙悟空就是最好的人选。
佛教的菩提老祖就出面传授技艺给孙悟空，助他成为一代大神。孙悟空大闹地府龙宫，玉帝也不敢施加惩罚，只能招安，虽不愿意重用，却也不能随便处置。到了孙悟空大闹天宫时，道教的各位大佬都能活捉孙悟空，却都不出手，就是要给大禹面子。最终只能由如来出面，稍加惩处，五百年后派到西天取经，取经完成后成为佛教排应第48位的大佛，力压观音晋升佛班，而无所不能的观音也只能比悟空低一个级别，当了菩萨，这就是孙悟空后台硬的结果。
观音菩萨和孙悟空是什么关系？
观音菩萨和孙悟空的关系就像是伯乐与千里马。如果单独将观音和孙悟空放在一起，不牵扯别人，那么孙悟空就是一匹烈马，而伯乐就是观音。并且这位伯乐还是比较温和的那种（单指对待孙悟空的态度）——其实现实生活中也是这样，对待脾气比较暴躁的人，最好的办法就是以柔克刚。有读者认为，师徒4 1中，观音对孙悟空特别照顾，垂青有加。
最直观的证据就是她对其他入伙的（小白龙、猪八戒、沙僧）都只是简单的关照（例行公事而已），像八戒、沙僧在入伙之后都不怎么和观音菩萨接触，白龙马只是给了一套装备还是缘于怕唐僧磨屁股。但是对于孙悟空，观音菩萨的态度就不同了，又是给救命毫毛，又是承诺“叫天天应、叫地地灵”，“十分再到那难脱之际，我也亲自来救你”——这个重视程度堪比VIP。
而且，如来佛祖给取经人的仨箍儿，入伙的仨徒弟里，就只有悟空有资格享受“勒成亚腰儿葫芦”的待遇。再者，孙悟空在唐僧那里受了气，委屈到不行，还会跑到观音菩萨那里哭诉。鉴于孙悟空和观音菩萨的频繁互动，所以才会有“观音菩萨对孙悟空很好”这一说。其实，观音菩萨对孙悟空好也是为了让他顺利保着唐僧西去取经。为什么大家都会觉得她特别照顾孙悟空呢？因为越有本事的孩子越有个性——而他的个性，他的直系领导还不包容！为什么取经团队里有三个徒弟，却只有孙悟空有资格戴上紧箍儿？就是因为他个性太强，观音怕唐僧收他不住！和圆滑处世的观音菩萨不同，唐僧身为取经团队的总负责人，他喜欢端着领导的架子，处理问题还偏听偏信，极少公正。
而孙悟空的猴脾气又急，再加上旁边蹲个猪八戒还煽风点火，沙僧默默无语，导致师徒俩经常干仗。师徒们有了矛盾，即使是唐僧没理，孙悟空也讨不到便宜。孙悟空受了委屈，得找地方倒苦水啊——所以他就去找观音菩萨（身为美猴王的他总不能回花果山找小猴子们说吧，那多丢人）诉说委屈：我干活最多，挨骂也是最多，我不平衡。这个时候观音就要出面灭火了，不然悟空一肚子怨气无处发泄，带着怨气工作肯定也不能尽心竭力。
所以观音菩萨得安抚孙悟空，缓解师徒关系。正如观音菩萨所说，没有孙悟空，唐僧不可能顺利抵达灵山更不可能取到真经。但是唐僧太傲娇，悟空太急性，取经团队里又没有和事佬，所以观音菩萨只能亲自出马，化解矛盾。对于观音菩萨为什么只给孙悟空救命毫毛而不给其他人特殊装备，那是因为：好钢要用在刀刃上。降妖除魔，孙悟空是主力；那三根毫毛如果到了猪八戒或者沙僧手里，恐怕也是浪费。
孕育孙悟空的那块石头，真身究竟是谁？
《西游记》书里写的很明白：“山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴。”而下文又接着说：“盖自开辟以来，每受天真日秀，地精月华，感之及久，遂有灵通之意。”这句话，正是解释上一句话，“石头”是从开天辟地那会儿就存在的，不是民间传说女娲补天剩下的神石，也不是谁刻意留在那儿的，而是本身就存在的一块石头。只不过地理位置好，那地方每天都能接收到来自天地间的“灵气”，时间久了就孕育出“仙胎”。
但凡神话故事里成精的妖怪，不都是这么来的么？可能原本是哪里的一颗树，正好周围灵气充盈，时间长了幻化成精，再加上一些机缘，指不定那天就修够了年岁，羽化飞仙。孙悟空也大致如此。而下文又继续讲到：孙悟空见到菩提祖师之后，菩提老祖问他父母是谁？悟空答无父无母，菩提再问：“既无父母，想是树上生的？”孙悟空答：“我虽不是树上生，却是石里长的，我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。
”这一段话，悟空交代的很明白，他出生的时候，旁边没人，只有自己，然而他既然能记得“花果山上有一仙石”，那就说明他在石头里发育的时候，是有意识和记忆的。从石头里生出之后，孙悟空已经相当于成年的妖精，所以他在处于“石中意识”的阶段，就清晰的明白，自己只是一块仙石里的胎。而这块石头的来历，用他的话说，也非人或神力所致，只是自然形成。
