正因为这种相似的命运，二人最终走的越来越近。二人联句，开始还比较欢快，符合中秋节家人团圆的调子，但到了后面却越来越悲凉，直到二人吟出“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的句子，即便没有读过原文，单看这两句诗，也很容易分出哪句是湘云所联，哪句是黛玉所联。其实这两句诗恰恰暗伏了湘云和黛玉最终的命运。湘云在曹公笔下，常以鹤作比，说她鹤势螂形，鹤又常栖息于水边，湘云这句话，似乎正是其命运的谶语，暗示了八十回后她飘零于江上的命运。
黛玉在曹公笔下，弱柳扶风，常以花自喻，所以用花比黛玉。湘云说的是“渡”，可见八十回后她没有死亡，而是飘零，应该是丈夫卫若兰死后之事，但黛玉的是“葬”，可知八十回后不久，她应该就泪尽而逝了，这句话跟其葬花吟对应，暗示的正是黛玉死亡之事。也就是说，八十回后，湘云死了丈夫，飘零江上。而黛玉则是泪尽而逝，且应该是死于一个有月亮的夜晚，甚至是也是中秋也未可知。
妙玉续黛湘联句，暗示八十回后贾府被抄，贾兰高中。黛玉湘云联句并没有联完，后来是妙玉帮着二人续完了后面的联句，然而妙玉的联句，很多人一直不甚明白其意，但其中有两句表达的意思却很明显。这两句诗是：钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。我们知道妙玉住的地方正是栊翠庵，而李纨住的地方是稻香村。“钟鸣”暗示的其实贾府被抄家的丧钟之声，而“鸡唱”暗示的则是贾府被抄后贾兰的高中。
很多人可能会不解，为什么贾府败落会跟栊翠庵有关呢？也许贾府败落正是受到了妙玉身世的牵连。我们知道，金陵十二钗正册中，除了妙玉，其他十一个人跟贾府都有关系，唯独妙玉例外。也许妙玉跟贾府也有关系，只是前八十回里曹公没有交代，直到贾府败落，妙玉身世才被揭开，而正因为其身世被揭开，贾府才受了牵连。李纨就不用细说了，贾兰高中从其判词和曲词中都能找到佐证，且贾兰高中一定是在贾府败落之后。
看似是一个简单的中秋节，曹公却通过情节铺陈，伏下了八十回后的结局，不细读很难发现，也难怪这年的中秋节，处处透着悲凉了。读懂了以上这三点，才能真正明白，为什么贾府这年的中秋格外地清冷悲凉，因为贾府走向没落的悲剧已无可挽回，贾母心里不是不明白，但已无能为力，这艘开了百年的大船，早已千疮百孔，毫无修补的可能了。
红楼梦之所以经典，其中一个原因即在于“密不容针”，曹公总是在这样看似喜庆团圆的节日里安插下无数伏笔，映射后文。有句话说，喜剧的内核是悲剧，红楼梦最独一无二的写作手法，即是伏笔，尤其是在大喜处伏大悲，这样更能升华红楼梦的悲剧意味。作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的红楼和金瓶故事。
《红楼梦》中有一段写到“贾府中秋夜宴，祠堂突然传出一声沉重的叹息。”这是想表达什么？
可以说《红楼梦》中，贾母率众子孙举行的那一场中秋夜宴是荣国府最后的昌盛与繁华。但最令人惊悚的是中秋夜宴的前夜《红楼梦》第75回“开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶”中，有一段这样的描写，中秋前夜，宁国府贾珍率众，先行家宴上，从祠堂墙下传过来一声莫名叹惜，却查无人影。每次读起都令我毛骨悚然，不寒而栗。那叹息无论发自鬼神，还是人为都代表着贾家已经到了最后的时刻。
《红楼梦》到了75回，贾家已显露出了一副无法挽回的残败景象，然而就在这一片愁云惨淡之中贾家这些不肖子孙依然风花雪月，当然不会放过中秋这样的大节。中秋节头天，贾珍便煮了一口猪，烧了一腔羊，备了一大桌果品菜肴，珍馐美味不可胜数，在荟芳园丛林堂中展开孔雀屏，褥设芙蓉，带领妻妾，先饭后酒，风清月朗，上下如银，开怀赏月作乐，中秋大宴这就已经开始了！酒过三巡，贾珍有了几分醉意，愈发高兴，便命人取了一竿紫竹箫来命佩凤吹箫，文华唱曲。
喉清嗓嫩，着实令人魂飞魄醉，唱罢一曲又一曲。将至三更十分，贾珍已有八分醉，大家正添衣饮茶，换盏更酌之际，忽听那边墙下有人大声长叹。大家明明听见，都悚然疑畏起来。贾珍忙厉声叱咤，问：“谁在那里？”连问几声没有人答应。尤氏道：“必是墙外边家里人也未可知。”贾珍道：“胡说。这墙四面皆无下人的房子，况且那边又紧靠着祠堂，焉得有人。
”一语未了，只听得一阵风声，竟过墙去了。恍惚闻得祠堂内槅扇开阖之声。只觉得风气森森，比先前更觉凉气飒飒起来；月色更加惨淡，天空也不如之前明朗。众妇人都不觉毛发倒竖，贾珍酒也醒了一半，只比别人撑持的住些，心里也非常疑畏，瞬间，没了兴致，勉强又坐一会儿，就归房安歇去了。次日一早，便是正月十五了，贾珍带领众子侄开祠堂行朔望之礼，细查祠内，并无怪异之迹。
《红楼梦》开篇便以神话传说开始，其书中很多怪异传神的说法。但是，如果你细心地看《红楼梦》第五回，你会瞬间醍醐灌顶。中秋夜的这一声叹息，也许是作者引响第五回埋下的那个伏笔。此段与警幻仙子接贾宝玉游太虚幻境做了前后呼应。我认为那一声叹息是宁国公当年某一日下忧心叹息子孙未来不争气时发出的长叹，不过被作者借用而已。
