古代，是中国的古代，是外国的古代？古代什么时候？正如楼上高人所说，要回答这个问题，足可以写一本书了——其实一本哪够？大概要按各大洲分区，这是五卷，加上中国单独一卷共六卷，需要的话，每卷再分册；一卷至少100万字。恩格斯说，不在于人们生产什么，关键在于人们用什么去生产。
古代有什么喝酒小游戏？
"酒逢知己千杯少”中国人喝酒注重气氛，酒礼与酒令更是古来有之。古代的投壶、射覆，复杂而又高雅，现代"哥俩好、五魁手"的划拳酒令更是简单而又有趣，这些都是酒文化中不可或缺的一部分，让你的酒桌徒增几份雅趣。文雅一点就是行酒令行酒令，是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，一般推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称"行令饮酒"。
饮酒行令，不仅要以酒助兴，往往还伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举，要求行酒令者敏捷机智，有文彩和才华。行酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。最早诞生于西周，完备于隋唐，流行于士大夫中。古人与我们现在在酒桌上玩摇骰子一样，古人也偶尔会想一些“益智小游戏”来玩，藏钩、射覆、牙牌、猜枚都属于此类。
藏钩也称“送钩”，简便易行。参与的一方将“钩”藏于手中或匿于手外，握成拳状让另一方猜度，猜错罚酒。就像现在的“猜有无”一样。射覆则是要先分队，也叫“分曹”，先让一方悄悄把东西藏在器皿下让另一方猜。唐代诗人李商隐大概是精于此道，才会写下 “隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”的诗句。
能喝酒玩乐玩一宿然后直接上班，这体力也真不是吹的。牙牌就是麻将，明朝盛行的玩法是猜麻将的点数。猜枚则是从藏钩、射覆发展而来的，不仅要猜有无，还要猜单双，猜数量，猜颜色，抓的东西也更加常见，随便一把瓜子、松子，就地取材，随时可以玩起来!划拳可能拿着工具玩儿有点不够爽利，喝酒还是划拳最过瘾。猜拳这事儿，最早可以追溯到汉代的“手势令”，自古玩法一脉相承，都是用若干个手指、手势代表某个数，两人出手时各报一个数字，若恰好有人报的数字为二人比出的数字之和，则为赢家，输的就要喝酒喽。
明代盛行的姆战则是划拳的简化版，规则类似斗兽棋，双方出手指比大小，拇指胜食指，食指胜中指，以此类推，最后小指胜拇指。《浮生六记》中记沈复曾“拇战辄北，大醉而卧”，看来沈复当时的运气和手法都不是很好。投壶射覆，划拳捻牌射箭比武，歌舞助兴，这些都是最初级的玩法。《周礼》有 “燕射，帅射夫以弓矢舞”的记载，想来颇有气魄——搭弓射箭，谁输谁喝，倒也不失为鼓励骑射的好手段了。
但是，要喝个酒还要专门找块场地准备一堆弓箭，实在是太麻烦了，更何况还有不会射箭的人呢，于是人们简化出了老少咸宜的投壶——以铜壶代替靶子，投箭取乐。玩法虽然不同，难度却不见得降低，毕竟还有人在壶外面放上屏风玩“盲投”，或者背对壶玩“背投”呢。汤匙令、拧酒令除了这种颇有技术又富有竞技意味的游戏，古人喝酒时候有一些玩法也是相当的简单粗暴。
真实的古代生活是什么样子的？
哈哈?，感谢邀请。只是这个题目太宽泛了。 古代，是中国的古代，还是外国的古代？古代什么时候？正如楼上高人所说，要回答这个问题，足可以写一本书了——其实一本哪够？大概要按各大洲分区，这是五卷，加上中国单独一卷共六卷，需要的话，每卷再分册；一卷至少100万字。总体大约需要10个学者写10年的时间。当然，还未必能弄完。
曾经写过一个问答，讲了商代的衣食住行。距今3000年前，那个时候中国人的生活已经很不简单了，粮食有十余种，肉食二十余种，蔬菜水果各若干种，酒就分五大类十余种；衣服亦很讲究，鞋帽饰品样式很多；男人女人都讲究化妆；出行已经有车马代步……。不过，这基本都是对贵族而言的。俘虏和奴隶，最担忧的是什么时候被当作人牲，血洒祭坛。
以上所说，都有商代遗址的出土为依据。 中国的古代，有一种划分方法——秦以前，称为上古；秦汉至宋，称为中古；宋至辛亥革命，称为近古。 这三个时期的生活，肯定不会一样。 我们不妨换一个角度去想。恩格斯说，不在于人们生产什么，关键在于人们用什么去生产。这不仅是划分历史时期的重要依据，也是考察人们生活的重要根据。
比如，古时候没有电。中国大约在1878年以后，上海租界才由英国人运来一台小发电机，晚了西方四五十年。这之前的“古时”，人们都是在没有电的情况下生活的——电视、冰箱、空调、电扇、电灯、电话、电饭锅、电动车、电刮胡刀，等等等等，凡是靠电能驱动的，想都别想。 “荧囊映雪”、“凿壁偷光”，尽管是劝学励志的故事，但直至清末，能晚上燃灯点蜡的，始终是极少数。
“老莱子娱亲”，虽然是儒家们编出来的故事，让七十岁的老莱子满地打滚，逗父母乐，可除此之外，真没办法呀，哪能像现在随着老人的喜好看电视啥的。 再比如，古时候没有蒸汽机。康熙晚年，才见到英国人带来的蒸汽发动机，这是1770年前后，比欧洲发明蒸汽机晚了约100年。没有蒸汽机，就没有火车，也没有大工业生产，一切都处于作坊或家庭自给自足的状态。
所以，总体来说，古代的生活，是比较艰苦乏味的。大概和那个说法差不多——通信基本靠吼；交通基本靠走；御寒基本靠抖——民国的时候，冬天能烧的起煤的也不多，靠烧柴禾。 因此，千万别让古诗词的描述，更别让电影电视剧里的场景把自己骗了。“东风夜放花千树”，“三秋桂子十里荷花”，那都是当时最繁华的大都市，而且不是老百姓的生活。
清代的皇帝，出了紫禁城，也得走土路。所谓，晴天一街土，雨天半筒泥——当年的北京都这样，何况天高皇帝远的僻壤？ 这说的，是只能以历史的眼光看历史——上世纪50年代，用过卫生纸的人，都少之又少。就这发展水平。 国外的情况也差不了多少，有不少还要更差。 看国外电影电视剧，即便2000年前也漂亮的不行。其实满不是那么回事。
13世纪以前，贵族们的“城堡”，不过就是山顶上的一座木屋，外面有一圈栅栏。屋子里没几间房间，牲口圈一般在一层，还要占不小地方。外国学者说，那个时候，能一个人单独住一个房间的，就绝对是非常大的贵族了。学者们说，这些“城堡”，一般都没厕所，更没卫生间。为了防备敌人，往往窗子设计成“箭垛状”，就是很小，城堡里空气不好，气味难闻，那是绝对的。
13世纪中期以后，欧洲一些大的贵族的城堡，才以石材建设。 欧洲富裕起来，是在1490年代开始的大航海时代以后，财富主要来自殖民地。财富的主要积累时间段，是在1600-1900年之间，掠夺而来。 亚欧大陆，物产相比非洲澳洲条件好的多。因此，发展也相对较快。美洲自然条件也可以，但人口稀少，缺乏和其他大洲的交流，发展就慢。
融合交留，是发展的重要因素。 就中国来说，地域广大，旧石器时代以后，陆续出现多种文化。其最典型特点，是农耕文化。农业在中国发展中，起到了重要作用。种植黍、稷、梁、粟，在中国至少有八九千年的历史。稻，可能有超过一万年的历史。大麦和小麦，来自西域，也有5000年左右历史。菽，就是大豆，应该也来自近东，有4500年的历史。
瓜果蔬菜不用说了，有自己的，也有外来的。茶，肯定是自己的。酒，也早早就会酿了。 后来，又有不少外域的植物蛋白品种传入国内。比如玉米、土豆、红薯等等，这对于中国人口增长需要的口粮，提供了重要条件。 穿，主要是麻织品和丝织品。穷人穿“絮”或“纩”——烂植物纤维粗织的织物，或者穿絮草，把柳絮、芦苇花和某些柔软的草等等填充在粗织物里面。
唐宋文献里，关于穷人冬天无衣，缩在草里避寒的记载不少。 住房，秦汉以前，住在半地下的“宀（miǎn）”里是常态——挖一个方形或圆形的坑，上面盖个“盖儿”；黄土高原住窑洞；后来的中原地带住茅屋，所以杜甫才吟唱《茅屋为秋风所破歌》。 大致就是这样了。古代的任何时候，老百姓和皇亲国戚、门阀士族都有巨大差别。
穷人是以温饱和度日为生活标准的。原来说，某某地有要饭的传统，如遇灾荒，唯一活路，只能是背井离乡逃难。 新中国建立后，特别是改革开放四十年，中国的七亿多人摆脱了贫困。GDP从1978年的3000多亿，增加到了2018年的90多万亿。这是震惊世界的奇迹。 现在，国家要在2020年底之前，彻底消灭绝对贫困人口，这又是一个伟大创举。
古代人凭借什么测字观星象预测未来？
我们还有许许多多未解之谜，如测字如观天象！ 古代的人一直认为人的命运及世间万事是可测和可转变的。 好玩的测字术 关于测字，先讲个故事。 有一乡村姑娘写一“弓”字，请程省测姻缘。程省说：“弓加两条辫就是弗，你这段姻缘一定不成。”姑娘问：“为甚么要加两条辫呢？”程省笑道：“妳不是梳两条辫么？”那乡村姑娘的嫂嫂在旁边听见，很不忿气，说道：“我也用弓字来问婚姻，我嫁的丈夫好不好？”程省道：“糟糕，你是有心来问，弗字加心便是怫，你两夫妇一定常吵架。
”嫂嫂说：“我没有梳辫，为甚么弓字要加两条辫？”程省答道：“妳是接着她的测字来测，而且你报弓字时，姑娘的两条辫正在摆。你说，到底你们夫妇是不是时常吵架？”那嫂嫂还没有答，姑娘已经点头。于是，又再写一个“田”字，问姻缘到底甚么时候到来。程省说：“一个月就另有姻缘，到时一定有人来问媒，可以成功了。”姑嫂两人问他其理何在，程省说：“田字加两条辫是用字，用字拆起正是一月，不过“一”字直写，正好像你们乡下人记数，所以我测一个月就有姻缘。
”姑娘用手盘起两条辫，写一个“目”字，问这段姻绿好不好。程省笑道：“你盘起辫，目字便成眉字，张敝画眉，恩爱得很。”不难看出看出：测字只是人们预测推测的一个工具而已，最终还是要以察言观色等为算命推运术士的技巧而定。 拆字，又称“测字”、“破字”、“相字”等，是中国古代的一种推测吉凶的方式，主要做法是以汉字加减笔画，拆开偏旁，打乱字体结构进行推断。
古人常常用这种拆字法，来判断人事因果，预言吉凶祸福。据考证，拆字这种迷信源于汉代。 汉字属象形文字，一个字往往可以拆成几个字，古人常常用这种拆字法，来判断人事因果，预言吉凶祸福。据考证，拆字这种迷信源于汉代。后来，有以拆字为业者，称“测字先生”。其方法是先让析疑者随手写一字，测字者根据该字组成或间架结构来发挥答疑。
神秘的天象 在古代无论中国还是外国，都对天空星空充满了无限的向往好奇。 中国古代有自己的星占的大作， 希腊印度都有他们自己的星相历法。 那么，古人是怎么通过天象来预言未来的？ 说复杂很复杂，说简单很简单。 首先把天上的星星划为十二等份，这就是十二分星，然后把地上的州国也划为十二个区域，这叫十二分野。
再把天上的分星跟地上的分野一一对应起来。 天象指的是什么？ 天象一词对我们当代人来讲，比较陌生。简单来说，天象就是指在宇宙天空中发生的现象。天的现象包括日月升落、斗转星移等天体运动以及因日月星辰运动而带来的...古人经过长时间夜观天象的经验累积之后，发现星座移动的方向是有规律可循的，可以和地球上气候变化相吻合的。
所以在4000年前中国的古书《鹖冠子》，曾有这样的记载：“斗柄东指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，下下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。”这是以黄昏时观察北斗七星的位置，来判断当令的季节。而这种观察天象有规律的变化来定四季，就叫做“观象授时”。 这样，就可以根据星星的变动来推断地上发生的事情了。 大六壬是中国古老三式预测绝学之一，俗语说：“学会大六壬，来人不用问。
”大六壬在预测方面具有丰富的信息量，大六壬的预测原理是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度，运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律，并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测方式。
算命是科学还是迷信？ 要论证算命是科学还是迷信的问题，不是喊几句口号或戴几顶帽子就可以解决的，只有从辩证唯物主义的角度，揭开命运形成的机制与原理，破译命运基因密码，把握到决定命运规律的基本要素，才会从根本回答或解决传统上无法回答的问题，得出合乎科学的结论。 人体的生命运动是有规律的。气血在遗传与变异的矛质运动中每一相对静止的机能内容是什么?这一具体内容在不同时空的动态变化怎么样?及在其动态变化过程中面临的必然与其联系的天地阴阳气化规律的基本内容是什么?——便是构成每一具体生命运动规律的三大基因密码。
