既然猪八戒跟高小姐婚姻怪怪的，那么他们俩的感情到底如何？我们看后来孙悟空变成高翠兰调戏猪八戒的场景：那怪爬起来，扶着床边道：“姐姐，你怎么今日有些怪我？想是我来得迟了？”行者道：“不怪，不怪！”那妖道：“既不怪我，怎么就丢我这一跌？”行者道：“你怎么就这等样小家子，就搂我亲嘴？我因今日有些不自在，若每常好时，便起来开门等你了。
情绪低落怎么走出去？
謝邀！一首禅诗，决定让你从失落的情绪中走出来。白居易禅诗日——蜗牛角上争何事，石火光中寄此生，随贫随富且随喜，不开口笑是痴人"。地球看起来很大，但放在廖廓无垠的宇宙中，还不够蜗牛大，人生百年看似长，但相对于无始无终的时间，堪比石火光一闪，人生如幻，何必汲汲执着于喜，怒，忧，思，悲，恐，惊七情，但凡感悟于此，看开一点，看淡一点，放下一点，做到"得意淡然，失意泰然，认知世上利哀苦乐，称讥誉谤都是一时的，不能长久的，(只有病痛不以人意志为转移)没有什么情绪是不能靠思维调控的，只要你放下物欲横流的执着，能得到就进取，不能得到就顺其自然，钱进够花就行，只要合家安康，兼有豁达心境，心情就能如春风吹拂，夏日会心静心凉，寒冬会心有暖火，别人厌山珍海味，我粗粮青菜甘甜，笑口常开，怎就不能从失落的情绪中走出来呢？人之所以情绪失落，大都是看别人多豪车豪房，而我少有，看别人财源广进，而我钱挣的少，嗔心日增，自怨自艾，哀怨横亘胸中而苦，作茧自缚，无法排遣，乃至自筑心理牢笼佛曰，"狂心自歇，歇即菩提"。
只要我们放下攀比之心，计较之心，求不得之心，仇富之心，时时看住心中负面念头，一扫浮世喧嚣，让心澄静。知而不随，使身心空灵，以金刚经——"应无所住而生其心"。"无我相，无人相，无众生相，无寿者相"。为心态，(不是一定要做到，保持此状态也行，真正做到即佛了)如是，焉有走不出失落情绪之理！，佛经日，脸无怒容真供养，心无嗔恨真妙香"。
怎么样才能从一段背叛的失恋中走出来？
怎么样才能从一段背叛的失恋中走出来？感谢邀请：这个问题问的很好，因为大多人都失恋过，也大多人都活着，因为我们活在世上要做的事还有很多，不可能为了一场恋情就怎么样。既然是背叛那这个人就是不爱你了，其实放弃一个不爱你的人，很容易，至少比放弃一个彼此相爱却又不能在一起的人，要容易的多。当一个人不爱你了，他就是不背叛你，你还要他吗？你还愿意留在他身边吗？如果不愿意，那你也早晚会离开他，在纠结他是否背叛还有那么重要吗？你应该庆幸哪个人现在背叛你了，因为你们还没有结婚，你就已经看清他的真面目了，这要比婚后他在出轨好受的多。
那个人只所以背叛你，他就是经不起现实的诱惑，很容易跟着别人的思路走，这样的人不会对爱情从一而终，因为他们喜欢做对比，于他们而言，感情不过是一种，衡量你能给予他什么样的生活质量，做的借口罢了，他根本不会真爱任何人，他爱的只是谁能给他更好的条件。如果你想明白这些，你就会发现这个人真的不值得你去爱，不值得你把神圣的爱情，放逐在他身上，那么走出自己是更好的救赎。
对于一个背叛你的人，最好的做法就是努力的让自己更幸福，更优秀，过的比他更好，这样你才能得到属于自己的完美爱情。有时候那个人离开你，不是你不够好，而是彼此爱的都不够深，既然不爱了，那就好好的放手，潇洒的转身去寻找属于自己的爱情。有时候你不放弃这段错误的感情，就没办法遇到对的，也许他的背叛就是一次性让你彻底死心，这样你才能义无反顾的去爱别人，谁也不是注定就能陪你到老。
《西游记》中猪八戒走后高翠兰结局如何？
在《西游记》中猪八戒本身就是一个残忍的人，但换种角度思考，这会不会是他怕嫦娥内疚，而故意表现出人渣的特性，以此降低嫦娥的内疚感呢？如果他真是情种，又该怎么看待他的第一任妻子卵二姐和第二任妻子高小姐呢？而高翠兰最终结局会怎样？一、猪八戒被迫下凡之后，先是找了一个老婆，叫卵二姐，结果没到一年时间，卵二姐就一命呜呼了，猜测是猪八戒的熬战之术超级强悍导致。
关于猪八戒的熬战之术，在四圣试禅心的时候，因为要同时面对四个老婆，他亲口说的：“我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。”死了老婆之后，猪八戒就一直在福陵山附近游荡，他在干嘛？他在等观音菩萨！西游记原著第八回，观音菩萨到长安寻找取经人，路过福陵山的时候，猪八戒突然蹦了出来：“不分好歹，望菩萨举钉耙就筑。
”难道猪八戒不认识观音菩萨？要知道观音菩萨经常来往天庭跟西天之间啊，观音菩萨上一次出场还是参加蟠桃大会呢，因为被孙悟空搅了局，还派木叉协助捉拿，最后又出主意砸孙悟空头呢。而天蓬元帅也多次参加蟠桃盛会，说不认识观音菩萨那是胡说，因为他跟木叉打了几个回合之后，见到了莲花，突然就住了手。意思也很明确，就是为了创造跟观音菩萨交流的机会：“老兄，菩萨在那里？累烦你引见一引见。
”随后，猪八戒就巴拉巴拉诉了一通的苦，最后还是用的激将法，硬是从观音菩萨手中夺得一个取经名额：“菩萨才与他摩顶受戒，指身为姓，就姓了猪，替他起了个法名，就叫猪悟能，遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。”二、按理说，猪八戒争取到了一个取经名额，他只需要安心等待就好了。可是猪八戒为什么在福陵山待了这么多年都相安无事，偏偏在获得取经名额后，突然就来到高老庄了呢？我们就要发散思维，好好的推一下理了：猪八戒以前在福陵山靠什么为生？“在此处占了山场，吃人度日……在此日久年深，没有个赡身的勾当，只是依本等吃人度日。
”也就是说，他以前是吃人的，可是被观音菩萨摩顶受戒了，那么也就不能再吃人了，光吃野果子又吃不饱，没办法，必须得到庄里去，离得比较近的就是高老庄，最有钱的就是高太公家。可是怎么能让高太公免费提供粮食给他吃呢？就是因为他帮高太公解决了一个大难题，这个难题就是高小姐的婚姻：大家好好想一下，高太公好歹也是大家大户，又有钱，他的前两个女儿已经出嫁，唯独二十岁的三女儿还在家里。
在大唐，二十岁的女儿还没出嫁，而且还长得那么漂亮，蹊跷不蹊跷？而且面对一个来历不明的黑大汉，高太公也不打听清楚，就马上许了婚事？后来人家猪八戒也委屈：“我一时来，曾与他讲过，他愿意方才招我。”所以，猪八戒到高太公家招婿后，就可以名正言顺的在他家大吃大喝了，最起码不用再吃人度日了，虽然这段婚姻看起来怪怪的……当然，他来高老庄还有另外一个原因，就是这里遇到唐僧师徒的可能性远远大于福陵山。
三、所以，他早不变身，晚不变身，偏偏在跟高小姐结婚二年半之后，也就是孙悟空等人到达的头半年现了身。其实就是希望村民们把高太公家出了猪妖的事传播出去，最大限度的传到唐僧师徒耳中。既然猪八戒跟高小姐婚姻怪怪的，那么他们俩的感情到底如何？我们看后来孙悟空变成高翠兰调戏猪八戒的场景：那怪爬起来，扶着床边道：“姐姐，你怎么今日有些怪我？想是我来得迟了？”行者道：“不怪，不怪！”那妖道：“既不怪我，怎么就丢我这一跌？”行者道：“你怎么就这等样小家子，就搂我亲嘴？我因今日有些不自在，若每常好时，便起来开门等你了。
你可脱了衣服睡是。”这里就能看出来，高小姐以前都是开着门等着猪八戒的，不然猪八戒听孙悟空这样说，自然起疑。而且猪八戒一进来就亲嘴，这绝不是第一次，只是这一次被推了个跟头，弄得猪八戒还挺奇怪。后来猪八戒脱了衣服，一摸床没人，还挺奇怪：“姐姐，你往那里去了？请脱衣服睡罢。”由此可见，他们关系必然很好，既然他们两个关系如此之好，为什么结婚三年，高小姐却没有怀过孕？这就要联系到刚才我们提到的蹊跷之事了，高太公的三小姐长得如花似玉，结果二十岁了，还没嫁出去，必然有问题。
更可疑的是，高太公仿佛故意找一个陌生人嫁女儿，这到底为何？其实高小姐并不是没结过婚，而是结婚后，一直没有怀孕，被休回了家，毕竟那个时候，不孝有三无后为大嘛！因此，高小姐名声不好，再往外嫁，必然还是这个结果，索性招婿，而且还得招不知情的，最好是个孤儿！四、当然，高小姐没能怀孕，并不一定就是她的问题，还有可能是前一任丈夫的问题，那么猪八戒有问题吗？猪八戒也有可能存在一个问题：那就是无能，想想观音菩萨给他起的法名悟能，再想想观音菩萨在宣布戒条的时候，只宣布了戒五荤三厌，并没有提到色戒！或许后来的猪八戒刻意表现自己非常好色，就是为了掩盖自身的缺陷吧！当然，这只是一种猜测，并没有确切的证据。
而猪八戒在高老庄，确实非常爱高小姐，比如高小姐曾经说过这么一句话：“因是晓得父亲要祛退他，他也常常防备。”对于一个以前靠吃人度日的猪精，后来取经路上又残忍杀害很多妖怪的猪八戒，会因为一个凡人高太公要祛退他，他竟然要常常防备，为何不一口吃了他？显然，猪八戒也是最懂高小姐的人，知道她的秘密，更愿意守护她的秘密，这也是后来取经路上他一直嚷嚷着要回高老庄的原因。
毕竟，高小姐曾经被人休回了家，后来又嫁给了一个妖怪，他走后，谁敢娶她？所以，猪八戒临走的时候，还喊话老丈人：“上复丈母、大姨……丈人啊，你还好生看待我浑家……照旧与你做女婿过活。”当然，还有一种可能，孙悟空第一次见到高翠兰的时候，高翠兰是：“ 云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。一片兰心依旧，十分娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。
愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。”虽然描述看起来像是被猪八戒熬战的厉害，但其实更像是一种怀孕的迹象，不要觉得不可能，要知道哪吒他娘还怀了三年呢。猪八戒也是上仙，高小姐怀孕几年或者十几年才生，也不是不可能。不是后人编的《西游记后传》中高小姐十三年后还生下了猪小戒呢嘛！当然，单纯从西游记中来看，高小姐确实是一个悲剧，但是如果猪八戒取经结束真回了高老庄呢，那必然是一个完美的结局。
休产假期间的妈妈，每天是怎么打发时间的？
题主这个问题问得，感觉很外行啊！真正自己生过孩子的妈妈，在产假期间，是绝对不存在打发时间一说的，因为，时间根本就不够用！首先，不够时间睡觉。产后第1个月，俗称坐月子期间，产妇的身体是极为虚弱的，可偏偏宝宝是个磨人精，2小时一次就要吃奶，吃完你得拍嗝，拍完嗝得用吸奶器把多余的奶水吸掉，等你忙好自己，宝宝可能会拉了、尿了，你又得招呼婆婆或者妈妈给宝宝洗屁股、换尿不湿，喂奶、哄睡……无限循环。
总之，宝宝醒着你得醒着，宝宝睡了，你也不一定能睡。孩子2岁以前没能睡过整夜觉的妈妈的痛，谁能理解？！其次，不够时间休息。随着宝宝的长大，他的睡眠时间会逐渐减少，玩耍的时间会逐渐增长，而且，他有可能不满足于在婴儿床上玩耍，而想要你抱着去看一看外面的世界。10来斤的宝宝抱在身上，个把小时也够累的，所以，当妈以后哪有麒麟臂啊？都是肌肉！而宝宝好不容易睡着的时候，你可能需要整理一下家务，搓洗几件衣物，听到宝宝哭又得赶紧去哄，哪有什么时间休息？总之，产假期间的妈妈，属于自己的时间真心不会太多，大部分时间都是围着宝宝转的，实在没有什么时间做其他的事情。
《西游记》第63回的内容概括是什么？如何看待这一回的故事？
二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝主要内容：祭赛国金光寺佛宝舍利子和王母娘娘九叶灵芝草被碧波潭万圣龙王驸马九头虫偷去。悟空与八戒前去讨要宝物。与九头蛇王相斗，最后八戒被捉走，悟空变身螃蟹混进龙宫，大闹龙王洞府。最后，与杨戬设计打败那怪，骗回宝物。原文赏析：妖魔盗宝塔无光，行者擒妖报国王。小怪逃生回水内，老龙破胆各商量。
九头驸马施威武，披挂前来展素强。怒发齐天孙大圣，金箍棒起十分刚。那怪物，九个头颅十八眼，前前后后放毫光；这行者，一双铁臂千斤力，蔼蔼纷纷并瑞祥。铲似一阳初现月，棒如万里遍飞霜。他说“你无干休把不平报！”我道“你有意偷宝真不良！那泼贼，少轻狂，还他宝贝得安康！”棒迎铲架争高下，不见输赢练战场。 九头虫，是中国古典小说《西游记》中登场的妖怪，他手持一柄月牙铲，原身是个九头恶怪，是碧波潭万圣龙王的上门女婿。
今天，我们简单说说九头虫。九头虫的理与事，其中的理非常之深。比如，我们会起心动念，凡夫不可能没有起心动念。那为什么我们会有起心动念呢？这个问题除了佛家，恐怕很难解释清楚了吧。九头虫，正是这个理义。心动而产生力，力改变境界，境界增加执着，最终导致九头虫常常与万圣老龙联手做坏事。汉字里的虫，就是动的本义。
九头，九是无穷无尽，头是方方面面。因此九头虫的脑袋是砍不尽的，修行上的顿悟就是这个道理，悟境是顿悟为法的。“至今有个九头虫滴血，是遗种也。”众生界里的一切苦乐之事都是依起心动念而有的，众生不度尽，九头虫就没有消灭。本回故事安排九头虫滴血的道理就在于此，是强调了众生的苦难还在，众生还是生活在种种起心动念的境界里的。
