另外，这款2.0T相比老款进行了重新调教，最大功率与之前保持一致，不过峰值扭矩就由之前的353N·m提升到了400N·m。有一点值得一说，那就是这套9AT变速箱针对中国的路况进行了改进，正常驾驶时，时速上到90km/h就能切换至9档，更加平顺，有利于降低油耗。
我也看了昂科威，这车怎么样？
刚好我们前段时间试驾过2018款新昂科威，在这里和题主分享下我们的试驾感受。2018款新昂科威的外观给人一种很厚实稳重的感觉，新的家族式设计，飞翼式前格栅让车头看起来更宽大，整个后保险杆也进行了重新设计，更有立体感。而且不得不说，新增的陨铁灰配色非常有质感。内饰上新昂科威没有多少变化。中控台选用了大量的皮质包裹，副驾驶中控台是整片的高光处理的实木装饰，工艺水平没的说，很有档次感。
如上图所示，我其实最满意的一个小设计来自右下角那张图，副驾前方的凹槽既可以放手机，也可以放一些随手的小东西，真的很贴心。另外，2018款车型相比老款配置上也进行了升级，新增了更有科技感的HUD抬头显示，LED远近光灯等配置。而且这台eConnect智能互联系统，除了CarPlay手机互联外，还支持手机APP远程控制和车载4G WiFi热点的功能。
4G WiFi热点则是通过安吉星进行授权服务，最多可支持7台终端设备的连接，覆盖面积在700平米左右。空间方面，新昂科威的轴距达到2750mm，空间可以说是非常充裕，我4350px的身高调整好座椅不管是头部还是腿部有充足空间。着重说说后排让人印象深刻的几个地方。一是后排座椅靠背角度最大能够调节4度，坐垫也比较长，可以照顾到大部分人的身形，坐上去非常自在，很舒适。
二是全平的后排地板让后排中间位置的乘坐体验很不错，长途乘坐也不会难受。三是当行李厢需要空间扩展时，后排座椅还能往前移动，非常灵活。行李厢容积为422L，支持6:4分割，可完全平放后排座椅，放倒后最大行李箱容积可以达到1550L，搬个家都没问题。动力方面，2018款新昂科威采用的是1.5T与2.0T两款动力，其中1.5T发动机匹配的依然是7速双离合变速箱，而2.0T车型则升级为通用自家的9速自动变速箱，硬件层面要比竞争对手更有优势。
另外，这款2.0T相比老款进行了重新调教，最大功率与之前保持一致，不过峰值扭矩就由之前的353N·m提升到了400N·m。在试驾过程中，我们重点体验的是2.0T车型。这台车驾驶起来其实毫不费力，得益于刹车、油门以及转向的合理调校，并不需要花多少时间去适应。油门非常线性，260Ps的马力让这台车在高速后段的再加速也很有底气。
另外，新昂科威根据不同需求，还设定了普通模式和运动模式，在普通模式下，方向盘转向助力相对轻易，城市里开起来很轻松。而在运动模式下方向盘会变的沉一些，激烈驾驶时会更扎实。换装9AT变速箱后，新昂科威比老款的6AT在平顺性以及换挡逻辑方面都提升了不少，给人的感觉就是更聪明了，无论是平缓加速还是急加速，动力的衔接都足够平顺，对于驾驶员的意图阅读得非常仔细，能够保持在与动力匹配的转速。
在高速行驶时，变速箱的升档也非常积极，换挡动作轻柔干净，在衔接方面也很不错。还有一点值得一说，那就是这套9AT变速箱针对中国的路况进行了改进，正常驾驶时，时速上到90km/h就能切换至9档，更加平顺，有利于降低油耗。新昂科威的底盘给我们的印象是扎实、厚重。悬架对于路面细碎的振动过滤得也比较彻底，加上通用NVH方面的功力，整车舒适性不错。
另外，顶配车型还装备了CDC主动悬挂，在运动模式下底盘则会变得更紧致，对于车身侧倾有不错的抑制作用，激烈驾驶时的表现更加出色。最后再说说油耗。坊间总会把美国品牌和高油耗画上等号，但在最新的小熊油耗数据中，2018款昂科威28T的中和油耗在10个油左右，而20T则仅有8.5左右。总的来说，2018款新昂科威在产品力方面的表现可以说是又上了一个新台阶，且月销量稳定保持在2万 ，在国内中型SUV中的地位还是非常稳固的，所以保值率也不错，值得购买。
如何理解老话“宁娶大家奴，不娶小家秀”？为什么？
如何理解老话“宁娶大家奴，不娶小家秀”？为什么？这句话的意思很简单，就是娶亲的时候宁愿选在大户人家当奴婢的，也不娶小家小户的闺女，我认为这种说法还是很有道理的。都说眼界决定格局，大户人家教育出来的孩子更加宽容、大度、豁达、有大局观，我所谓的大户人家不是有钱的暴发户，而是有规矩有素质有书香气的世家门第，虽然说家里条件很好，但是他们在教育孩子时候不会任其挥霍浪费，依旧是节俭的。
条件好的大户人家不仅会对孩子的教育抓的很严，在德智体美各个方面都是很注重的，这种环境下教育出来的孩子更加有爱心，见过世面不攀比，不斤斤计较，也不拘于小节，将这样的“大小姐”娶回家，就是大气，有范儿。而小家小户的人家，不能说这样的人家教育出来的女儿都是小气巴拉，但是小家子气可能就会有一点了。遇到事比较爱计较爱算计，你多点我少点心里都盘算的清清楚楚、明明白白，不会吃亏，虽说“小家秀”也是比较小家碧玉，美丽内秀，但是可能在为人处事上不如大家门户的人大气、有远见。
“小家碧玉”和“大家闺秀”在外观上没有太大差别，遇到事情时就能看出来了，本质上还是不一样的，男子娶媳妇，毫不客气的说关乎自家好几代人，娶个什么样的媳妇就决定着自己将来的孩子是什么样，也决定了经营家庭的好坏，老话说“门当户对”是没有错的，门户好的媳妇能够改变家族的基因，也能操持着整个家庭越来越好，所以在找媳妇时一定要睁大眼睛，找到通情达理，懂礼数识大体的好姑娘，不要娶个天天斤斤计较，有事没事找点事吵架的人。
为什么有些人画画成为了“画家”，有些人却成为了“画奴”？
简单地说，把画画当成事业来追求的人堪称为画家，而把画画当做利益追求的人成了画奴。而往往是有心栽花花不成，无心插柳柳成荫。追求事业人最后得到了利益，追求利益的人反而被画奴役了。真正的画家是一直走在道上的，为追求自己理想境界不断努力着改变着思考着各种方法。画奴有两种状态，一种是生活所迫受雇与画商作了工匠，临时的还好，就怕丧失了自己初心，无奈地拿宿命论自嘲了事。
还有一种小有名气的人，被金钱奴役了，无情地画着自己成名的符号，吃老本的人。这两种人应该算是画奴吧。画家最终目标是成为艺术大师，这大师应该是能被历史记载下来的人，虽然人不在世了，他的丰功伟绩一直活在人们的心里，他的故事是正能量的，启迪后人思想的。很多人自暴自弃，怨天尤人。总戏说着“这个世代出不了大师” 。
如何从女诗人鱼玄机主杀奴被判死刑一案中理解唐朝奴仆的地位？
鱼玄机，晚唐女诗人，初名鱼幼微，字蕙兰，长安(今陕西西安)人。鱼玄机与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。其诗作现存五十首，收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。关于她“主杀奴”而被判死刑的案子，其中的原因很是复杂，因此，不能以这个案子去代表当时的奴仆地位。学霸倾慕大诗人唐宣宗年间，5岁的鱼幼微开始在下邽就学。
她聪明伶俐，过目不忘，成了当时的一枚女“学霸”。10岁时，她返回老家鄠杜，与著名的大诗人温庭筠相识。在词赋往来中，温庭筠看到了小小年纪的鱼幼微不仅才华卓绝，并且充满豪情壮志，因此对她连连赞叹。而小小的鱼幼微，对才华横溢的温庭筠，也慢慢产生了一种说不清的情愫来。陷入情网恨终身在鱼幼微14岁那年，有一次在道观内游玩时，遇到了亦师亦友的温庭筠与新科状元李亿。
李亿对美丽多才的鱼幼微一见钟情，鱼幼微对儒雅的李亿也有好感，后来，在温庭筠的极力撮合下，已有家室的李亿将鱼幼微娶回家当了个妾。原本鱼幼微是不愿为妾的，因为，“妾”的地位低下，必定会一生受苦。然而，在李亿信誓旦旦的甜言蜜语下，鱼幼微决定为了这个才子拼一拼。冷寂道观诉情衷根据《唐才子传》记载，鱼幼微把生活想得太简单了，李亿的夫人妒忌受宠的鱼玄机，于是找了诸多借口，终于使李亿休了鱼幼微，并且把她送入了咸宜观。
后来，鱼幼微改名为鱼玄机。而李亿当初那些誓言，早已烟消云散了。出家后的日子里，鱼玄机纵然知道自己被抛弃了，但是对李亿已然一往情深。在无穷无尽的思念中，写下了许多思念他的诗。她曾多次寄诗给李亿，但李亿却不敢再与鱼玄机来往。在思念与无奈的无限循环中，孑然一身的鱼玄机渐渐感到悲凉，她最后发出了“易求无价宝，难得有心郎”的绝望心声。
诗文候教遇知音晚唐时期，因为道观或寺庙是独立于法外的，朝廷中的政治、司法力量没有权力去管束，因此那时的许多道士、女冠、和尚、比丘尼，都并不是单纯的修行之人。在道观、寺庙中，甚至还成为一些之前犯了事的人躲避律法惩戒的最佳场所。《三水小牍》中记载，鱼玄机居于咸宜观时，又认识了许多名士。她为了排解李亿对她的伤害，就在房门前挂了一块木牌，上面写着“鱼玄机诗文候教”。
在与文人墨客的往来酬唱、饮酒作乐间，才能暂时忘却痛苦。据野史记载，鱼玄机这时认识了一个名叫陈韪的乐师，也颇有才华，鱼玄机再次掉进情网中。俩人诗词唱和，互诉情思。情关难过枉送命一天，陈韪来到道观时，鱼玄机出门还没有回来，他见鱼玄机身边的侍女绿翘身姿婀娜、谈吐不凡，便与她言语挑逗。绿翘早已妒忌师傅鱼玄机了，于是正中下怀……当鱼玄机回来后，陈韪已经离开了。
鱼玄机发现绿翘神色不对、衣衫不整，追问之下，绿翘开始口出秽语，辱骂师傅鱼玄机也不是守妇道之人。鱼玄机一怒之下，失手将绿翘打死。随后，将她埋在了后院了。不久，绿翘的尸首被人发现，鱼玄机被捕。按照当时的律法，鱼玄机的案子属于主人杀奴婢，最多判一年监禁。由于她的名气过大，许多官员都为她求情。没多久，她就被保释了。
但不巧的是，这个案子后来被送到唐懿宗手上时，正逢同昌公主死亡，而她又是唐懿宗最疼爱的女儿，懿宗心烦意乱之下，竟直接判了鱼玄机的死刑。这年，唐朝最有才华的女诗人才26岁，短暂而悲凉的一生就此结束了。我们不难看出，鱼玄机因“主杀奴”之罪被处死的案子比较特殊，其中包含着许多偶然的因素，因此，它不能代表唐朝的主仆地位与相关的制度。
历史上记载着有关奴婢地位的资料如下：《唐六典 刑部都官》中记载：凡诸行宫与监牧及诸王公主应给者，则割司农之户以配。《唐六典 刑部都官》中还有这样的记录：官奴婢有疾，太常给其医药。《旧唐书 郭孝恪传》曾载：郭孝恪"性奢侈，仆妾器玩，务极鲜华。"《唐律疏议 名例六》记载：奴婢贱人，律比畜产。《唐律疏议 名例四》记载：及生产蕃息者，谓婢产子，马生驹之类。
《唐代社会概略》记载：唐代私奴婢之特点有五:1.律比畜产，2.身系本主，3.当色相婚，4.有价买卖，5.附籍本主。唐朝的奴仆地位与制度在唐代社会中，除了有严格的等级规定外，还有"良""贱"之分。所谓"良"，即指"良人""良口"。在"良人"中，除了统治阶级里的皇室贵族、官吏、僧道外，还包括被统治阶级中的一般百姓。
所谓"贱"，即指"贱民"。奴婢是"贱民"，而且是完全没有人身自由和权利，完全为其主人所占有最低等的"贱民"。而唐代的奴婢又分为官属奴婢和私属奴婢。奴婢的地位极其卑贱，被主人当作是生产工具、士兵、奴仆或者是供人玩狎的玩物，根本没有人身自由，被主人当作是自己的私有财产一样，可以随意买卖或馈赠。官属奴婢官奴婢多是被籍没（登记并没收）的罪犯，由尚书省的刑部都官总负监管之责。
若是有关奴婢的诉讼事宜，也由都官一并处理。官奴婢没有什么生活资料，统治者为了保证所占有的无偿劳动者能继续供其役使，因此除了供给官奴婢的衣粮外，还由太常寺给以医药，以减少奴婢因过早或过多死亡而造成了损失。私属奴婢在唐代，社会上除了大量官属奴婢之外，还有一定数量的私属奴婢。在王公贵族、宰相显宦、豪富之中，出现了广蓄奴婢竞侈斗富的现象。
唐代私奴婢主要是来自迫于残酷的封建剥削而自卖自身的贫苦农民，或是被人倒卖的贫穷人家的子女。只要他们一陷入奴婢的命运，便被划入"贱民"律比畜产，其所生子女，叫做"婢产子"，仍是"贱民"，一切由主人处分或是依照"奴法"处理。奴婢可以被主人随意买卖，这不仅失去人身自由，而且也毫无人格。所以，无论是私奴婢还是官奴婢，都是"贱民"中最低的一个等级。
值得注意的是，在官、私奴婢之间，界限并不是永久固定的，往往可以相互转换。也有一些官奴婢被封建皇帝或官府当作赏赐品与臣下或官吏，因而变成了私奴婢；或是通过买卖的方式，把官奴婢变成私奴婢。因此，奴婢的隶属关系虽然可以分为官属和私属两大类，但这种区分方法不是绝对的。奴婢承担的任务唐代官、私奴婢的役使和其所承担的任务分为以下几种:一.从事手工业和农业。
二.用以馈赠，奖赏。三.以奴为兵。四.充当仆役、随从五.供主人玩狎或充当饰品奴婢待遇唐律对奴婢有明文规定，列为贱民中的最低等级，并具体规定了他们在政治、经济、法律和生活诸方面的待遇。总结起来，包括以下这些内容：唐代律法规定奴婢可以被主人随便买卖。一般来说，"良人"侵犯"贱人"，其处分较之常人要减轻；而"贱人”一旦侵犯了"良人"，其处分则较之常人要加重。
除谋反、某大逆、某叛外，奴婢是不许告发主人的，否则处以绞刑；而主人告发奴婢，即使是诬告，也"同诬告子孙之例，其主不在坐限"，是没有罪的。良、贱之间不得通婚，一律要"当色为婚""当色相养"，不得违犯。其次，因为奴婢私嫁女为良人妻妾，这无异是盗取主人的财产，故同样也要准盗论罪。唐朝统治阶级通过贵贱与良贱之间有关婚姻的律文规定，区别阶级等级身份的界限，划分了具有世代相传的特殊法律地位的集团，使等级的划分，也就是阶级的差别固定化了。
在古代，奴隶主能随便杀死自己的奴隶或随意强暴自己的女奴隶吗？
可以的，是的，我在殷商的时候就是一个小财主，拥有大小奴隶82个，其中老年奴隶7个。那位大哥说了要老奴隶干啥呀？我告诉你，奴隶越老越值钱的，奴隶能活到老肯定都是会有一定的技能的，对于种植养殖特别精通；照顾主人收拾房子又快又利索；做饭特别好吃，说话特逗人等等等等，总之家有一老如有一宝放在奴隶社会也是可行的。
有壮年奴隶42人，其中男奴隶28个，女奴隶14个，男奴隶一般都是早上去我的农庄干活，有下地种粮食的，有放牛放马的，有做木匠的，有做铁匠的，有在我的店里做伙计的，反正都得有活干，老子不养闲人！女奴隶分两种，结了婚的和没结婚的，结了婚的就是带孩子，给我的家里人还有去干活的男奴隶做饭，收拾房子，收拾我的小花园，养点鸡鸭猪羊什么的！至于未婚的，就要学习一些技能了，比如唱歌跳舞啊，端茶倒水啊，至于有和哪个男奴隶看上眼的就赶紧结婚去娃娃，毕竟他们的娃娃也是我的财产啊。
至于说我看上的女奴隶，嘿嘿，那得留着，等老婆大人哪天回娘家了我也能偷回荤，嘿嘿嘿，你们懂的！那还有三十多个小奴隶呢，那可都是宝贝，那得留着，以后能到店里去的就上几天学，认几个字，以后做个伙计账房啥的，说不定还能做个掌柜的。机灵活泼的，就请个武士教几天拳脚功夫，以后可以看家护院什么的。老实本分的就学个技术或者种种田什么的，反正很多活技术不高，一学就会。
红楼梦中强奴欺幼主迎春无力招架那么年幼的黛玉探春是怎么解决的？
生活在贾府的小主子中，迎春和探春都是姨娘所生，都是庶出，迎春是长房贾赦的女儿，探春是二房贾政的女儿，按道理说迎春的身份和地位要略高于探春，可迎春生性懦弱，才学也没有探春那么出众，被人戏称为＂二木头＂，由于软弱，作为下人的奶娘赌输了钱，偷拿了她的珍贵首饰金丝凤去当钱，她都没办法要回来，奶娘的儿媳妇公然诬陷说迎春多用了她们家三十两银子，迎春作为一个侯门千金的主子小姐，被下人奴才欺负都无能为力，实在有些窝囊，真是应了＂人善有人欺，马善有人骑＂的俗话。
黛玉和探春却没有迎春那样的好说话，黛玉虽然率真善良，但她的善良却带着锋芒，她的善良是有针对性的，面对恶奴说话绝不留情面，探春更是生性泼辣，被人称为带刺的玫瑰。王夫人的陪房周瑞家的替薛姨妈送宫花时因轻视林黛玉，故意违背主子的意愿，最后一个给黛玉送花，被聪慧的黛玉看破后，随即说了句：＂我就知道，别人不挑剩下的，也不会给我送来。
＂直接说中对方的要害，让人无言以对。而对那些送东西来的小丫头和老婆子，她毫不吝啬地给赏钱给小费。她的言行举止虽不能做到让人人都满意，甚至被人误解为尖酸刻薄，但她所在的潇湘馆自始至终都是主仆同心，一派祥和，可见她的智慧和管理能力决不是普通人所能相比的。探春对待恶奴更是毫不留情，王熙凤生病期间，探春与李纨等协助代管荣国府期间，狡猾的下人吴新登家的刁难探春，办事故意说忘记了要查旧账，探春冷笑道：＂你办事办老了的，还不记得，倒来难我们，你素日回你二奶奶也是要现查去的？若有这道理，凤姐姐也不算厉害，也就算是宽厚的了……＂说得吴新登家的满脸通红。
抄检大观园时，王熙凤和恶奴王善保家的在探春处搜查时，王善保家的不识时务轻视探春，仗着自己是邢夫人的陪房，有些脸面，便趁势作脸，拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻地笑道：＂连姑娘身上都翻了，果然没有什么。＂一语未了，探春大怒，给了她一记清脆响亮的耳光，打得她羞愧难当。总之，贾府的下人们，有的并不是省油的灯，他们大多欺软怕硬，迎春因软弱遭恶奴欺负，黛玉和探春却不同，面对恶奴该说就说，该骂就骂，甚至该出手时就出手教训，她们赏罚分明，让人即敬重又害畏惧，更不敢欺负她们。
《长安十二时辰》中的昆仑奴有什么特别之处，为什么达官贵人都想拥有一个昆仑奴？
《长安十二时辰》这部电视剧在热播中，这部剧讲述的大唐盛世下，一小撮狼卫试图破坏大唐和平，随着剧情的发展，主人公张小敬在龙波家里得到一块恩客牌，想要查找狼卫就得根据这块恩客牌找到幕后真凶，恩客牌是青楼女子给恩客的特殊通行证，张小敬通过一名青楼女子，最后想找长安地下城城主葛老寻求帮助。可是这就是这么一位地下城主葛老就是一个昆仑奴，很多人就要问了，昆仑奴是什么人啊，有什么特别之处呢，为什么达官贵人都想拥有昆仑奴呢？一，要想了解昆仑奴，必须要知道他的来历，了解什么是昆仑奴什么是昆仑奴？先看看长安十二时辰电视剧里的葛老吧，通体黝黑，体格硕大，他们来自于哪里呢？长安周边少数民族并没有这样的种群，根据字面上的理解，来自昆仑山？也不是，其实在古代，昆仑奴泛指中印半岛及南洋诸岛的人。
在北魏著名地理学家郦道元的《水经注》中记载："暗中大战，谦之手射阳迈柁工，船败纵横，昆仑单舸接得阳迈。"在隋唐时期，“昆仑”一词还被用来形容黑色或者接近黑色的东西，比如“昆仑殇”实际上就是一种绛色的酒。“昆仑”一词因此也演变为皮肤黑色的人，《晋书·后妃传下·孝武文李太后传》:"时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之昆仑。
"《旧五代史·慕容彦超传》:"尝冒姓阎氏，体黑麻面，故谓之阎昆仑。"根据以上资料，再结合电视剧《长安十二时辰》葛老的形象，不难理解，昆仑奴其实就是黑人（黑奴），是来自于中印半岛及南洋诸岛的人群。二，那我们说说《长安十二时辰》中的昆仑奴有什么特别之处按照正常来说，昆仑奴来自中印半岛及南洋诸岛，他们不是正统的非洲人，而是由于那边日照以及整日劳作原因而嗮黑，这些到了大唐长安，也是作为奴隶而受到驱使“昆仑奴”三个字说明了一切，可是电视剧《长安十二时辰》中的昆仑奴地下城主葛老恰恰相反，他掌握着黑市，青楼，情报贩子，所有阴暗面的事情他都知道，即便是天不怕地不怕的长安不良帅张小敬都见到他礼让三分，不惜出卖自己的暗桩来套取信息，很多人要问了，电视剧里的昆仑奴有什么不同之处呢？剧中描述：葛老本是个昆仑奴早年间被卖到青楼当仆役。
但是他懂得察言观色知道人想要什么，怕什么在青楼干了两年，竟然能让他的主人为他脱去奴籍。之后他靠着贩卖金银器皿发家，靠着钱财之后掌握着平康坊所有的姑娘，依靠这些青楼女子，利用她们套取官宦贵族的情报，做起了情报贩子，掌握着所有阴暗面的事情，而且葛老黑白两道都能吃得开，因为他手中掌握着官僚们所有的情报资料。
（电视剧里的昆仑奴不同之处显而易见，他已经摆脱了奴籍，翻身成为了地下城主，掌握着所有阴暗面的情报，成为真正的黑老大）三，为什么达官贵人都想拥有一个昆仑奴？为什么唐朝的那些达官贵人们那么青睐于昆仑奴呢？原因在于昆仑奴一般都是全身黝黑，头发呈卷状，身强力壮，不仅如此，而且性格也非常好，对主人非常忠心、办事效率高。
身强力壮，忠心是达官贵人最喜欢的，我们可以想象，如果是你，身边有两个魁梧的黑保镖，那个气派气场，所以很多唐朝达官贵人喜欢用黑奴就是看中这一点。说到昆仑奴的忠心这里有一个事例：在唐朝时期有一名叫崔玉的兵部官员，家里有一名跟着崔玉很久的昆仑奴名叫磨勒，这个昆仑奴对崔玉很是忠心。有一次汾阳王郭子仪邀请崔玉一起喝酒，郭子仪还把自己的妻子红绡叫来陪酒，谁知红绡与崔玉一见钟情。
最后在离开的时候，崔玉刻意留在最后只为多看红绡一眼。红绡也很是喜欢换崔玉便给他比了一个手势“先是伸出了三个手指，随后将五指摊开冲着崔玉翻了三次手掌，又指了指自己胸前的小圆镜”。这个手势让崔玉很是头疼，完全无法理解是什么意思。磨勒看到主人日渐消瘦的模样，于心不忍便告诉了主人红绡想要表达的意思，而且还为崔玉放哨。
这件事毕竟是见不得光的事。最终还是被郭子仪发现了，郭子仪也没有刻意刁难崔玉跟红绡，而且还成全了他们，不愧为将军气量如此之大。不过郭子仪要求崔玉将磨勒送给他。视崔玉为再生父母的磨勒始终不答应，最终无奈之下郭子仪放箭将其射杀了。结束语：综上所述，昆仑奴其实说到底就是黑奴，他们主要来源于中印半岛及南洋诸岛，由于他们的强壮和忠心深受长安贵族官僚的喜欢，至于说《长安十二时辰》之中的黑老大葛老，其实他也是昆仑奴，只是他的乖巧及善于察言观色，因此很快脱离奴籍，并且利用手中资源整合渐渐的通吃黑白两道，不过这种情况在唐朝不会发生。
