而且这部经书居然是佛教的总纲领:“此乃修真之总经,作佛之会门也”。那么这部经书有何玄妙?为什么可以称之为总纲?在此我向大家解释一下。“摩诃”的含义是大,这个“大”不是一般的大,是包含宇宙万物的那种大。“般若”的含义是智慧。这种智慧不是一般的智慧,是一种超脱生死、洞察宇宙万物的一种大智慧,是一种用语言无法形容的智慧。
经书的第一句就是:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。为什么叫观自在菩萨?打个比方,一般人的眼睛只能看,耳朵只能用来听。但是观自在菩萨,也就是观世音菩萨当然和一般人不一样。菩萨的眼耳鼻舌是可以相通的,比如,对于宇宙中发生的一切声音,观自在菩萨都可以“观”到,或者说看到这个音,是为“观世音”。
观世音其实早已成佛,为普渡众生而化身为菩萨。“波罗蜜多”含义就是到彼岸,众生皆苦,欲脱苦海只有大彻大悟,到达彼岸。“心经”之所以称为“心”,含义就是核心,总纲,基本原则。也就是说,研习佛法,只要把这部经书,也就是佛教的基本原则参悟透了,那么也就算是入门了。而“五蕴”,是指色、受、想、行、识。也就是人感受到的一切有形有相的事物。
五蕴皆空,就是世上一切万物都是空的。关于这部书的含义,在此由于篇幅所限,不再展开讲,大家可以关注我,今后有机会我再做详细的阐述。我们知道唐僧要取的真经,具有强大的普渡众生的神效和高度的知识产权。必须是唐僧经过81难到达西天之后才能得到。现在,这么一部西天才有的经书。乌巢禅师居然就这么随随便便、轻而易举的事先透露给了唐僧。
你说如来佛如果知道这个事情,会是什么想法?二、乌巢禅师可以预见取经途中将要发生的事情。乌巢禅师送给师徒几人一首打油诗:千山千水深,多瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪挑担子,水怪前头遇。
多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。这首打油诗,基本上预测了在这之后要经历的所谓“难”的大致内容。限于篇幅,对这首打油诗也不展开讲,大家可以看一看,脑补对照唐僧取经途中所遇到的各类妖怪。比如“狮象尽称王,虎豹皆作御”,等等,都与后面发生的故事有所对应。这个也让人感到非常奇怪!我在之前多篇文章中曾经讲过,所谓81难,其中很多都是凑的数字,比如玄奘出生,遇到老虎,收徒弟等等,全部算在里面,有的一件事,就算两、三个“难”。
而且途中遇到的所谓妖怪,大多是客串。要么是高级神仙的坐骑,要么是高级神仙贴身的童子,来到凡间,化妆成妖怪,其他地方不去,专门等在唐僧取经的路上,帮助唐僧完成八十一难的考核项目,从而让唐僧到西天取经这项佛教的重点工程,完成得风风光光。为了配合这次取经工程项目,天庭放出风声,只要吃了唐僧肉就可以长生不老。
由于途中实在妖怪也太少,加上许多妖怪,知道这是个坑,根本不上当,所以没有多少妖怪来配合完成这81个考核项目。正儿八经的妖怪其实只有白骨精,作为荒郊野外的一堆白骨,不光没有后台背景,而且信息也非常闭塞。其他妖怪就算没有背景,互相之间也多少会通通风、透透气,相互告知:“所谓吃唐僧肉可以长生不老是个陷阱,大家不要去趟这趟浑水”。
但是白骨精没人告诉她听,所以最后落得一个魂飞魄散。这本来是天庭和佛教一个高度绝密的计划,现在居然被乌巢禅师提前透露给了唐僧。由此可见,乌巢禅师绝对不是一般的得道高僧,极有可能他参加制定了取经计划的实施方案 ,并且违反了保密原则,事先透露给唐僧。那么他这么做,意欲何为?三,乌巢禅师法力无边、神通广大。乌巢禅师住在浮屠山,而浮屠本意就是佛,浮屠山也就是佛山。
猪八戒曾说:“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行,我不曾去罢了。”猪八戒原来是天蓬元帅,是玉皇大帝手下的一员战将,后来被贬下凡成了一头猪。乌巢禅师曾经要带他去修行,但是大家知道,猪八戒非常讲究实际利益。由于乌巢禅师当时并没有说跟着他修行有什么好处?而天蓬元帅变成猪之后,心理落差很大,干脆咬死了它的猪妈妈,当了妖怪,整天以吃人为乐,过得倒也逍遥自在,所以就没有答应。