那么问题就来了，凶手的杀人动机是什么？劫财是不太可能的，家属反映当天她们只带了200元现金和一部手机出门，其他没有什么有价值的物品，那既然不是财不是色，真的是为了人体器官？前面说了，尸体被发现地不是第一现场，那么就有移动尸体的行为，一个人要移动两具尸体（M身高165、F身高155，两人体重在100斤），其实并没有那么简单，再说如果一个人要控制住两个成年人可能也不容易，所以是不是凶手不止一个？会不会真的就是在八大处门口拍摄到的两个男人呢？M的手机是否有找到？如果没有出现在尸体身边能否通过移动公司定位出手机最后的关机时间、地点以及之后是否有开机过？记者在8月4日有前往案发地附近，沿途发现一副白手套以及两把铜锁，是警方留下的还是游客或者嫌疑人留下的？警方会这么随意吗？我认为同学发现的那间小屋是关押受害人的地点可能性不大，因为要在这个地方关人并且关了至少3天不杀害的话实在太过危险了，更何况还要转移出去呢？而警方之前“锁定”的嫌疑人我也觉得不太靠谱，测谎仪这个东西本来就没啥用，错误率高，嫌疑人在讯问期间可能不被允许睡觉才不得已承认了吧？所以我倒觉得死者“托梦”给表姐及其父亲说到的那个“算命人”好像要更可靠些…猜测一下案发的可能经过：两个女孩当天下山后碰到了一个自称“会算命的人”，可能本来M高考成绩不太理想，所以想要对方算一下学业运，遭骗到其家中后被控制，因为某些目的（也不排除被性侵）达成后将两人杀害，临死前F还和嫌疑人进行了一番搏斗。
而且凶手不止一人，有可能是2个甚至3个，或许之前监控里发现的那两个男子就是“踩点人”，也就是两人在跟踪期间听到了对方的谈话，得知M高考成绩不理想，于是通知山下的“算命人”以此作为突破口进行诱骗；由于害怕警方扩大搜索范围查到第一现场，凶手连夜将两个女孩尸体运出来并且抛在一个虽然偏僻但却不隐蔽的地方，因为他们知道这个羊肠小道每天都会有人经过（经常去爬山的人表示确实常在那走，陈家沟上山采蘑菇的村民也会走那条路），一定会在警方搜到囚禁、杀害女孩地点前被人发现，抛尸时间应该在7月31日晚到8月1日凌晨。
而根据“远抛近埋”的抛尸特点，第一现场应该不在陈家沟，我认为会是在图二西边的板凳沟或者陈家沟西边的转马台。为什么不是陈家沟北边呢？因为如果往北走就很大概率要经过陈家沟，这途中难免会被村民遇见，当然还有一个可能就是在抛尸点东北边的西山林场，不过看地图可以发现那也要经过一个十字路口甚至能够遇见非常多的游客（我指骗女孩过去的时候），但去板凳沟和转马台却可以避开人群走人烟最为稀少的山路，不管去时还是抛尸时。
只是要去转马台也得横穿过黑陈路，所以较大概率第一现场应该在板凳沟吧？另外两人是下山的时候遇见歹徒（不管是不是所谓的“算命人”，凶手都一定只能是在山脚下某个地方才好动手胁迫或者诱骗），位置大概在翠微山或者宝珠洞山脚下的那条山道，此处距离板凳沟更近了！总之，这件案子会是一个永远的谜案了，除非凶手自己承认。
世界最美的画面奇石是什么奇石？
在中国说中国，中国拥有众多的画面奇石，如河南洛阳的荷花石、梅花石、国画石，广西的草花石，广东的浮源彩石等，但从总体而言，长江画面奇石更胜一筹。长江奇石种类繁多，如长江绿泥石、长江芙蓉石、长江红碧玉等，其中长江画面石为经典之石，具有代表意义。长江画面奇石经过滚滚江水的冲刷，形成了光滑细腻的鹅卵石，水冲度比较好。
其画面形成原理属于不同矿物质浸染而成，由色斑和不同形态的线条构成，画面丰富多彩，布局生动逼真，以树木、山水、人物、动物、花草、鸟虫、文字符合等多见。长江画面奇石又可细分为烫画石、淡画石、印花石、油画石、蓝印花、水墨石等。每种画面各具特色，自成一体，具有鲜明的特征。其所形成的图案布局合理，意境深远。观赏长江画面石，能浮想联翩，韵味十足。
“洛神”究竟是谁？她到底是“洛水之神”还是“洛阳之神”？
从诞生开始，洛神从来都是水神的称呼，是先秦时代执掌洛水的水神，也是极其罕见的女性水中神祗，而最早的洛神，就是传说中宓妃。宓妃不仅仅是洛水中的水神，其实在神话诞生之初，洛神还是爱情、美丽与性的化身，这方面其实非常酷似古希腊神话中的阿芙洛狄忒与古罗马神话里的维纳斯。传说中，黄河的河伯觊觎神女宓妃的美丽，因此设计让其溺于洛水将其强占，而有穷国的后羿非常仰慕宓妃，河伯知道后兴起滔天巨浪，结果被后羿射伤，宓妃也被其所夺。
恼羞成怒的河伯向天帝告状却被奚落，而后羿与宓妃被成全，后羿被册封为宗布神，而宓妃则被封为洛神，过上了美满生活，洛水百姓在沿岸建立洛神庙进行供奉。只不过，上古时代的神话故事大多没头没尾非常模糊，关于宓妃的身份，直到东汉也只不过是说她乃神女，唐朝时期，有了“宓妃乃伏羲氏之女”的说法。屈原的《楚辞·天问》之中有“帝降夷羿，革孽夏民，胡为射乎，河伯而妻彼雊嫔”的记载，这也是对于洛神最早的神话记载，并没有更古老的文本描述。
唐朝之后，在河南的洛阳与巩义等地，洛神传说出现了变化，宓妃变成了伏羲氏与女娲氏的爱女，她随着华胥氏迁徙到中原，加入了当时洛水一带一个叫做“有洛氏”的部族。宓妃聪慧美丽，教会了当地百姓很多生存技能，但她的美貌惹来了河伯的觊觎，河伯化身白龙掳走宓妃，伏羲氏失去爱女痛哭不已，天帝为之动容，而封宓妃为洛神。人间的后羿，因为射日而被天帝罚留尘世，他意志消沉四处游走，抵达洛水河畔，碰巧遇见了河伯，他一箭射中河伯，救回了宓妃，并为其改名为嫦娥，之后演绎出嫦娥奔月的故事。
然而这样的神话传说，仅仅在地方上流传，因为先秦时代的神话中，宓妃跟后来的嫦娥根本就没有关系，甚至于后羿与羿，其实也是两个不同的人。上古时期的洛神传说含糊其辞，没什么名气，而后世让洛神得以名扬天下的，就是三国时代曹植所写的《洛神赋》，它将洛神与曹丕的妻子甄宓挂了钩。甄宓原为袁绍儿媳，袁熙之妻，袁绍战败后，藏身洛神庙的甄宓遇到了曹植，几经辗转，甄宓嫁给了曹操的儿子曹丕，而当时年纪尚晓的曹植与甄宓来往密切，建立了情谊。
曹植原本极其聪慧，但他后来行为放荡不羁，被曹操打消了册立为继承人的想法，而曹丕即位后新宠不断，甄宓被冷落，加上郭女王等陷害，甄宓被迫自尽。之后曹丕感到后悔，与曹植谈心，而曹植见到甄宓所生的曹睿，不禁垂泪，恍惚之间抵达洛水之滨，见到了自己的嫂子甄宓，二人在虚幻中相遇话别，之后曹植写下《洛神赋》。原本《洛神赋》叫做《感甄赋》，直到曹睿即位后觉得实在不好，因此改名为了洛神赋，不过真实的神话传说当中，洛神与甄宓，并没有半毛钱的关系。
有没有一类奇石，让您欲罢不能，见到这类石种，就忍不住购买？
谢谢邀请:能让人一看就忍不住产生购买欲的奇石，也还是仅限于非常喜欢这个石种的石友或藏家。图三是自藏的长江水墨石:神仙鱼，很多石友想让我转让，一直舍不得。我从小在长江边长大，从小就喜欢吃鱼，有鱼的画面石自然是留意，年年有鱼（余）嘛！很有喜气的寓意！中国人有讨口彩的习俗，笔者也不能免俗。石友手中是否有这类奇石，如果方便，发图片大家交流一下，谢谢！。
《红楼梦》中，宝玉的三次私自祭奠分别祭的是谁？三次有何不同？
《红楼梦》中贾宝玉的三次祭奠，分别是秦钟，金钏，晴雯。一，祭秦钟。宝玉和秦钟第一次见面，是在宁国府秦可卿处，两人相见甚是喜欢，很快就成了朋友。秦钟因与智能偷情，被父亲打个半死，没有好好调养，给秦可卿送葬又受了风寒，病情加重，而没了命。宝玉打发小厮茗烟摘十个莲蓬去坟上供祭秦钟。二：金钏。金钏本是王夫人的大丫头，宝玉和她调笑，被王夫人打了嘴巴，又撵出园子。
金钏受辱不过，投井自尽，以示清白，宝玉非常愧疚。恰好王熙凤生日这天，乘人不备宝玉全身素服，和茗烟出府，去水仙庵的井台，用随身荷包里的沉香祭了金钏。三，晴雯。晴雯无媚骨，却以媚人之罪被撵出贾府，晴雯的屈死，是众人心上的痛。可惜的是，宝玉却无法为她申冤诉苦，写下了《芙蓉女儿诔》悼祭晴雯。本有”晴为黛影”一说，”柳本多愁，何梦骤雨”一词和黛玉”鼎炉之剩药犹存，襟泪之舍痕尚渍”，的句子，正巧黛玉是个药罐子，经常以泪洗面，最终一篇巜芙蓉女儿诔》也成了黛玉的祭文。
