有没有人觉得《桃花源记》这个故事挺瘆人的？
谢谢你提出个许多人关心的问题。但不知道你怎么会让你有这种感觉。《桃花源记》，是东晋大诗人陶渊明写的，不可否认，里面的确充满了神秘色彩（或者有人认为“诡异”）。首先，一个捕鱼人，竟然不知不觉地闯进了一个仙境。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……这样的景象真的挺让人震撼的，溪水两岸几百步，全是桃树，而且粉色的花瓣撒满大地。
荒郊野外，没有人烟，哪来的桃林？也怪不得渔人感到诧异，因为好奇，他当即决定，寻找到这片桃林的尽头。其次，桃源内的场景更是让渔人大开眼界。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。渔人挤过一个隐隐约约透着光亮的小小山洞，曲曲折折，终于进入桃源，里面的场景更让他吃惊：肥沃的土地，整齐的房屋，茂盛的桑竹，交错的小路，快乐的人们……，这一切与外面的世界反差太大了。
再次，渔人带人再寻桃源未果，更是让人不可思议。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。明明是返程时一路上处处做好了记号，而带人复寻却就迷了路，怎么也找不到那美丽的桃花源了。后来，一位叫刘子骥的隐士，高高兴兴地计划再寻，结果是带着遗憾死去（也许，他不打桃花源的主意也不会死得这么快吧）。
从此，人们再也没有见过桃花源，再也没有人去（也许不敢再去）寻桃花源了。从以上几点看来，桃花源的确太神秘了，以至于有人认为神秘到“细想及恐”的地步。那么，这个故事真的瘆人吗？（我真不习惯用“瘆人”这两个字）。如果你了解陶渊明创作《桃花源记》的意图，就不会觉得它“瘆人”了。陶渊明生活在战乱频繁的东晋，《桃花源记》约作于永初二年（421），当时社会黑暗，人民生活痛苦不堪。
陶渊明空有济世情怀却无法实现抱负，只能愤然出世，归隐田园。表面上看来，陶渊明已经独立于世俗之外，但是，他并没有做到“心远地自偏”，他依然关注着人们的疾苦，他渴望世界太平，期望人们过上好日子。无奈之下，他只能把希望寄托于幻想了，这是多么令人悲哀的事情啊。《桃花源记》，即是陶渊明用以寄托理想的地方。《礼记》中有一篇文章《大道之行也》 ，其中就勾画出一个“天下为公”的大同社会——老有所终、壮有所用、幼有所长 ，共同劳动、各尽所能、安居乐业。
据说，陶渊明就是受到儒家有关大同社会理论的影响，才想象出这样一个美好的世外桃源的。陶渊明为什么设置这样一个情节——让人再寻桃源无果呢？这是在暗示，桃花源根本不存在，桃花源里的美好生活，在当时的的社会中根本不可能实现。梦想只能是梦想，距离现实还不知道多么遥远呢。为什么有人感觉这个故事瘆人呢？大概是里面对桃花的描写让人产生联想吧。
在我们的传统文化中，“桃”，的确有好多象征意义，其中有一种说法，就是桃木可以用于驱邪，在我的家乡，人们就经常砍下桃木，放在所谓“八字软”的老人、孩子的枕头下面，以驱邪求吉。可是，陶渊明描写桃树和桃花的目的，真的只是为了给大家展示一个环境美好、淡然和乐的理想社会罢了。另外，对于“桃树”、“桃花”，还有另一种推测，陶渊明因为不愿意与当时社会同流合污，所以“逃离”了，去做隐士了。
《桃花源记》中记载的村庄真实存在吗？它最后的结局如何？
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实的不满。桃花源是否真实存在，它到底在哪里？这是千百年来人们一直探讨的问题。特别是现代，随着旅游业的发展，人们不但希望有个真实的桃花源，而且希望那个桃花源就在本省本县本乡。
据我所知，在湖南常德武陵源有个桃花源，在安徽黟县有个桃花源，在江苏连云港，在湖北十堰，在重庆酉阳和永川，在河南南阳，在江西星子，在山东泰山西麓，还有好多地方，都有桃花源景区，这些景区都有一个共同特点，就是尽可能去再现陶渊明描写的桃花源景观。桃花源记描写的生活是陶渊明理想中的普通人的生活，这些普通人通过他们自已辛勤的劳作，淳真的天性，过着和平、宁静、幸福的生话。
