总之,在一个月黑风高的夜晚,哥们穿着工作服,戴着大手套,开着殡仪馆的车去看他那久违的老丈人……他把车停在老丈人家门口,走进单元敲响房门,叫了一声“妈”。丈母娘也没有多想,打开房门一看他的装束先下了一跳,赶紧跑到里屋去叫老丈人。哥们坐在桌前和老丈人谈判,“我现在火葬场抬死人,每天见的死人太多了。有时候我就想人活着其实也就那么回事,活多大岁数都是那一把火。
你们是没看见,那些人咋死的都有,被害的,害人的,该钱不还的。有的人推进炉子里还坐起来呢,还挣扎呢……小二小三他俩咋样啊?这两年钱没少挣吧?要是不挣钱也跟我去抬死人得了,我还像原来那样照顾他俩。真的,我开车来的,刚拉完一个活,我想去看看他俩,在家没……”老两口越听越害怕,没等姑爷说明来意,就赶紧打电话叫俩儿子来还钱。
当天晚上,俩儿子忙活了好几趟,连凑合现金,再去找提款机取款……总之,欠的所有钱都一分不少的还上了……哥们临走的时候,还频频和那一家人挥手!第二天,失踪一年多的老婆主动和哥们办了离婚手续,并且同意正常给女儿抚养费。而那位前老丈人,则实实惠惠的大病了一场,据说那以后的好长一段时间,他都会不由自主的去窗前看看:楼下是不是停着姑爷开的那辆车?后来哥们在某医院附近开了一家挺大的殡葬服务门店,业务做的不错,口碑还挺好!——其实,每个人的心里都有佛有魔,但是每个人都愿意与人为善,虽不成佛却要修佛。
伏羲和女娲是兄妹,为何还结为夫妻了呢?对此你怎么看?
谢谢邀请!当时还是母系部落的时代。女娲是母系部落的首领,婚姻是群婚制;伏羲是因从结绳记事研究总结为伏羲先天八卦(无字天书),――一画开天,文明肇啟。因而闻名天下,优羲帝历经七十七帝。以上资料来源于《周易大全》。因此,所谓女娲和伏羲是表兄妹成婚,只是传说而已。后又历经炎帝,黄帝,才逐渐过度到父系时代;尧,舜,禹,至禹的儿子“啟”,由于物质较充足,才开始了私有制,出现了家庭,有了固定婚姻。
太乙救苦天尊,真武大帝,观音,镇元子,四个比法力,谁厉害?
云中答题,相互学习。苏轼《石钟山记》有云:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎!”很明显,不可乎。这四位神仙大咖谁的法力高呢?论语云:“工欲善其事,必先利其器”。别着急,我们先来做一个详细的了解,因为没有调查就没有发言权。目见估计是办不到了,只能劳烦各位听一听云中的解说了,可乎?太乙救苦天尊,又称东极青华大帝,同南极长生大帝为玉皇大帝的左臂右膀。
居于青华长乐世界妙严宫,可引渡受苦亡魂超生。对于积德行善晓道明玄而功德圆满的人,太乙救苦天尊“乘九狮仙驭,散百宝祥光”为其开道登天成仙。天尊的形象为头戴冕旒身着霞衣,妙道真身紫金瑞相,端坐于九色莲花宝座上,身边九头青狮口吐焰簇拥宝座。环绕九色神光放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁,也有手持水盂、杨枝,足蹑莲花圆光照耀。
《青玄济炼铁罐施食全集》载:“身骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。”太乙救苦天尊与朱陵度命天尊、黄华荡形天尊,合称为“三救苦天尊”,又与葛玄仙翁、萨守坚仙翁并称为“五救苦”。具有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂的三重功能。天尊为了普度众生有很多的化身,最著名的是化为“十方救苦天尊”。道教中,太乙救苦天尊具有崇高的地位。
元始天尊在经会中赞言:最尊最贵,最圣最灵。太乙救苦天尊九阳之精所化,出于始青之炁是先天之灵,因为慈悲心故哀悯一切众生,于无始劫前便遍周救苦救难。太乙救苦天尊与长生大帝、普化天尊(也就是闻太师)、雷祖大帝、太乙天帝、洞渊大帝、六波帝君、可韩真君、采访真君并称为九宸大帝。乃元始天尊九气所化,代天以司造化主宰万物。
这神霄九宸大帝是清微派的主神,在神魔小说《封神演义》里,元始天尊座下有著名的十二金仙,其中有一个是乾元山金光洞的太乙真人,书中提到太乙真人为清微教教主。话说云霄将混元金斗拿文殊广法天尊,拿普贤真人,拿慈航道人、道德真君,拿清微教主太乙真人,拿灵宝太法师,拿惧留孙,拿黄龙真人:把十二弟子俱拿入阵中;止剩的燃灯与子牙。