秦桧是一介文臣，主和派代表，对战争“深恶痛绝”。他的死因很可能是卷入萨迦教派倾轧之中，做了牺牲品。特别是在其控制御史台后，凡是反对他的官员都罗织罪名罢免。贾似道笑话一样的存在，其本人是宋朝历史上继秦桧之后的又一位大奸臣。中国历史上有两位臭名昭著的贾姓人物，一位是西晋惠帝皇后贾南风，另一位就是南宋奸臣贾似道。
贾似道是什么样的人？
贾似道跻身丞相！人臣极尊！对王朝，对社会必有建村！出类拔萃之辈！绝非浪待虚名之徒！若其不熟，王朝黑暗，君王昏庸？群臣无能？历史起跑线上，竞拔得头筹！生前极尽风流。身后难免嫉妒之辈诽谤，极度夸大错误！其人在位之时，众宵小极度巴结！身后落井下石！终被沦为奸相！殊不知皇帝被带入沟中，沦为昏君！众臣皆为宵小！整个王朝，人心都长在脚底下了！所以！方有了名词:脚心！！！。
中国历史上有两位臭名昭著的贾姓人物，一位是西晋惠帝皇后贾南风，另一位就是南宋奸臣贾似道。贾似道笑话一样的存在，其本人是宋朝历史上继秦桧之后的又一位大奸臣。但是贾似道出生于官宦之家，成长于市井无赖，如果与大奸似忠、满腹经纶的秦桧放在一起做比较，贾似道倒是寒酸了许多。但这毫不影响他在南宋小朝廷的影响力，甚至谋些地方比秦桧还要混的风生水起。
秦桧是一介文臣，主和派代表，对战争“深恶痛绝”。而这位贾似道似乎“能文能武”。1258年，蒙古大军分三路南下攻宋，忽必烈围困鄂州（今湖北武昌）贾似道被当做大宋朝的顶梁柱派往前线，宋度宗寄于其厚望。但是这根“中流砥柱”见了来势凶猛的蒙古大军，当下就认怂了，不思御敌之策，却挖空心思向蒙古军献媚乞和，这点倒是和秦桧神一样的相似。
恰巧赶上蒙古国内部发生了争斗，忽必烈忙着回去争位，所以暂时答应了贾似道的请求。这下贾似道神气了，回到临安对私自订立和约的事，只字不提，相反大肆吹嘘各路大军大获全胜，不但打跑了忽必烈，还把长江一带的敌人全部肃清。宋理宗听了贾似道的述功龙颜大悦，特意下诏，赞赏贾似道英勇无畏、指挥有方，还给其加官进爵。那么贾似道倒底是不是一位奸臣呢？答案是肯定的，而且和唐朝玄宗时期的奸相李林甫极为相似。
李林甫笑里藏刀、口蜜腹剑，架空皇权，贾似道欺上瞒下、胡作非为，把持朝纲。李林甫高居相位整整19年，而贾似道也不逊色，在宋理宗、度宗两朝独专朝政长达15年。贾似道隐瞒求和真相，骗取权位，陆续对抗蒙有功的将士给予打击。贾似道又实行所谓的“打算法”，只要在抗战中支取官物作军需的人，一律治罪。特别是在其控制御史台后，凡是反对他的官员都罗织罪名罢免。
景定五年（1264年），理宗赵昀养子赵禥即皇帝位，即宋度宗。这位皇帝对贾似道更是毕恭毕敬，因为他认为贾似道有“定策”之功。每逢朝拜时，皇帝喊贾似道为“师臣”，而大臣们都把贾似道当作“周公”。1271年，忽必烈夺位成功，再次举兵南下。蒙古大将刘整、阿术进攻襄阳，贾似道封锁消息，坐视襄阳城被围困五年之久，宋度宗一无所知。
襄阳破城后，贾似道再想瞒也瞒不住了，于是又把责任推到守军身上，守将免职了事。度宗病死后，贾似道拥立了4岁的小皇帝。元将伯颜攻下鄂州后，沿江东下，副近临安。贾似道率领7万宋军一边撤退，一边求和。元将拒绝和议，宋军全线溃败，贾似道乘单舟逃回扬州。此时，恶贯满盈的大奸臣贾似道已经成为了过街老鼠，后被监押使臣会稽县尉郑虎臣为民除害，一代祸国殃民的大奸臣，终于走完了他罪恶的一生。
南宋皇帝宋恭帝是如何成为和尚的？
南宋恭帝赵㬎是在元世祖至元二十五年（1288）十月，被世祖忽必烈迁徙到吐蕃学习佛法的。恭帝德祐二年（1276）蒙古元朝攻陷宋朝临安城，大宋的太皇太后谢道清，也就是恭帝赵㬎的嗣祖母，向元军统帅伯颜献上降书，投降。赵㬎就和祖母谢道清、母亲全太后，还有亲祖父赵与芮一起，被元军送到大都去。赵㬎在大都生活了六年。
就在至元十九年（1282），大都出现谣言，有僧人说土星犯帝星，对皇帝不利，随即又出现有人自称宋主，聚众千人，准备劫狱，把监狱中的文天祥就出来。因此，就在这年冬天，忽必烈下令处死文天祥，并把十二岁的赵㬎和他亲祖父赵与芮迁徙到上都去，并逼迫他的母亲全太后出家正智寺。至元二十五年（1288）十月，十八岁的赵㬎又被迁徙到吐蕃地区，学习佛法，他住在萨迦寺，号合尊法师，从事佛经翻译，有《因明入正理论》、《百法明门论》等译品传世。
至治三年（1323）四月，赵㬎被元英宗硕德八剌赐死，有人说他死于文字狱，其实并不是，传闻中致死的那首诗词大约是在他十二岁，或者十八岁时所作，但当时写诗的时候没有获罪被杀，更不可能到几十年后，经历了五位皇帝后，赵㬎也从一个少年仔变成老头子时，才以文字狱罪赐死。他的死因很可能是卷入萨迦教派倾轧之中，做了牺牲品。
