惠崇春江晚景的意思翻译，惠崇春江晚景的翻译

本文目录一览

1，惠崇春江晚景的翻译
2，惠崇春江晚景的意思是什么呢
3，恵崇春冮晚景古诗和释义怎么写
4，惠崇春江晚景古诗的意思
5，惠崇春江晚景是什么意思
6，惠崇春江晚景这首诗的意思
7，惠崇春江晚景译文

1，惠崇春江晚景的翻译

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。将要回游的河豚是画家画不出的，诗人用他的想象，把江南初春特有的气氛表现得多么真切啊！【注释】竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知（最先感觉到）。蒌蒿（春天的一种野草）满地芦芽（芦苇的嫩芽，又叫芦笋〕短，正是河豚欲上时。

惠崇春江晚景的翻译

2，惠崇春江晚景的意思是什么呢

作品原文其一竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿（1）满地芦芽（2）短，正是河豚（3）欲上（4）时。[2-3] 译文译文一竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。[7] 译文二竹林外三两枝桃花巳悄然开放，最先察觉到春江的水暧肯定是鸭子。蒌蒿遍地，芗笋也开始抽芽。此时河豚也正是逆流而上游回大江的时候。

惠崇春江晚景的意思是什么呢

3，恵崇春冮晚景古诗和释义怎么写

《惠崇春江晚景》（又叫《惠崇春江晓景》），是元丰八年（1085）苏轼在逗留江阴期间，为惠崇所绘的鸭戏图而作的题画诗。原诗共两首其一：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。其二：两两归鸿欲破群，依依还似北归人。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。更多的赏析的话，可以去古诗文网看 http://so.gushiwen.org/view_69102.aspx

恵崇春冮晚景古诗和释义怎么写

4，惠崇春江晚景古诗的意思

　惠崇《春江晚景》　　宋苏轼　　竹外桃花三两枝，　　春江水暖鸭先知。　　篓篙满地芦芽短，　　正是河豚欲上时。这是一首著名的题画诗。作者因为懂画、会画，所以他能紧紧抓住惠崇这幅《春江晚景》的画题画意，仅用桃花初放、江暖鸭嬉、芦芽短嫩等寥寥几笔，就勾勒出了早春江景的优美画境。尤其令人叫绝的是“春江水暖鸭先知”这一句，他把画家没法画出来的水温冷暖，描绘得如此富有情趣、美妙传神！此外，他的高妙还表现在幽默的想象上，他能看到画外，以画上并没有的“河豚欲上”，来点染初春的气息，深化画中的意境。如果说惠崇的画是“画中有诗”的话，那么这首诗便是“诗中有画”了。难怪它能作为一首人人喜爱的名诗而传诵至今！　　惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。　　苏轼的《惠崇春江晓景二首》，后人往往只引这一首，忘了后面还有四句：　　两两归鸿欲破群，依依还似北归人。　　遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。　　这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。　　惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。　　王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。” 　　明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”

5，惠崇春江晚景是什么意思

惠崇春江晚景作者：苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。注释惠崇：北宋名僧能善画，《春江晚景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。蒌蒿：一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。（字典解释：多年生草本植物，花淡黄色，可入药）芦芽：芦苇的幼芽，可食用。河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。上：指鱼逆江而上。译文竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。

这首诗包含了春天特有的景物景象，有诗人看到的以及联想到的（这里看到是通过惠崇的春江晚景图，以下同）。竹外桃花三两枝：诗人应该是先从图画侧边景物开始说起，并不开始描绘图画的中心物体，竹子在春天是最能体现春意盎然的景象，那种节节高，能给人欣欣向荣的感觉。尤其是春笋刚拔节的时候嫩绿茁壮其实也看出诗人的豁达向上，而桃花在春天开始正是花团锦簇的时候，姹紫嫣红，这和竹子的嫩绿简直是绝配，虽然现如今惠崇的春江晚景已经无从考究，但是这样一幅图确实能带给人无尽的想象与春天来到的快感，而三两枝就是给人一种：一沙一世界的感觉，美好的事物无须太多，只需一点而已。春江水暖鸭先知：康熙年间学者毛希龄就这一句认为为什么只有鸭先知，而不是鹅呢？我觉得纯属是清人对宋诗的抵牾，当时诗人是对惠崇春江晚景图做的鉴赏，况且诗人的气质在于富含想象，言人之所未言，却给人无穷的回味。这一句可以看出在即将融冰的春江水上一只鸭子正在嬉戏，以自己的想象去揣度动物的感知，似乎是天人合一的感觉。蒌蒿满地芦芽短：虽然蒌蒿满地给人一种破败的感觉但是芦芽新生给人的感觉是旧的事物破败总会有新的事物产生。春天正在来临一切都将是新鲜的样子，芦芽短应当按我的理解是加入了个人的元素，短时在古代的画中难以体现的，而苏东坡却如此描绘，给人感觉新生的事物正在孕育即将诞生了。正是河豚欲上时：这一句我觉得很有意思，完全是一种揣测，大家都知道苏轼爱吃，而且跟他有关的美食现在流传的有：东坡肉，他在读诗的同时还在想着河豚欲上时，这不是想吃河豚是什么？后面四句不是大家经常传诵的，我觉得后四句有些平庸在唐诗里经常可以看到这些场景意象。没有被广为传诵也不足为奇。

6，惠崇春江晚景这首诗的意思

惠崇春江晚景这首诗的意思是竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。原文为“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”《惠崇春江晚景》是元丰八年(1085)苏轼在逗留江阴期间，为惠崇所绘的鸭戏图而作的题画诗。苏轼的题画诗内容丰富，取材广泛，遍及人物、山水、鸟兽、花卉、木石及宗教故事等众多方面。拓展资料：苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

惠崇春江晚景（北宋）苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿（满地芦芽短，正是河豚欲上时。注释惠崇：北宋名僧能诗善画，《春江晚景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。蒌蒿：一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。（字典解释：多年生草本植物，花淡黄色，可入药）芦芽：芦苇的幼芽，可食用。河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。上：指鱼逆江而上译文竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节

。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。河滩上已经满是蒌蒿，芦苇也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。注释（1）惠崇亦为慧崇: 福建建阳僧，宋初九僧之一，能能画。《春江晚景》是惠崇所作画名，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。

7，惠崇春江晚景译文

惠崇<> [宋] 苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。译文：竹枝外伸展出三两枝桃花，江水变暖，鸭子在水中嬉戏。满地的蒌蒿，短短的芦芽，正是河豚要浮上水面的时候。

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。写作背景 [编辑本段] 惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。赏析一 [编辑本段] 　　苏轼的《惠崇春江晓景二首》，后人往往只引这一首，忘了后面还有四句：　　两两归鸿欲破群，依依还似北归人。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。　　这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。　　惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。　　王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。” 　　明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？” 　　这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗呢。这是题画诗，可能画上根本没有鹅啊。　　不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客气了。赏析二 [编辑本段] 这两首是题画诗，作于元丰八年(1085年)。下面是对第一首的赏析：好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。赏析三 [编辑本段] 　　这首题图诗，着意刻画了一派初春的景象。　　诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。　　然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想……全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。说明 [编辑本段] 在一些教科书、古诗词书上面，有的是《惠崇春江晚景》，有的是《惠崇春江晓景》，还有的是惠崇《春江晚景》。三种说法都对，皆可通用。