而恰恰是儒家文化遵循了事物发展规律和人的心理调整历程，所以才能历久而弥新。儒家文化也恰恰继承和发扬了中华民族的传统文化精神，即：刚健有为;和与中;崇德利用;天人协调。纵观5000年中华民族的民族精神，基本凝结于《周易大传》的两句名言之中，这就是：“天行健，君子以自强不息”。“地势坤，君子以厚德载物”。
“自强不息 厚德载物”是中国传统文化的基本精神。儒家文化显然就是我们民族精神的良好印证和实践，汉民族从未侵略过任何国家，而且能一再容忍感化凶残民族的恶行，并始终以仁爱之心、平和之态帮助着世界苦难的国家或人民，显现着中华民族无与伦比的大国风范。正如英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代提出的令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。
儒家文化教化万民是在用许多人们乐意接受并共同遵守的道德标准主动约束自己的言行。使人们在任何艰难中始终坚持精神信仰，使人们在哪怕一个人独处时也都能以慎独的道德修养表里如一；使人们在为人处世时能够设身处地地以别人为中心，与人为善、舍己从人、谦虚谨慎、厚德载物并恰到好处，并在大是大非前绝对坚持正道原则，不走中间路线，而且并不像现在人们认识的拘泥、死板。
儒家文化讲的是修身齐家平天下，重的是自律厚德、善良仁爱。道德不是制度学说，而是自然的关系法则。道德也没有古今、中外的界限。人行道，心有所得则生智慧，身有所得则健康长寿。道法自然，所以道德本身绝不是人为的框架，而是随顺自然的产物。儒家之道也是这样，并且时刻闪烁着良好道德文化的真善美境界。愿我们都能做顺道有德、仁爱自律、善良平和之人，弘扬儒家文化精华，践行社会主义核心价值观和文明社会精神文明道德标准，提升素养，为实现中华民族伟大复兴而奋进拼搏。
你认为儒家对后世的影响是什么？
华夏正宗玄门有五术即山、医、命丶相丶卜。玄门五术同源且相互渗透丶相互交融，但侧重点不同。玄门中的命术，就是命理之术，俗称命理学，命理学有大成者称为儒士。而自孔夫子起，儒学开始从命理学中分离，孔夫子的儒学侧重于命理学中的人伦之道，而人伦之道的核心是“仁”，所以儒学就是围绕“仁"而展开的一种学术思想，儒学主要研究方向就是人心、人性的本质，其目的就是劝导人心向“仁”。
因为儒学家认为只有实现了“仁”的社会才会人心向善，只有人心向善的社会才能安稳，安稳才是天下之福。儒学者认为只有“仁”才符合天理，所以为了实现“仁”，人就必须克制人性中过多的欲望，只有大家都能自我克制，人世间才会有道义，才会有秩序。所以儒家主张“克己复礼”“存天理灭人欲”。这样一来天下安稳了，但社会的活力也失去了。
