西方人对事物认识的程度，用他们的眼光来看中国的医疗技术，他们也只能停留在这个阶段。但是我们中国人为什么不向西方人，用现代的语言问西方人，传授中医的奥妙？其实现在的中国人，对于中医的奥妙，也是知其然不知其所以然。对于古老的智慧，我们已经太陌生了。西方人可以把他们不成熟的研究，乃至可以造成危机的研究，都打造成一种市场、时尚，流行全世界，但是现代的中国人我们，没有这样的意识，创造性在哪里呢？从这里就可以看出一点。
西方人可以从消失的玛雅文明中，发现外星生命的信息，就从他们不断的研究中，打造了一种流行文化，流向全世界，让现代的人把目光投向星际宇宙。但是我们现在的中国人，我们自己祖国文化有无比微妙的深深的，各种各样的智慧，而且，还都是活的存在的引用的智慧，但是我们不能为什么不能创造性地进行诠释，让她流通全世界呢？是不是我们现在的中国人真的缺少创造性？不是的，其实是我们的见地，放开了我们的创造。
我们从来没有意识到，古老的中医里面它有非常超级的认知方法，打开古老智慧之门，在这个时代，可以广大的应用，引用的就是现代的智慧，引用了就能超越现在过去未来。很多人怀疑中医在这个时代还有生命力吗？他的未来还能很久光明的存在吗？在这里，我可以明确的说，中医最终会流传世界，因为西方人会体验到中医有真理的方法，西方人用中医智慧的方法，会让自己的文明得到提升。
中医，他最终会流向全世界，因为，在中华古老的典籍中告诉我们，中医是流传于宇宙中的超级智慧医学。为什么他能够很久的流传于宇宙之中？因为他是真理的存在。在我们这个地球上，中医，一直存在于中华的大地上，现在随着东西方文化的交流，中医将接受科学的检验，他最后的结果也会流传到全世界，因为它是真理的存在。举个例子来说，中医，他以简单的疗法，就会产生效果，西方人他能够接受到这种效果，他们就能观察，随着这种观察，他们就能体验到真理的存在。
这种真理不是存在在中医之中，中医是一种教法法，真理，存在于每个人的本身本心之中，存在于东方人的身心中，亦同样存在于西方人的身心中。西方人能够通过中医医疗的实践，能够来观察自己的身心，不但能够了解中医的方法，而且能够了解自己本身具有的奥妙，这个后一条才是中医的生命力的所在。西方的宗教，西方的哲学，西方的科学，到今天还没法了解人的本质，随着中华文化的输入，西方人学到了多种观察自己身心的微妙方法，中医就是其中的一种，希望能通过这些微妙的方法，他们就能了解自己本心本身的真正奥秘。
东方受中华影响讲究仁义之爱，西方受宗教影响讲究博爱，东、西方文化文明有什么区别？
在很多人印象中儒家的爱是有差等的，比如说你爱你的父母当然比爱你的堂叔更多一些，但实际上儒家也是讲究博爱的，与基督教的博爱并没有什么区别，那这是怎么回事呢？儒家的爱分两个层面：第一个层面是爱的意识。就是说从理论上讲，儒家的仁爱与基督教的博爱并没有太大的区别，儒家讲究“泛爱众”，基督教讲究耶稣的大家庭内都是兄弟姐妹，大家互相关爱。
关键问题在于第二个方面，儒家知道博爱在实际上是不可能的，因为你的父母生养了你，你爱你的父母当然要比你的堂叔多一些，这是任何一个心智正常的人的本能反应。所以，在实际操作中，儒家的爱是由血缘关系的远近而逐渐向外扩充的，至于扩充到最外层，爱当然少了很多。但这并没有妨碍我会去爱陌生人，比如说素未谋面的陌生人一见面，都有可能熟络地以哥弟、干爹、干妈相称乎，把对方纳入进我的血缘圈层内，这如果没有广泛的爱别人的意识是不可能的。
就是说，从意识上儒家讲究博爱，但在实际操作中，既然做不到，那就从血缘网络向外扩充，因为人一生中会遇到的陌生人实际上是十分有限的。所以说，儒家的爱是既考虑到理想状况又考虑到实际操作的。（参见向世陵《儒家的仁爱-博爱观念与亲社会行为》）而基督教的博爱，只存在于理想状况中。这一点黑格尔、马克思讲的十分清楚。
