日本人狼子野心不是一天两天。到时候我们可能更日本化一点，日本人更中国化一点，但绝对不会是日本人变中国人。所以明粉首先应该感谢李如松爷爷，二来感谢上苍让满人入主中原，要是日本人进来了，你以为日本人是那么好同化的么。不过，薙刀最终是被保留了下来，允许武家女子练习薙刀术，一方面，武家女子打仗的时候也要上阵，另一方面，也算是一种修行，这里得说一句了，虽然日本不像朝鲜那样受到中国儒家更多的影响，但在保存传统文化方面，日本在东亚地区明显做的更好，很多日本传统文化都能找到儒家的影子。
日本网友如何看待三体中对于智子影响的塑造？
这个不太了解，因为一不懂日语，二不上日语论坛。不过可以谈谈观感。三体中智子的形象设定其实代表了当今世界文化中对日本武士道文化的一种认同和喜爱。其根源其实是日本人对自身文化的自信与包装，就像企业文化塑造，处处都要推广自己的logo。日本文化注重仪式感，又有很多洁癖和故弄玄虚，在文化简单直白的西方人那里充满了艺术感。
而其他亚洲文化都务实，不太注重包装，所以没有日本文化的传播效果。例如日本空手道，起源于中国唐手，可是他们硬是创造出服装、等级、所谓的武道精神、精英传说等一系列广告包装，所以就得到认可。例如忍者，其实只是日本古代的斥候，技能并不超人，可是其蒙脸黑衣服饰、大背日本刀的潇洒、各种暗器的神秘，所谓的忠主思想，都让西方人感到有趣，所以成了今天被世界追捧的一种文化元素。
日本的“薙刀”是怎样一种武器，为何会成为女性和僧兵的常用武器？
薙音替，这个字儿很少见，根据字典的解释，这个字的意思类似于割草，换句话说，这个字儿跟农业劳动有很大关系，而薙刀也跟不少兵器类似，都是从农具中演变而成的。从薙刀的历史看，其最早是寺院僧人的自卫武器，日本的佛教流派跟中国不太一样，有很强攻击性，在战乱时代，僧人们要想保卫寺庙，是不能指望官府的，只能靠自己，棍棒面对有兵器的敌人基本无用，这个时候，从农具转化来的薙刀就成为最佳选择。
其后，薙刀被应用于战场上，但在战国时代，单打独斗的作战方式已经落后，薙刀被长枪所取代。江户时代，大概是出于禁武的考虑，薙刀被禁止使用，毕竟，只有武士阶层才能使用兵器，一般的农民和城市市民没资格，如果他们能够随手拿到兵器，这对任何统治者都不是什么好事。不过，薙刀最终还是被保留了下来，允许武家女子练习薙刀术，一方面，武家女子打仗的时候也要上阵，另一方面，也算是一种修行，这里得说一句了，虽然日本不像朝鲜那样受到中国儒家更多的影响，但在保存传统文化方面，日本在东亚地区明显做的更好，很多日本传统文化都能找到儒家的影子。
如果明朝允许日本占据朝鲜，面对女真时日本武士会不会成为十字军？
假设明朝没有叼朝鲜的请求，日本占领朝鲜。根据当时战争的规律，日本完成对朝鲜的完全征服后要想进攻大明，第一个面对的就是广大女真部落的实际控制区域。女真作为名义上的明朝控制区域，还轮不到造反就必须和明朝一条船了，因为日军军力对当时的女真部落有代差，而且以朝鲜为跳板后勤完全大丈夫。好嘛，那女真亦如赛德赫巴莱里的高山族，有投降派，有干tm派。
唯一区别就是东北地区很大，投降派带去的土地也就更大。最后打着打着，明朝防线可能也是关宁一线。。那问题来了，还有女真后金满清叼事，直接抗日战争了啊。而且由于政策惯性（丰臣家如果能够完成以上这些，猴子肯定不会气死，那也就轮不到老乌龟欺负孤儿寡母然后玩闭关锁国，秀赖即位后接手的将是一个军国主义的日本，因为各大名获得新的封地也是既得利益者），加上武断派和文吏派和谐相处，此时的日本战斗力爆表。
而明朝将会迎来小冰河期（气候变化即便在平行世界里也很难改变，这个应该能理解吧）。到时候我大明内忧外患，日军精于建城，火枪优势（明朝从来都是火炮优势，火枪日军用的佛郎机火枪先进）等等，对于大名明而言怎么看都是比才脱离原始状态的女真人更恐怖的对手。所以明粉首先应该感谢李如松爷爷，二来感谢上苍让满人入主中原，要是日本人进来了，你以为日本人是那么好同化的么。
到时候我们可能更日本化一点，日本人更中国化一点，但绝对不会是日本人变中国人。东亚儒家文化圈唯一不科举的就是日本，这个民族的文化属性虽然学习了中国，但骨子里一直没变。所以意淫该停止了。日本人狼子野心不是一天两天。真是十字军也是建立自己拉丁十字军公国，别指望他们还政于东罗马帝国（第一次十字军东征是应拜占庭皇帝阿莱克西斯之请）。
