四、粮尽被杀在得知诸葛诞反叛之后，司马昭率兵攻打诸葛诞并包围寿春城。东吴援军两次从外围进攻，都被击败而不得进城援救。这个时候应该是诸葛诞最佳突围时期，可是他没有行动；既然寿春城给不了东吴，但是至少人应该尽量跑掉。三方相持不下，诸葛诞认为时当雨季，可能会淹退司马昭军队，但是等了很久就是不下一滴雨，由于突围出城意见不同，有一部分人出城投降。
这个时候一方面天公不作美，另一方面虽然说突围出城时机稍微晚了点，但也是可行的，可是诸葛诞放弃了。公元258年，寿春城中粮食渐渐耗尽，等不到东吴救兵的诸葛诞突围失败，伤亡惨重，被逼退回城内。时当由于东吴早期派来的救兵文钦主张节约粮食，而诸葛诞意见不同杀死了文钦，导致文钦之子文昭和文虎投降司马昭。都到了这个时候还在搞内讧，诸葛诞没得救了。
最后司马昭通过封赏投降的文氏兄弟瓦解了城内军民反抗之心，于是寿春城就被攻克了；诸葛诞带领数人骑马逃出城，被大将胡奋手下士兵杀死；其手下数百人被俘，均拒绝投降而被杀。这说明诸葛诞笼络人心的手段非常高明，对待自己的亲兵也非常不错。诛灭三族包括哪些？在三国时期，灭族有一般的灭族和灭三族的刑罚。灭三族一般是指诛灭父族、母族和妻族这三族；一般所说的灭族，就是指灭父族，又称灭九族。
灭族在乎或者重点在于灭掉男性，女性则一般可以幸免而活命，不过最终也是被卖掉做奴仆；如果是皇亲国戚则可以幸免。一、父族这里的父族是一般指高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙在内的九族。二、母族这里的母族一般是指按照舅表兄计算的九族。即母亲的曾祖、祖父、父亲、兄弟、兄弟的儿子、兄弟的孙子、兄弟曾孙，兄弟的玄孙、兄弟的来孙在内的母九族。
三、妻族妻族一般是指按照妻子兄弟辈分计算的九族。即的妻子的高祖、曾祖、祖父、父亲、妻子的兄弟、妻子兄弟的儿子、妻子兄弟的孙子、妻子兄弟的曾孙、妻子兄弟的玄孙在内的九族。为何在诛灭诸葛诞三族时，司马繇和诸葛靓能够幸免？诸葛诞被灭三族是由于反对司马氏夺曹魏的江山死磕到底的原因，而这个灭掉的三族有那些呢？首先父族，诸葛诞被诛杀的时候，其父诸葛玄已经去世了，祖父那就更不用说了，那么只剩下他自己和他的儿子诸葛靓了，但是早在反叛之前，诸葛诞就把儿子诸葛靓送到东吴去了，曹魏这边的司马昭也无法追责至东吴而放弃诛杀诸葛靓，所以父族这边只有诸葛诞自己了。
如果连堂兄弟也算，那么诸葛瑾、诸葛亮和诸葛均这三脉也在其中，不过这三个分支不在曹魏势力范围内，所以无法追杀。再则，如果要深入追究，只能把他的妻子以及女儿算上。大女儿嫁给王广（王凌的儿子），由于王凌反司马氏，被灭族受牵连被杀，由于历史没有记载，估计是被杀了。小女儿嫁给司马昭的异母弟弟司马伷，由于司马家族当权，而且给司马家族生了儿子，所以肯定不会受到牵连。
所以实际上，在诸葛诞这个父族之中能够被诛杀的只有诸葛诞自己了。其次母族，由于早期诸葛诞的父亲诸葛玄为刘表的属臣，为了顺带抚养诸葛亮和诸葛均而定居于襄阳，后来在荆州去世，所以其母族应该在荆州地域范围内，历史典籍也没有记载其母信息，所以或无处查询或无法实施，所以诛灭母族应该就是一句空话。再次妻族，由于历史典迹没有记载，甚至连诸葛诞的妻子的名字和姓氏都无处可寻，很有可能是在曹魏境内的都被杀了，不在曹魏境内的纷纷躲避关系，以免受到牵连，所以其妻族这边就销声匿迹了。
这里所涉及到的两个人物一个诸葛靓，为诸葛诞的儿子，由于身处东吴，在曹魏势力范围之外，所以就逃过了灭三族的诛杀；第二个司马繇，为司马昭弟弟司马伷的儿子，也是诸葛诞女儿的儿子，即他的外孙。在古代，一般嫁出去的女儿基本上就是夫家的人了，大多数情况下是不会受到连罪的，所以诸葛诞的这个女儿和儿子司马繇不在诸葛诞的三族范围内。
蜀汉灭亡后，东吴如何单打独斗，对付曹魏和后来的晋朝呢？
汉中失陷后，刘禅一面调兵北上，拦截南下的魏军。一面派出使者，向吴国求援。吴帝孙休考虑到唇亡齿寒，不能不救。便兵分三路，从三个方向牵制魏军的行动。其中一路由老将丁奉率领，渡江北上，攻打魏国的寿春。丁奉之弟丁封、宗室孙异，从南郡出发，沿汉水入汉中，攻打魏军后方。荆州守将留平、施绩等人沿长江西进，由永安进入蜀地，直接增援成都。
