可伏羲无论怎么努力，怎么冥思苦想，都没有思考出解决之法。可是让人难过的是，无论人们怎么努力，怎么挣扎饥饿疾病灾害，总是如影随形。“奇门遁甲”有什么忌讳吗？前面已经说了，无论是“理奇门”是“法奇门”都只是一门学术，学习学术并不会有什么忌讳，非要说忌讳，那就是精通“奇门遁甲”后，尽量要和光同尘，精通后可以用“奇门遁甲”去帮助人，不要去人前卖弄，这是对留下“奇门遁甲”的先圣的不敬。
你了解奇门遁甲吗？
《奇门遁甲》是中国古代汉族术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学。也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”，其预测准确度很高，有古语为证：学会奇门遁，来人不用问。
奇门遁甲属于哪个学派？
属于道家和阴阳家的合体我是小七，一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的四川姑娘。要回答这个问题呢，我们要弄清楚的奇门遁甲的来源。关于奇门遁甲来源，比较古老的，我在神话里看到相关的说法大概有两个。第一个说法是伏羲画卦。传说在上古时期，天地混沌不清，人们饥寒交迫，为了生存就已竭尽全力。可是让人难过的是，无论人们怎么努力，怎么挣扎饥饿疾病灾害，总是如影随形。
伏羲是那时候部族的首领，面对这种艰难现状他茫然失措，每天都在冥思苦想想要，摆脱这种困境。可伏羲无论怎么努力，怎么冥思苦想，都没有思考出解决之法。但是伏羲是一个有恒心，有毅力的人，就算在这种情况下，他也没有放弃。在他忙完日常工作之后，他就时常盘坐在卦台山颠，望着星空和宇宙思考世界的秘密，他观察着日月星辰的变化，也思考者和山川海泽流动的规律，想要探寻它们的秘密。
经年下来，他躬亲自省，月以继日，也许是他的坚持和赤诚，感动了天地。一天，在他睡着的时候，他的梦里突然出现了一幅美妙的仙境，在一声惊雷之后，他突然发现渭河对岸的龙马山豁然中段，只听轰鸣之后，龙马振翼而出。悠然的，翱翔在顺河之际，他落在河的中心上，通体发着光，周围光影分明。这时候，中心石突然变化成一个立体的太极图案，阴阳相互缠绕，不断变换流动。
这个场景，极大的震撼伏羲，伏羲立马从梦境中醒来。突然感到天地顿悟，茅塞顿开，原来天地间所有的规律不过阴阳二字而已。还有一段比较出名的，就是发生在炎黄和蚩尤大战期间。传说蚩尤因不满黄帝的统治而起兵造反，并带领了81个兄弟叛乱。黄帝和蚩尤在逐鹿大战。刚开始的时候，黄帝和蚩尤好像实力相当，双方大战了好几百个回合都没有分出胜负。
于是黄帝派人向西王母求救，又派人叫天上的应龙和女魃都来参战。女魃和应龙灭了风伯和雨师，西王母派九天玄女传授了黄帝兵法。黄帝利用九天玄女传授的兵法制造了指南车，在迷雾中辨别了方向。又运用九天玄女所传授的兵法和最原始的奇门遁甲之术给予了蚩尤致命一击，蚩尤就此战败，带领着81个部族不断的南迁向西，迁入了今天的四川、云南、重庆、湖南一带。
此战之后，奇门遁甲之术名声大噪，天下有识之士都想一探究竟，可是有天分的人实在是太少了，再加上有机缘能一窥奇门遁甲之人更是少之又少。大约在春秋战国时期，阴阳家将阴阳和五行合而为一，产生了最原始的阴阳和五行理论。在汉魏时期，原来阴阳和五行的基础上，加上了天干地支的概念，由此产生奇门遁甲之术。奇门遁甲之术，以十大天干和十二地支作为最基础的时间计数单位，以六十年为一甲子，用后天八卦、河图洛书，作为推演法则，再上二十四节气的时间空间法则构成基本格局和构架。
这个格局和架构是多维的、立体的，而且是随时变动的，运用时把具体的时间日期空间，置于这个格局之中，以这个格局中的运动规律作为基本判断，判断，在以某一点为中心的前提下，宇宙中的能量和磁场方向，对万物流动的变化规律构成怎样的吉凶环境，从而提供人们抉择行为的动以及和时间依据。由于奇门遁甲是处于变数中的变数，处于一个不断运动的一个过程中，再加上任何一个时间空间地点中心点的变化都会影响整个格局的变动，所以能理解的人是少之又少。
