他以后位及人臣，但坚决不纳妾，生活作风上也严格自律，这是他不同于同时代的封建士大夫的地方，也是他精神品格上的突出之处。 曾国藩为了实现“澄清天下之志”，针对自己的不良习惯，他提出三戒：一戒吃烟，二戒妄语，三戒房闼不敬，后来都做到了。 吸烟有害健康是今天人人皆知的常识，但吸烟对人的精神有影响，就不是人人明了的。
曾国藩通过自己的切身感受告诉人们这样一个道理。曾国藩认识到，应酬过多，精神就难以集中，做起事来也会出差错。此外，吸烟也对此有很大影响。他说：精神要常令有余，做起事来才能精气十足而不散漫。“说话太多，吃烟太多，故致困乏。” 意识到危害后，他发誓从道光二十二年十月起戒烟，并作为“三戒”之一。但最初戒烟日子很不好过。
为了打发难熬的时光，他找朋友们下棋、聊天。他在日记中写道：“即宜守规敬事，乃闲谈荒功，不溺情于弈。归后数时，不一振刷，读书悠忽，自弃至矣。乃以初戒吃烟，如失乳彷徨，存一番自恕底意思。此一恕，天下无可为之事矣。急宜猛省。”曾国藩把初次戒烟喻为婴儿断乳，形象地说明了他对吸烟的溺爱及戒烟的痛苦。 俗语说，玩物丧志!性格、习惯、食色之性都只要适度都是可以的，但是，人的私欲、情欲一旦膨胀就难以收拾，终会妨碍大事业，因此一个做大事的人，就应该通过不断自励，限制自己不恰当的欲望，而把主要心思放在自己所要从事的事业上去，以此来完善自身。
如何戒掉色心？
此话题无不让人大吃一惊，刚看题似乎有点幽默，细思量竟让人哭不得，笑不得，作者，你想干嘛呢，这玩笑，真的开不得。食色，人之性，人仅仅依靠这点本能，世代繁衍，生生不息，人仅仅依靠这点精神相互温暖，相互依存，如今你竟连这点人生本能也要剥夺？人无色心，能有他她？人无色心能有你？能有我？剥夺色心，无疑是剥夺人性，灭绝人类，这可是人生最大的罪恶，无人能负起这天大的责。
或许你是好心？你看不得性欲的无序泛滥？给社会给家庭造成严重的后果？那咱换个话题，色心留存，性欲节制，人性自律，你看如何？这即利民，又利国，打起精神，重塑自我，让人间充满爱，丰富他她，丰富你我。好友，咱商量一下，以后出题，想好再说，社会压力这么大，人的精神本来就不堪重负，尽量别出这样为难人生的题，吓人吧拉的。
男人要如何戒色？
谢谢邀请：巜西游记》中有这样一首诗：色乃伤身之剑，贪之必定遭殃，佳女二八好容妆，更比夜叉凶壮！原本只有一个，更无微利添囊，好将资本紧收藏，坚守休教放荡。诚然，人有七情六欲，追求美是人的天性，孔子也曾说：食色，乃人之大欲也。但人与动物的区别，还不仅仅是生理需求，对美的追求还有更高层次的境界，即外在的美和心灵的美达到契合，也就是巜红楼梦》中所提及的：“任凭溺水三千，我只取一瓢饮。
”这里包含的男女之情内容可就复杂多了～人生观，世界观，价值观的取向一致，百相倾慕，互相体贴…人之所以有别于禽兽，就在于人是有思想，有灵魂，有感情的高级生物。而性爱对人来说是一种高尚的追求。法国著名作家罗曼.罗兰在他的《约翰.克里斯多夫》一书中也曾论述道：高尚的爱情能够改变一个男人的一生，使他不断充满激情，活力，创造出更优美的音乐。
但若沉迷于色情，于异于用“赤裸裸的动物语言，”毁掉自己。历史上因贪色而丢掉江山，身败名裂的例子还少吗？周武王之于妲己，董卓之于貂蝉，唐明皇之于杨玉环，…男人要成功戒色，首先要以修身为本，用佛语说“色即是空，空即是色，”也就是《心经》所述：“观自在菩萨，行深玻若波罗密多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄”。只追求一时感官刺激，寻求体内多巴胺的释放，那只是一时的快乐，而快乐与幸福有本质的区别，男人，应当是追求永久的快乐～你的事业，你的责任，你的付出，赢得千万人的仰慕和尊重，需要你有远大的志向，宏伟的蓝图，和对“色”度的把握。
鸠摩智的小无相功在哪学的？
刀叔观点：在《天龙八部》的一秃（扫地僧）二挂（虚竹、段誉）、三老（无崖子、天山童姥、李秋水）、四绝（萧峰、鸠摩智、萧远山、慕容博）的十大绝顶高手中，扫地僧无疑是骨灰级的，他曾为“小无相功”作了终极鉴定：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。
