清朝妃嫔侍寝都是沐浴后用被子包起来，由太监们抬去养心殿的寝殿。之所以如此，主要还是防着有人携带尖锐伤害皇帝，或者趁皇帝熟睡而行刺。毕竟妃嫔的寝宫与养心殿不同，内廷殿阁的护卫没有那么森严，很容易有隐患。除此之外，实际上清朝的妃嫔是不能陪皇帝过夜的。在侍寝之后就要离开皇帝的寝殿，挪到别处暂时休息，比如养心殿后的体顺堂、西围房等处。
按清廷规制，只有皇后也就是皇帝正妻，可以名正言顺不受拘束，其他妃嫔如果要过夜也要皇后同意。所以，妃嫔平日里巴结皇后还来不及，遑论华妃那样欺凌中宫。历朝历代，沉溺女色而荒废朝政甚至是因此丧命、断送江山的皇帝数不胜数。所以，清朝不让皇帝随便临幸妃嫔，即便召幸也是规矩一大堆，也还是为了防止皇帝过度伤身。不过，满洲的老祖宗们还是百密一疏——这种规制只局限于皇宫之中，如果皇帝离开宫廷就不需要受此约束。
在紫禁城中，皇帝召幸妃嫔后，敬事房太监会有相关的各种记录存档，而且还掐着时间监督皇帝。不过在宫外的行宫园林，就没有这样的制度，皇帝想怎么样就怎么样，随时驾幸哪个妃嫔的殿阁都可以。这也是清代的皇帝，为什么大多喜欢居住在圆明园中的重要原因之一了——谁不喜欢自由呢。当然，也有“不听老人言，吃亏在眼前”的典型反面教材——咸丰皇帝奕詝，就是因为不克制自己而且没人管，最终跟汉成帝差不多的下场。
如果穿越成为西门庆，你会怎么做，既抱得美人归，又不被武松打死？
要把这事办圆满实现理想，这又想起了王干娘！没有王干娘肯定不行，第一点理由是，你西门庆和金莲无瓜无葛的和人家说话肯定不行，弄不好金莲会骂他臭流氓，虽然金莲那个时候对武大不满萌动外心，但对默生人的求爱肯定是有戒心的，所以得有婚介所帮忙，而婚介所里最好人选就是王干娘，其人口才胜陆贾、欺隋何，非此人莫属！第二理由是西门庆是大款、金莲是贫贱之人，那时候的人不象现在的人傍大款，是讲门当户对的，这悬殊的身份肯定不会有结果的！这二个理由足够的，下一步就看王干娘的了，先做好武松的思想工作，武松也是晓事的人经王干娘一分析自已的哥哥无论从长相还是才能上都和金莲是不在一个档次上，当初婚姻也是无奈所以了断再找个匹配的才是长远之计。
这武松思想做通了那武大是个懵懂的人，凡事听弟弟的所以这事就成功了一半。下一步就看金莲表态了，这金莲和武大凑合也是免强做个夫事罢了，经王干娘一番劝说表面不同意而心里也是乐开了花，那西门庆一有貌二有钱我要是不干那不是傻子吗！所以西门庆要抱得美人归，一是王婆帮忙，王婆贪财给她点钱肯定能办成！二是把武松说通，武松达理想必会同意同的。
清朝妃子被皇帝翻牌，为什么要沐浴后太监抬着送皇帝那而不是走过去？
只有皇后是皇帝的妻房，其他嫔御再受宠，都只是工具人。清代的很多规制都与之前的朝代不同，比方说侍寝制度方面，清朝的妃嫔侍寝，往往都不是自己去皇帝那里，而是被洗干净了抬过去。需要侍寝的妃嫔，都要提前沐浴但不需要更衣，因为她们会被棉被裹起来，直接抬到皇帝的龙床之上，等事情一结束，再直接给抬回去。清朝特殊的后宫制度在清朝初期，各方面的规制都不甚明确，直到康熙时期之后，才建立了比较明确而且森严的宫廷等级，所有一切都要严格按照规矩来。
在皇后之下，设皇贵妃一人，贵妃两人，妃四人，嫔六人，再往下的贵人、常在与答应并没有明确的数量限制，理论上可以要多少有多少。与以往朝代在民间选妃不同，清代后妃全部来自于满、蒙、汉八旗的旗人家庭，通过礼部主持的选秀进入宫廷之中。此外，清代的宫女全部来自上三旗世代包衣家庭，通过内务府选秀入宫，而上三旗包衣与辛者库出身的宫女，若被皇帝看中，也能够得到册封。
皇后作为中宫，作为皇帝的正妻，每个月的初一、十五两天，皇帝按照规矩必须歇在皇后的宫中，而宫中，也只有皇后能够与皇帝过夜。至于其他妃嫔，一律采取的是翻牌子侍寝的流程，皇帝在用完晚膳之后，敬事房呈上写了各宫嫔御名字的膳牌让皇帝选，挑中谁就把牌子翻过来，今夜就由其侍寝。所有呈上的膳牌，都需要事先禀明皇后，加盖凤印，否则就是违背祖宗礼法，清代没哪个妃嫔敢与皇后对着干，即便当年的海兰珠与董鄂皇贵妃盛宠，但她们本人也不敢冲撞皇后。
