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少年群侠传如意金箍棒怎么激活,人家把自X棒设计成武器了

来源:整理 时间:2022-05-02 15:59:57 编辑:游戏知识 手机版

我来说一下本人的观点:在西游记原著中,孙悟空手掣一根如意金箍棒,闹过天宫,打过妖魔......这一根如意金箍棒,打起架来那可真的是“挽着些儿就死,磕着些儿就亡,挨挨皮儿破,擦擦筋儿伤“!这根金箍棒为什么这么厉害呢?原来它是有来头的。原因如下:一、老君虽说搞了金钢琢、芭蕉扇、如意金箍棒、紫金铃、幌金绳、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、九齿钉耙......无数的东西。

觉得金箍棒算是兵器还是法宝?

你觉得金箍棒算是兵器还是法宝

我是@恒实说 。我来说一下本人的观点:在西游记原著中,孙悟空手掣一根如意金箍棒,闹过天宫,打过妖魔......这一根如意金箍棒,打起架来那可真的是“挽着些儿就死,磕着些儿就亡,挨挨皮儿破,擦擦筋儿伤“!这根金箍棒为什么会这么厉害呢?原来它是有来头的。“棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。只可惜在孙悟空得到它之前,却被东海龙王视做了一堆废铁。

这时候就有一个问题出来了,这根金箍棒究竟算是武器还是法宝呢?依照恒实的观点,它两样都不是!下面我就来解释一下为什么:说金箍棒是武器的朋友们,大概是看到书中:找龙王借兵器,强借走了金箍棒、而且孙悟空一旦打架,就会掣出金箍棒,只见孙悟空左砸右挡,”这根本就是一个会武功的猴子形象嘛。也只有把金箍棒当武器使才会是这个情景。

又有谁见过法宝是乱砸乱打的呢?万一砸到花花草草那也是不好的啊!说金箍棒是法宝的朋友们,大概是看到书中:形容金箍棒有这样一段诗:“粗如南岳细如针,长短随吾心意变。轻轻举动彩云生,亮亮飞腾如闪电。”你看,金箍棒能随心意可大可小,这不明显有法宝特性吗?有的朋友反驳道:有的神仙也可以用法力把自己的武器变大、变小啊!可是金箍棒本身根本就不需要念咒驱动,而是随主人的心意任意变化,所以才叫做如意金箍棒啊!有的朋友就突发奇想了:这根金箍棒明显是让附魔师给附了魔了,加上了“可随心意变幻”的属性加成。

故此它既不是法宝也不是武器。它是二合一的神兵利器!事实难道真的是这样吗?恒实却不这么认为。原因如下:一、老君虽说搞了金钢琢、芭蕉扇、如意金箍棒、紫金铃、幌金绳、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、九齿钉耙......无数的东西。但是打造这些东西的本意都是用来打架的吗?那老君岂不是一个战争军火贩了吗?其实仔细想一想,老君锻法宝难道都是为了打架用的吗?那金箍棒究竟是干什么用的呢?咱们往下看。

二、其实在原著中已说明了这根棒子的用途:棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍,四海八河为定验。什么意思呢?翻成大白话就是:最初的用处就是一根”标尺“。也就是禹王在治水之时,为测量江河湖海的深浅,才专门找老君借了这根棒子。因为它可随心任意变长缩短,探入江河湖海中水深浅马上就知道。至于老君为什么要锻金箍棒子,书中没有写,恒实也不敢瞎扯胡诌。

三、原著第八十八章中写道:鸿蒙初判陶镕铁,大禹神人亲所设。湖海江河浅共深,曾将此棒知之切”更加证明了这根金箍棒的用途和功效。也更加坚定了恒实的观点:金箍棒起初并非是一件武器或法宝,它仅是一件工具而已。只是在合适的时间里碰见了合适的人而已。金箍棒的故事其实说明了一件事:任何在旁人眼中看来毫无价值的事物,但是在有心人的手中,都会变成一件异宝奇珍!我是@恒实说 ,欢迎关注评论与转发。

孙悟空的金箍棒为何是13500斤?背后有什么玄机吗?

孙悟空的金箍棒为何是13500斤背后有什么玄机吗

这个问题其实也没什么玄机,只是道教中一种象征性的说法,而这个一万三千五百斤和佛教应该没什么关系。为什么说是道教,其一是金箍棒由老君打造给大禹治水,当时应该还扯不上佛教,其二是金箍棒出场之前有过铺垫龙王又着鲅大尉,领鳝力士,抬出一捍九股叉来。悟空跳下来,接在手中,使了一路,放下道:“轻!轻!轻!又不趁手!再乞另赐一件。

”龙王笑道:“上仙,你不看看。这叉有三千六百斤重哩!”悟空道:“不趁手!不趁手!”龙王心中恐惧,又着□【左“鱼”右“便”】提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟,那戟有七千二百斤重。悟空见了,跑近前接在手中,丢几个架子,撒两个解数,插在中间道:“也还轻!轻!轻!”老龙王一发怕道:“上仙,我宫中只有这根戟重,再没甚么兵器了。

”悟空笑道:“古人云:‘愁海龙王没宝哩!’你再去寻寻看。若有可意的,一一奉价。”龙王道:“委的再无。”作为铺垫的九股叉取了三十六天罡数,画杆方天戟取了七十二地煞数,这都是道教里常见的概念,所以后面取的数应该是一百三十五,后面加两个零是陪送。有人认为一万三千五百是道教中《类经》的说法,说人每昼夜呼吸一万三千五百次,参考之前的取数方式,我个人并不赞同。

那这个一百三十五是怎么来的呢?我的看法是拆分成天罡数 地煞数 仙人数,也就是三十六加七十二加二十七。道教对于神仙的品级有三清九仙之说宋张君房《云笈七签`道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品,称:“太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也九仙为:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。

而真和圣的评级定名方法和仙是一样的。而三和九本身在道教中也有特殊意义,道家讲究三生万物,九是数之极,也是道教中的圣数,虽然还有三灾九难的说法,但是二者相合却没有二十七的说法,所以用二十七代表道教众仙更有可能一些,毕竟金箍棒是道祖太上老君亲手打造的神器,象征着集合了天地大数,众仙之力倒也说得过去。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------看到评论区有些朋友认为西游记中的数字是随便写的,那还真是对西游记的重大误解。

《西游记》这本书在数字上其实有点儿强迫症,基本上用到数字的地方都有对应,相比《水浒》里面镇关西切三斤肥肉三斤瘦肉三斤脆骨来说,严谨太多太多。其实开篇第一回就体现了这种数字的象征意义那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。

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