孙大圣更加雄势。一边又雷公使屑，天王举刀，不分上下，一拥齐来。那魔头巍巍冷笑，袖子中暗暗将宝贝取出，撒手抛起空中，叫声“着！”唿喇的一下，把六件神兵、火部等物、雷公扌屑、天王刀、行者棒，尽情又都捞去。众神灵依然赤手，孙大圣仍是空拳。……却说那李天王帅众回上高峰，火德怨哪吒性急，雷公怪天王放刁，惟水伯在旁无语。
第九场，众罗汉金丹砂被套走，而金丹砂也是需抛将出去使用。可见金刚琢主要是套被抛出去的兵器。。金刚琢收走兵器的距离有限这一点也很好理解，假如任何距离金刚琢都能将兵器收走，那么持有者岂不是能随时随地套兵器？也正是因为金刚琢主要是套抛出去的兵器，且距离有限，所以孙悟空大闹天宫时太上老君并没有用它去套金箍棒。
随此之外，剧情的设定也不允许太上老君那样做。假如金刚琢没有任何限制，那么太上老君也是不能用金刚琢的。太上老君拿金刚琢时正值孙悟空和二郎神兄弟大战，太上老君的目的是助二郎神擒孙悟空，以他的设想，用金刚琢能将孙悟空砸倒，使他被二郎神擒拿，而实际情况中也达到了他的预料。如果，太上老君用金刚琢收走金箍棒，那么孙悟空就不会再和二郎神兄弟纠缠下去，而是直接逃跑。
如果太上老君的青牛和牛魔王做对比，究竟谁厉害？
?谢邀！我们首先来看老君的青牛，本事一般，但法宝很是厉害，在它偷偷下界时，顺走了老君的宝贝金刚琢，这个金刚琢可是连金箍棒都能套走的法宝? 青牛本身有三头六臂的技能，更是强上加强。在设计抓住唐僧、八戒和沙僧后，套走孙悟空的金箍棒，打败了孙悟空，于是孙悟空只好到天宫搬来了托塔天王父子，独角兕大王着实厉害，把哪吒三太子的六件降妖兵器统统套住收走，又打败前来助阵的火德星君率领的众火神，天兵天将和如来佛祖的十八罗汉都战胜不了，屡胜众神佛。
多亏如来佛祖暗示孙悟空，请来了太上老君，使妖怪现出青牛本相，用金刚琢锁在牛鼻子上，老君跨上牛背回宫，悟空等率众打入洞中，杀死小妖。再看牛魔王，它是西游记中的妖王，在书中称他为西方大力王，自号平天大圣，也就是七大圣之首。牛魔王神通广大，法力无边，在和孙悟空的较量中也不分胜负，书中是这样描写牛魔王的本体的，“一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。
连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下”。而且在与托塔天王的战斗中，再次化身本体，哪吒见状急忙用挥剑斩去，谁知牛魔王一个头掉了立马又长出一个头，就这样砍了十几剑，头是一个接一个的长出来。俗话说：“一人得道，鸡犬升天”，只因牛魔王罪孽太深，没能升仙，但已经是半仙之体。不生不死，玉帝封他为鬼王，酆都管不了他，自开一国，为罗刹鬼国。
为什么《西游记》里不少妖怪被打败后会被上神领走？
为什么都被上神领走了？西游记是反映明朝社会现实的一部神化小说作品，吴承恩用超人的想向力用神化故事反映出当时的社会问题，是对明朝社会的一种倾诉。一，被降妖怪被上神领走，充分反映了当时社会官官相护，皇亲国戚在民间变着手段方法为非作歹，最后处死的时候，保护伞出来了。二，唐僧师徒四人到西天取经，是反映一个干正事，谋正业的人或家庭在当时要遇到很多艰难。
如果用太上老君的金刚琢去套如来佛的金钵盂，能不能套住？
金刚琢去套如来佛的金钵盂当然套得住，而且两大法宝不是一个量级。金刚琢在《西游记》看上去所向披靡，实际上对太上老君来说算不得什么法宝，只是穿青牛的鼻环而已。但是，对于圣人来说，很平常的物件，对高级神仙已是至宝，对中低级神仙更是降维式打击的无上法宝。比如太上老君的紫金红葫芦是装丹药的，羊脂玉净瓶是装水的，芭蕉扇是扇火的，幌金绳是裤腰带，对老君来说只是生活中常用物品，金角、银角只是两个仆人，但他们拿着老君的生活用品，对孙悟空这种中高级神仙，已经是碾压式打击了。
而金刚琢，只是一个白森森的圈子，又名金钢圈、金刚套；可以变化，水火不侵，能击万物，收取各种法宝和兵器，妙用无穷。乃锟钢所炼，还被还丹点成，具灵性，当年老君过函关，防身而用。太上老君曾用此宝砸翻孙悟空，帮助二郎神将其擒拿。青牛用金刚琢不仅套取了孙悟空的金箍棒、哪吒太子的六件降妖兵器，以及众天神天将的法宝等物一同收走，甚至连水火雷电都能化解。
