永乐皇帝为什么没能灭掉北方的蒙古骑兵？
要诠释问题中提到的这种历史现象，我们首先应该了解当时蒙古高原的政治形势，以及明成祖朱棣时期明王朝对于蒙古诸部的基本政策。自公元1388年，明将蓝玉统帅大军在捕鱼儿海战役中，几乎全歼脱古思帖木儿汗所部，导致后者在逃亡途中遭遇阿里不哥后裔也速迭儿的袭杀、篡逆后，由元朝北迁暂时建立的统治秩序被彻底打碎，此后蒙古各部展开混战，汗位接连被替换，至明成祖开始君临天下时，蒙古草原政治势力已纠集为两大部落联盟：其一为迎奉黄金家族正宗——忽必烈后裔本雅失里为大汗、而实权为阿苏特部首领阿鲁台所掌握的东部蒙古诸部联盟，他们以北元汗廷自居，被明朝称之为鞑靼；其二是以元代斡亦剌部后裔为主的西蒙古诸部联盟，明朝称之为瓦剌。
他们正为争夺蒙古诸部的最高统治权而展开连绵不绝的厮杀。但同时出于经济需要，鞑靼与瓦剌诸部都觊觎于明朝北部疆域，越界掳掠事件层出不穷。针对这样的形势，明成祖及朝廷对于鞑靼与瓦剌的国策是明确的，即尽可能使其维持均势，阻止任何一方强盛到足以统一蒙古诸部的地步。另外，出于对蒙元黄金家族成员政治地位的忌讳，明成祖对于鞑靼一方是格外警惕。
正是出于上述国策的考虑，明成祖朱棣才先后五次亲征北伐，（若加上丘福中伏失败的那次，当是六次北伐）。首先把打击对象放在黄金家族正统的本雅失里汗鞑靼方面，其后的大多数军事行动也是针对鞑靼一方，极大地削弱了鞑靼军事贵族的实力，在此期间，为了保证瓦剌一方的置身事外，明廷册封了瓦剌诸部中的首脑人物马哈木、太平、把秃孛罗为顺宁王、贤义王和安乐王。
而当瓦剌马哈木等趁鞑靼衰弱大举进击，拥答里巴为汗、大有兼并东蒙诸部的时候，明成祖毅然决定出兵狙击，大败瓦剌诸部于忽兰忽失温之战，与此同时，明廷又册封鞑靼权臣阿鲁台为和宁王，以帮助其收拾部众，免遭瓦剌并吞。总之，明成祖朱棣在位期间对蒙古的几次大规模军事行动，并辅以恰当的外交册封手段，达到了压制蒙古军事贵族企图复兴的奢望，保持了蒙古诸部的分裂和相互敌对的战略目的，最大限度地保持了北疆诸省的安宁，可说是明王朝对外关系史上的杰作。
为什么大多数开国皇帝的太子都无法正常继位？
原因有很多，今天列举秦始皇、唐高祖李渊、明太祖朱元璋为什么没有立太子的原因：秦始皇的大儿子扶苏，心地善良，天生的菩萨心肠！秦始皇认为扶苏性格太软弱，就让他帮助蒙恬将军修筑长城，低御匈奴的侵略。其实就是培养扶苏，让他锻炼成长，变的更加坚强。公元210年，秦始皇巡游天下时，在沙丘是病逝。秦始皇临死前，下诏书让大儿子扶苏到咸阳，给他办理丧事，继承皇帝大位！但是丞相李斯和赵高合谋把诏书篡改了，把窝囊废秦始皇的小儿子胡亥扶上了皇位。
后来又假造诏书，逼死了秦始皇的大儿子扶苏！李渊建立大唐后，封大儿子李建成为太子。当时的唐朝还没有完全的统一，李世民带兵在外，是常年的南征北战。先是平定了刘武周，然后又消灭了窦建德和王世充的两个地方军阀。当他身披黄金甲，身后紧随几十名大将和上万名骑兵，是威风凛凛。受到李渊和文武百官的隆重欢迎，李世民是名声大振。
太子李建成害怕李世民将来取代自己成为太子！于是就和一母所生的齐王李元吉联合起来对付李世民，有一次太子李建成邀请秦王李世民喝酒，齐王李元吉做陪。李建成命人在酒里下了毒，李世民没有防备，把毒酒喝了。回去后肚子疼得要命，找太医救治急时，才捡回一条命。李建成和齐王李元吉一看李世民没有毒死，于是就准备带兵在长朝的路上把李世民杀死。
李世民得到消息后，在众将军的怂恿下，横下一条心，在朝廷的玄武门把太子李建成射死，把要逃跑的齐王李元吉砍死。然后到李渊那里告太子和齐王谋反，李渊看到事情都到了这个地步了。只好派人到太子府和齐王府安抚家人，然后厚葬。把剩下的唯一的儿子李世民立为太子，后来李渊干脆退位了，做了太上皇，让李世民做了大唐的皇帝。
明太祖朱元璋六十岁的时候，太子朱标病死，朱标的儿子朱允炆被立为皇太孙。1398年，明太祖朱元璋死了，皇太孙朱允炆继承皇位，就是明惠帝，历史上又叫建文帝（建文是年号）。后来，朱元璋的四儿子朱棣以*清君侧*，的名义起兵造反。历史上把这场历经四年的内战，叫*靖难之变*（靖难是平定内乱的意思）。最后燕王朱棣打进京城，建文帝和皇后都跳进大火里自焚了。
为什么我感觉古代东西方人都默契地选择了骑马，而不是骑猪或者骑驴什么的？
这个问题提得好！好就好在文章的重点是：古代的人为什么都选择骑马，而不是古代的神仙为什么选择骑马？我们不能简单的将这个问题作为一个无厘头问题，追根溯源会发现这是一篇大文章。先看看上上古代神仙的坐骑吧：太上老君骑牛，老寿星骑的是鹿，如来佛祖及大鹏金翅鸟，普贤菩萨骑的是白象。原始天尊区的是九龙沉香辇(9条五爪金龙给拉了车)，著名仙人代表王子乔骑仙鹤；财神爷赵公明骑黑虎。
通天教主骑雷兽。南极仙翁骑白鹿。鸿钧老祖老祖骑七彩祥云，跟孙悟空一样？观音菩萨骑金毛犼。再看看上古代我们的老祖宗们骑什么：皇帝骑应龙，炎帝骑大鹏，蚩尤骑熊猫(那会儿叫食铁兽)姜子牙骑4不像，黄飞虎骑五色神牛。闻仲黄天化骑墨玉麒麟。看了这么多例子，我们发现没有神仙们骑马。这就是很奇怪的事情。而通过研究历史发现我们中国最早出现骑兵(骑马)的记载是在商代。
那为什么神仙们都不骑马，而只有人骑马呢？这就是一个很值得探讨的问题。这就涉及到古代神话体系中，天皇地皇人皇，三皇合一守护人族的故事。三皇在地位上是平等的。天皇是伏羲，帝皇是神农，而人皇则由人族担任。据本人不成熟推测，第一任人皇应该是黄帝，最后一位人皇是商纣王。黄帝骑的是龙，跟天皇帝地皇等神仙们的其余的都属于一个品种，都属于古代的瑞兽，而不是马。
普通人是没有资格骑任何东西的。最早起码的骑兵是在商朝大规模出现，商纣王又是最后一位人皇。众所周知的是商纣王对女娲娘娘(这可是上上古的神仙)都能够平等相待。为追求女娲娘娘，还特意在她的妙语中提着一首诗。这其中：但得妖娆能举动，取回长乐侍君王，直接引的女娲娘娘大怒派了妲己来祸祸了商朝。是谁给我们普通人选择了骑马？通过这件事情，我们可以发现在最后一任人皇纣王心中：普通人与神仙们在地位上是平等的。
。神仙们都有坐骑，那普通人为什么没有坐骑呢？在选择坐骑的时候，骑猫不合适，骑鸡不合适，骑狗更不合适(狗骑士？)骑猪也不合适，骑牛看似合适，但牛跑的比较慢(这些都是普通牛，不是神仙骑的神牛)。动物中只有马能跑能驮，而且神仙们都没有选择，所以商纣王让普通人就选择了骑马。于是我们华夏族这才有了骑马的历史。这样好了，普通的人族和神仙们一样，胯下都有可以骑的东西了。
